집단지성/잡스9급/기출해설/두문암기

1. 기능이론과 갈등이론의 사회관 비교 기능론 갈등론 1. 사회의 각 요소는 상호의존적이며, 통합적인 기능을 한다. 1. 사회의 각 요소는 서로 경쟁적이며, 대립적인 관계에 있다. 2. 사회는 안정지향적이다. 2. 사회는 집단간의 갈등으로 항상 변화한다. 3. 사회의 중요한 가치는 합의에 의해 이루어진다. 3. 사회의 중요한 가치는 지배계급의 이데올로기로서 피지배계급에게 일방적으로 주입된다. 4. 사회의 지위배분은 개인의 성취에 의해 이루어진다. 4. 사회의 지위배분은 기존의 질서를 유지할 수 있도록 지배계급에게 유리한 방향으로 이루어진다. 5. 사회의 변화는 점진적이고 누적적으로 이루어진다. 5. 사회의 변화는 급진적이고 비약적으로 진행된다. 2. 기능이론과 갈등이론의 교육관 비교 구분 기능론 갈등론 ..

1. 갈등이론의 성립과 전개 1) 갈등이론은 사회를 개인간 및 집단간의 끊임없는 경쟁과 갈등의 연속으로 보는 입장으로, 마르크스(K. Marx)와 베버(Max Weber) 등의 이론과 사상에 그 지적 뿌리를 두고 있다. 2) 마르크스적 갈등이론에서는 계급간의 갈등을 모든 사회집단의 갈등의 원천으로 보는 반면, 베버적 갈등이론에서는 부와 권력 및 지위를 둘러싼 집단간의 갈등을 중시한다. 3) 갈등이론의 기능이론에 대한 도전과 비판적 관점은 신마르크스주의자(Neo-Marxist)들에 의해 활발하게 전개되었는데, 그 이론적 발전은 다렌돌프(R. Darendorf), 밀즈(C. W. Mills), 코저(L. A. Coser) 등에 의해 이루어졌다. 2. 갈등이론의 사회관 1) 갈등과 긴장 : 갈등이론은 한정된 ..

1. 이론의 전개 1) 인간자본론은 경제학자인 슐츠(Theodore Schultz)에 의해 체계화된 것으로 교육을 인간자본에의 투자로 본다. 2) 즉, 인간이 교육을 통해 지식과 기술을 갖추게 될 때 생산성이 증가하여 인간의 경제적 가치가 증가하게 되며, 이로 인해 사회가 발전한다고 본다. 2. 완전경쟁노동시장을 가정 1) 노동시장은 동질적이며 완전 경쟁적이어서, 노동자와 사용자 모두 노동시장의 상황에 대해 완전한 정보를 알고 있다. 2) 노동자들은 각 직장의 근로조건에 대해 완벽하게 알고 있으며, 사용자들은 노동자들의 생산성에 대한 완전한 정보를 가지고 있다. 3) 이러한 노동시장에서는 수요와 공급이 만나는 점에서 임금이 결정된다. 4) 그러므로 이러한 동질적인 시장에서 노동자 개인별로 임금차가 나는 ..

1. 이론의 전개 : 기술기능이론은 1950년대에 클라크(Burton Clark)와 커(C. Kerr)가 산업사회에 있어 교육의 기능을 설명하기 위해 제시한 이론이다. 2. 기본 입장 1) 학교는 산업사회의 기술인력 배출 : 기술기능이론에서는 학교는 산업사회가 요구하는 기술자와 전문가를 양성하여 배출하는 기능을 통해 산업사회의 유지와 발전에 기여한다고 본다. 2) 학교는 산업사회의 핵심장치 : 따라서 학교는 산업사회를 지탱하는 핵심적인 장치가 되어, 기술사회의 변화에 따라 학교제도가 발달하였다고 본다. 3) 고학력사회는 고도산업사회의 결과 : 한 직종의 기술 수준이 높아지면 그에 상응하는 교육수준도 높아질 수밖에 없으므로 산업사회의 기술발전에 따라 학력도 높아지게 되었다는 것이다. 3. 학력상승과 학교팽..

1. 뒤르껨(E. Durkheim)의 이론 - 교육을 사회화와 동일시하는 뒤르껨은 사회화를 ‘보편적 사회화’와 ‘특수사회화’라는 두 가지 측면으로 구분했다. 1) 보편적 사회화 ① 보편적 사회화는 전체로서의 사회가 요구하는 것으로 한 사회의 공통적 감성과 신념, 즉 집합의식을 새로운 세대에게 내면화시키는 것으로, 이를 통해 사회는 그 특성을 유지하고 구성원들의 동질성을 확보하게 된다. ② 따라서 사회가 분화되고 전문화될수록 사회의 동질성의 확보가 필요하므로 보편적 사회화는 더욱 요구되어진다. 2) 특수사회화 ① 분업화된 각 사회집단은 나름대로 요구하는 신체적․지적․도덕적 특성을 지니고 있으므로 사회에 적응하기 위해서는 이의 교육이 필요하게 된다. ② 뒤르껨은 개인이 속하여 살아가게 될 직업집단의 규범과 ..

1. 기능이론의 의의 1) 기능이론의 명칭 : 기능이론 이외에 구조기능이론(structural functional theory), 합의이론(consensus theory), 질서모형(order model), 평형모형(equilibrium model) 등으로 불리기도 한다. 2) 기능주의의 전개 ① 기능이론은 사회학의 아버지로 불리우는 꽁트(A. Comte)와 사회유기체설을 주장한 스펜서(H. Spencer)에 의하여 기초가 형성된 뒤에 뒤르껨(Drukheim), 이태리의 사회학자 빠레토(V. Pareto), 인류학자 마리노우스키(B. Malinowski) 등에 의해 다양하게 발전되었다. ② 기능이론은 파슨스(Talcott Parsons)에 이르러 매우 포괄적인 사회학이론으로 정립되었다. ③ 뒤르껨과 파슨..

1. 지식의 구조의 의미 1) 학문의 일반적 원리․기본개념 ① 「교육의 과정」에서 브루너는 지식의 구조를 ‘학문의 기저을 이루고 있는 일반적인 아이디어’, ‘기본개념’, ‘일반적 원리’ 등과 동의어로 쓰고 있다. ② 즉, 지식의 구조란 교과에 들어 있는 일반적인 개념과 원리를 의미하는 것으로 여러 가지 현상을 설명하는 데에 일반적으로 적용될 수 있는 것이다. 2) 사물이나 현상의 관련을 파악하게 하는 틀 ① 브루너는 “지식의 구조를 학습한다는 것은 사물이나 현상이 어떻게 관련되어 있는가를 학습하는 것이다”라고 말하고 있다. ② 즉, 지식의 구조를 ‘사물이나 현상의 관련을 파악하게 해주는 틀’로 본 것이다. 3) 사물을 보는 안목 ① 사물의 관련을 파악하게 해주는 틀이란 ‘사물을 보는 안목’ 또는 ‘탐구방..

1. 개관 1) 포스트모더니즘이란 1979년 리오타르(J. F. Lyotard)에 의해 학술적 용어로 처음 사용되어 학문의 영역에 등장한 흐름으로, 계몽사상으로 대표되는 근대사회의 보편적․합리적․절대적․객관적․총체적 지향을 비판한다. 2) 이는 탈이데올로기 사회, 후기 자본주의 소비사회, 디지털 영상정보화 사회, 신중간계급 사회, 신과학(new science) 사회로 지칭되는 20세기 후반기의 인간 생활양식의 변화를 설명하고 정당화하기 위해 등장한 문화논리이자 사상체계이다. 3) 대표적 사상가로는 리오타르(J. F. Lyotard), 라깡(Lacan), 데리다(Derrida), 푸코(Foucault) 등을 들 수 있다. 2. 포스트모더니즘의 기본입장 1) 절대적인 진리의 존재 부정 : 포스트모더니즘은 인..

1. 개관 1) 구조주의란 1960년대부터 두각을 나타내기 시작한 학문적인 방법론의 하나이다. 2) 이는 소쉬르(F.D. Saussure)가 「일반언어학 강의」에서 제시한 구조언어학적 방법들과 분석 용어들을 신화, 친족관계 등의 연구에 적용한 프랑스 문화인류학자인 클로드 레비-스트로스(Claude Levi-Strauss)에 의해 현대철학의 큰 흐름으로 자리잡기 시작했다. 3) 구조주의를 대표하는 학자들로는 문화인류학의 레비 스트로스, 정신분석학의 자크 라캉(Jaarques Lacan), 문학비평의 롤랑 바르트(Roland Barthes) 등을 들 수 있다. 4) 그리고 대표적인 교육학자로는 피아제(Piaget), 콜버거(Kohlberg), 촘스키(Chomsky), 브루너(Bruner), 갈등론을 대표하는..

1. 비판적 이론의 형성과 전개 1) 비판이론 또는 비판철학은 헤겔과 마르크스의 이론의 영향을 받은 것으로, 1914년 독일의 프랑크푸르트 대학 사회연구소를 중심으로 형성된 프랑크푸르트 학파에 의해 시작되었다. 2) 초기에는 호르크하이머(M. Horkheimer)와 아도르노(T.W. Adorno) 그리고 마르쿠제(H. Marcuse) 등이 주축이 되어 연구활동을 전개하였으며, 1970년대에 이르러 하버마스(J. Habermas)에 의해 이론적으로 집대성되었다. 2. 비판 이론의 기본 입장 1) 학문의 목적 : 비판이론은 20세기 자본주의 사회의 문화와 이데올로기를 비판적으로 검토하고, 비합리적인 이데올로기에 의해 왜곡된 사회구조와 인간정신의 해방을 학문의 기본적인 목적으로 삼는다. 2) 지식의 사회적․정..

1. 분석철학의 등장배경 1) 분석철학은 실증주의 및 과학적 연구방법의 영향으로 전통철학에 대한 반성과 회의로부터 시작되었다. 2) 분석철학자들은 전통철학이 추구해 온 절대불변의 진리의 규명은 철학자들의 주관적 신념에 불과하므로 이를 철학의 대상에서 제외하고 객관적으로 검증될 수 있는 것을 연구의 대상으로 삼아야 한다고 주장했다. 2. 분석철학의 대상 1) 경험과 논리에 의한 실증 : 분석철학은 어떤 명제의 진실성을 경험과 논리에 의해 실증하는 것을 그 대상으로 삼는다. 2) 언어의 의미 분석과 명료화 : 그래서 분석철학은 학문이나 일상생활에서 사용하는 언어의 참된 의미를 밝히고 논리적 관계를 분석하는 것을 철학의 과제로 삼는다. 3. 분석적 교육철학의 의의 1) 독자 학문으로서의 교육철학 성립에 기여 ..

1. 실존주의의 전개 1) 실존주의는 인간의 존재와 주체적 행위의 중요성을 강조하는 철학으로 1, 2차 세계대전을 거치면서 유럽에서 대두된 철학이다. 2) 실존주의는 현상학에 근거하여 19세기의 합리론적 관념론과 실증주의에 대한 비판으로 시작된 것으로 하이데거, 키에르코게르, 야스퍼스, 샤르트르가 대표적인 인물이다. 3) 실존주의 교육철학은 실존철학에 근거를 둔 것으로 볼노브(Bollnow)와 부버(Buber)가 대표적인 인물이다. 2. 실존철학의 기본입장 1) 객관적인 불변의 본질 부정 ① 전통적인 철학자들은 인간의 본질이 객관적이고 절대적인 것으로 주어져 있다고 보았다. ② 그러나 실존주의에서는 인간이 어떤 불변의 본질을 가지고 세상에 태어난다는 것을 부정한다. 2) 인간은 자유의지를 지닌 존재 : ..

1. 해석학의 개관 1) 해석학(hermenentics)이란 용어는 그리스 신화에 나오는 신들의 전령인 헤르메스에서 유래된 것으로, 신의 말을 인간들이 이해할 수 있도록 바꾸어 전하는 것을 의미했다. 2) 그래서 해석학은 작품(텍스트)의 의미를 탐구하고 그 가치를 규명하려는 방법론에서 출발했다. 3) 이는 현대에 와서 현상학의 영향으로 텍스트뿐만 아니라 교육을 포함한 인간행위의 의미를 이해하려는 방법으로 확대되어 언어, 의사소통, 대화에 관심의 초점을 두고 있다. 4) 현대의 해석학은 텍스트는 작가의 의도에 되돌아가야 옳은 해석을 할 수 있다고 주장하여 자연과학의 방법과 다른 방법론을 제시하고자 한 딜타이(W.Dilthey)의 ‘정신과학적 해석학’과 인간의 삶이 이해와 해석에 토대를 두고 있다고 보는 하..

1. 현상학의 개관 1) 현상학이란 훗설(Edmund Hussearl)에 의해 창시된 현대철학의 방법론이다. 2) 이는 19세기를 풍미했던 실증주의에 반발하여 제기된 것으로 해석학 및 실존주의 그리고 인간주의에 영향을 미쳤다. 3) 중요한 현상학자로는 실존주의자로도 불리는 하이데거((M. Heidegger)와 샤르트르(J.P. Sartre) 그리고 메를르 퐁티(Maurice Merleau Ponty)와 인간주의 교육론자로 불리는 볼노브(Bollnow), 부버(Martin Buber) 등을 들 수 있다. 2. 훗설의 현상학 1) 근대철학의 이원론적 세계관 부정: 인간의식의 능동성을 전제하고 있는 현상학에서는 객관적으로 존재하고 있는 사물과 이를 인식하는 인간이 별개로 존재하고 있다는 근대철학의 이원론적 세..

1. 재건주의의 의미 1) 재건주의란 위기에 처한 인류문화를 교육을 통해 재건하자고 주장하는 교육사상이다. 2) 이는 진보주의와 본질주의, 그리고 항존주의 교육이론을 검토하여 그 단점을 배격함과 동시에 장점을 종합하고자 하였으나, 진보주의의 영향을 가장 크게 받았다. 2. 재건주의의 전개 1) 재건주의는 브라멜드가 1956년 출판한 「재건된 교육 철학을 지향하여」에서 체계화되어, 1957년 소련 인공위성 발사로 미국 교육이 재검토되고 비판받는 과정에서 관심을 끌게 되었다. 2) 카운츠(G. Counts), 러그(H. Rugg), 브라멜드(T. Brameld)가 대표적 인물이다. 3. 재건주의 교육이론 1) 교육의 목적 : 재건주의에 따르면 개인은 항상 사회집단과 결부되어 있으므로 개인과 사회 양쪽의 요구..

1. 항존주의의 의미 1) 항존주의란 1930년대에 진보주의에 대한 비판에서 비롯된 교육사조이다. 2) 이는 토마스주의에 근거하여 절대적이고 불변하는 보편적인 진리와 가치를 추구한다. 2. 항존주의의 전개 : 항존주의는 허친스(R. M. Hutchins), 아들러(M. A. Adler)와 같은 학자들과 마리땡(Maritain), 커닝함(Cunningham)과 같은 종교인들이 현대문명의 물질주의, 기계주의 등을 비판하는 데서 시작되었다. 3. 항존주의의 토대-신토마스주의 1) 신토마스주의는 감성적인 기독교의 교리와 아리스토텔레스의 철학을 조화시켜 체계화한 철학으로 기독교적 실재론이라고도 한다. 2) 신토마스주의는 신에 의해 결정된 절대적이고 불변하는 보편적 진리가 있음을 전제하고 이성에 의해 이를 체득할 ..

1. 본질주의의 의미 1) 본질주의는 진보주의의 한계를 보완․극복하기 위해 1930년대에 시작된 교육운동이다. 2) 이는 문화를 구성하는 가장 본질적인 것들을 교육을 통해 계승하여 역사를 진전시키는 원동력을 길러 내자는 교육사조이다. 2. 본질주의의 전개 1) 본질주의는 1938년 콜럼비아 대학 교수인 베글리를 중심으로 ‘본질주의 교육협회’가 조직되면서 시작되었으며, 2) 이후 베글리(W. C. Bagley), 모리슨(H. Morrison), 브리그스(T. Briggs) 등에 의해 주도되었다. 3. 본질주의의 교육이론 - 배글리(Bagley)가 본질주의와 진보주의 교육사상의 차이에 대해 설명한 것을 중심으로 살펴보면 다음과 같이 정리할 수 있다. 1) 교육의 목적 ① 교육은 사회적 경험을 아동들에게 전달..

1. 진보주의 의미 1) 진보주의란 20세기 초 미국을 중심으로 전개된 교육개혁운동으로 자연주의, 실용주의 철학의 영향을 받아 아동중심, 경험중심교육을 표방한 교육사상이다. 2) 아동을 계속적으로 성장하게 하는 교육을 통해 미국사회가 이루어 온 진보와 발전을 계속해 갈 수 있다고 믿었던 교육사상이다. 2. 진보주의의 사상적 배경 1) 진보주의의 토대를 이루는 것은 자연주의 사상과 실용주의이다. 2) 그래서 진보주의는 자연주의에 근거하여 아동중심교육을 내세우고, 실용주의에 근거하여 경험중심, 실생활중심교육을 표방하게 되었다. 3. 진보주의 교육이론 - 진보주의교육협회가 진보주의 교육을 보급하기 위해 채택한 강령을 중심으로 진보주의의 교육이론을 살펴보면 다음과 같다. 1) 교육은 생활을 위한 준비가 아니라 ..

1. 개관 1) 교육철학자이자 실천가인 듀이는 칸트와 헤겔의 철학, 다윈의 진화론, 콩트의 실증주의, 퍼스와 제임스의 실용주의 철학의 영향을 받았다. 2) 1896년 시카고 대학에서 실험학교(experimental school)을 세우고 7년간 자신의 신념에 따른 신교육을 실천했으며, 이 실험학교에서 실천하고자 한 그의 교육사상을 정리하여 1899년 「학교와 사회」를 발간했다. 3) 듀이는 1897년 「나의 교육학적 신조」에서 자신의 교육관을 제시하고 이를 거의 평생동안 유지했다. 4) 1916년 출간한 「민주주의와 교육(Democracy and Education)」은 듀이의 교육철학을 체계화한 저서로서 진보주의 교육운동의 길잡이가 되었다. 2. 듀이 교육이론의 사상적 토대 1) 실용주의 : 듀이는 궁극..

1 실용주의(pragmatism)의 의미 1) 실용주의란 경험과 변화만을 유일한 실재로 보고 지식의 사회적 유용성을 가치의 기준으로 삼는 철학사상이다. 2) 실용주의가 지식이 사회적으로 유용하는지 여부를 중시한다고 해서 실험주의(experimentalism), 도구주의(instrumentalism), 또는 기능주의(functionalism)라고도 불린다. 2. 실용주의의 성립과 전개 : 실용주의는 수학자 피어스(C. H. Peirce)의 논리학 사상과 제임스(W. James)의 심리학 연구에 의해 전개되고, 듀이에 의해 집대성되었다. 3. 실용주의의 사상 1) 실용주의의 실재론 ① 인간은 경험에 의해 세계를 파악하므로, 우리가 아는 세계는 있는 그대로의 세계라기 보다는 우리의 경험을 통해 인식된 것일 따..

1. 관념론과 교육 1) 관념론(Idealism)의 의미 : 관념론이란 우주를 형성하는 궁극적인 실체를 정신 또는 영혼이라고 보는 철학으로 이상주의라고도 불린다. 2) 관념론의 인간관 : 관념론에서는 우주의 일부인 인간의 참된 실재도 영혼 또는 신성(神性)이라고 본다. 인간은 절대적인 정신을 지니고 있는 영적인 존재여서 이를 계발하면 우주의 실재, 즉 절대 불변의 진리를 깨달을 수 있다고 본다. 3) 관념론의 전개 ① 관념론은 플라톤에서 시작하여 테카르트, 스피노자, 라이프니쯔, 버클리, 칸트, 헤겔을 거쳐 발전했다. ② 관념론의 전통이 현대의 교육이론으로 전개될 수 있었던 것은 독일의 나토르프(Natorp), 미국의 혼(Horne), 이탈리아의 젠틸(Gentile)에 의해서였다. 4) 교육의 목적 ① ..

귀납법과 지식 1. 귀납적 방법의 의미 1) 귀납적 방법이란 개별적인 특수한 지식들의 공통된 특징에서, 일반적이고 보편적인 원리를 찾아내는 방법이다. 2) 사실적이고 과학적인 지식은 이와 같은 일반화를 통해 얻어진다. 2. 귀납적 지식의 특징 1) 경험세계에 대한 이해, 설명, 예언의 가능 : 귀납적 방법으로 얻어진 사실적 지식은 경험세계를 이해하고 설명하고 예언할 수 있게 해준다. 2) 귀납적 지식은 개연적인 것 : 귀납적으로 얻어진 지식은 경험의 결과로 얻어진 것이므로 미래의 사실을 절대적으로 보장해 주지는 못한다. 즉, ‘개연적(probable)'이어서, “아마도 그럴 것이다.”라는 의미를 배제하지는 못한다. 연역법과 지식 1. 연역적 방법의 의미 1) 연역적 방법이란 보편적인 지식에 근거해서 특수..

1. 교육철학의 여러 가지 의미 1) 교육관으로서의 교육철학 : 교육철학의 일상적인 의미로 교육전반에 대해 개인이나 집단이 지니는 견해와 신념을 나타내는 교육관을 교육철학으로 본다. 2) 교육목적론으로서의 교육철학 : 교육목적의 탐구는 철학적이고, 교육방법의 탐구는 과학적이라고 구분하여 교육목적을 탐구하는 것을 교육철학으로 보는 입장이다. 3) 철학적 지식의 응용으로서의 교육철학 : 철학적 지식을 교육의 이론과 실천에 응용하는 것을 교육철학이라고 보는 입장이다. 4) 교육에 대한 철학적 탐구과정으로서의 교육철학 : 철학을 일종의 탐구 방법적인 것으로 이해하고, 철학적 탐구방법을 과학적 탐구방법과 구분한다. 2. 교육철학의 기능 1) 분석적 기능 : 교육이론이나 교육현실에서 사용되는 개념의 의미를 분명히 ..

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1. 원효의 교육사상 1) “자학자습(自學自習)에 의한 내적 자각의 이론”: 일체가 마음의 작용에서 비롯된다(유심연기(唯心緣起)의 사상)고 본 원효는 스스로의 탐구와 노력으로 가치로운 인간이 되어야 한다고 주장했는데, 이는 “자학자습(自學自習)에 의한 내적 자각의 이론”으로 연결된다. 2) 실천궁행(實踐躬行)의 사상 : 마음의 작용을 강조한 원효는 옳다고 믿는 것은 어떤 비난과 고난을 겪더라도 실천에 옮기는 것이 중요하다는 입장을 취했다. 3) 화쟁(和諍)사상 : 불교 경전의 모든 부분을 통합하면 하나가 되듯이 지공무사(至公無私)함을 전개하면 모두가 하나가 될 수 있다는 평화사상을 전개했다. 2 설총의 교육사상 1) 군왕교육의 방향제시: 설총은 신문왕에게 올린 “화왕계(花王戒)”에서 교묘한 비유법으로 군..

통일신라의 국학 (1) 국학의 설립 1) 신라가 삼국을 통일하기까지는 형식적인 학교교육에 관한 기록이 없다. 2) 삼국을 통일한 신라는 기존의 골품제도만으로는 새로 유입된 고구려, 백제의 영토와 유민을 지배하는데 한계가 있었다. 3) 정치적으로 이러한 역할을 수행해 줄 수 있는 새로운 중간 지배 계층이 필요로 하게 되자 신문왕 2년(682) 당의 국자감을 본떠 국학을 설립하였다. 4) 국학은 당의 국자감을 모방하였으나 신라의 국가적 관심과 실정에 맞게 내용을 변화시켰다. (2) 국학의 목적 1) 유교사상의 연구 보급: 설립 초기에는 중국의 정치, 문화 등을 연구하거나 왕의 권위과시를 위해 비문제작에 중점을 두었다. 2) 국가관리의 양성: 후기에는 관리의 양성에 더 중점을 두어 국학의 성적으로 중간관리를 ..

1. 고구려의 교육 개관 1) 고구려는 국초부터 문자를 사용하여 「유기」라는 100권의 역사책을 편찬했고 불교의 공인과 태학이라는 학교를 세워 유교경전을 가르친 고대국가였다. 2) 불교가 군왕은 물론 민중의 교화에까지 영향을 미친 데 반해 유교는 초기 군왕과 그를 둘러싸고 있는 귀족관리들에게만 국한된 학문이었다. 3) 충효를 바탕으로 하는 유교의 논리는 중앙집권적 귀족국가의 확립에 중요한 논리로 작용했다. 그래서 충효사상을 관리들에게 확산시키고 그를 바탕으로 국가를 경영하고자 했다. 2. 태학 1) 태학은 고구려 소수림왕 2년(372)에 세워진 국립 고등교육기관이다. 2) 교육내용에 관한 기록이 없어 구체적인 대학의 이념과 학제, 그리고 교육내용에 대해서는 알 수가 없다. 3) 그러나 학교의 설립은 귀족..

1. 통일교육의 의미와 목표 (1) 통일교육의 정의 : 통일교육은 자유민주주의에 대한 신념과 민족공동체의식 및 건전한 안보관을 바탕으로 남북한간에 평화정착을 실현하고 나아가 통일을 이룩하는 데 필요한 가치관과 태도를 함양하는 것을 목적으로 하는 제반 교육을 말한다. (2) 통일교육의 목표 1) 자유민주주의 신념과 민족공동체의식을 바탕으로 바람직한 통일관 정립 2) 통일환경과 남북한실상에 관한 객관적 이해와 건전한 안보관 확립 3) 평화공존과 화해협력의 필요성 인식 및 통일실현의지 함양 2. 통일교육의 과제 1) 통일의지의 고취 : 분단의 원인과 폐해를 올바르게 이해시키고 남북한간 평화공존의 실현과 이를 바탕으로 한 통일의 당위성을 인식시킴으로써 국민들에게 통일문제 해결의 주인의식을 함양케 하고 통일의지를..

1. 북한의 교육이념 1) 헌법에 명시된 교육이념 : 북한 헌법 제43조는, “①국가는 사회주의 교육학의 원리를 구현하여, ②후대들을 사회와 인민을 위하여 투쟁하는 견결(堅決)한 혁명가로, ③지․덕․체를 갖춘 공산주의적 새 인간으로 키운다.”라고 규정하고 있다. 2) 사회주의 교육학의 기본원리 : 사회주의 교육학의 기본원리란 사람들을 혁명화, 노동계급화, 공산주의화하는 것이다. 즉, 사람들을 공산주의 혁명사상으로 무장시키며 그에 기초하여 깊은 과학지식과 건장한 체력을 가지도록 하는 것이다. 3) 북한의 교육적 인간상: 공산주의적 새 인간 ① 노동을 사랑하고 즐기며 이에 자각적으로 참여하는 사람 ② 개인주의, 낡은 사상, 자본주의 사상을 철저히 뿌리뽑고 김일성 유일사상으로 무장된 사람 ③ 자기 개인의 이익..

1. 환경에 대한 종래의 접근 방식-기술지향적 접근 1) 기본입장 ① 기술지향적 접근은 인간이 발전하고 풍요로워지기 위해서는 자연을 이용하고 개발해야 한다는 입장에서 출발한다. ② 그래서 기술지향적 환경론은 과학기술의 발전을 통해 환경문제를 해결하자는 입장이다. ③ 환경문제를 알리기 위하여 과학적이고 객관적인 자료를 제시하고, 오염된 자연을 기술적으로 정화하는 방법을 제시하면 환경문제를 해결할 수 있다는 입장이다. 2) 한계 ① 오염된 환경을 정화하기 위해서는 새로운 기술을 개발하여야 하며, 이를 구체화하기 위해서는 새로운 공장을 세우고 기계와 도구와 약품을 생산해야 한다. ② 그런데 이런 과정에서 다시 환경문제가 야기된다. 2. 환경관의 변화방향-생태론적 접근 1) 자연은 그 자체로서 가치 있는 것: ..