집단지성/잡스9급/기출해설/두문암기

● 소설의 구성1. 개념소설의 주제를 효과적으로 표현하기 위해, 사건과 사건을 일관성 있고 놀라움과 긴장을 동반하며, 통일성 있게 계획적으로 배열해 놓은 틀을 구성이라고 한다.* 이야기(story) : 시간의 흐름에 따른 사건의 나열* 구   성(plot) : 작가의 의도에 따라 재구성한 사건의 인과적, 미적 질서2. 역할① 인과 관계에 의한 사건의 전개② 소설의 예술미 형성③ 주제를 표현하는 기법④ 논리적 · 지적인 활동3. 구성의 3요소① 인물 : 특정한 성격(도덕성, 개성)을 부여받고 행동하는 자② 사건 : 인물의 행위를 중심으로 벌어지는 상황③ 배경 : 인물이 행동하는 시간적, 공간적 세계4. 구성의 단계소설의 구성은 작가의 의도에 의한 사건의 배열이기 때문에 거기에는 의도적이고 필연적인 전개 방..

심상(心象, imagery) 1. 개념 → 감각기관에 의해 떠오르는 대상에 대한 영상이나 대상을 감각적으로 인식하도록 자극하는 말이다. 즉, 시를 읽을 때 떠오르는 대상의 구체적인 모습과 움직임, 상태 등을 말한다. 감각을 재현하는 감각적인 표현을 일컫는다. 이미지(imagery) · 형상(形象)이라고도 한다. 이미지는 추상적인 관념을 형상화하여 대상을 구체적이고도 생생하게 제시하며, 특정한 정서를 환기하기도 한다. 따라서 이미지는 시어나 시구의 함축적 의미까지 포함한다.예> 그는 용감하게 싸웠다.(추상적 의미) → 그는 성난 사자처럼 싸웠다.(이미지) 2. 기능⑴ 함축적 의미를 전달하는 기능을 가진다.⑵ 대상을 구체적이고도 생생하게 표현한다.⑶ 보통의 언어로써 풀이하기 어려운 마음의 상태를 효과적으로 ..

최일남(1932～)  소설가. 언론인. 전북 전주 출생. 1953년 에 “쑥 이야기”가 추천 발표되고, 1956년 에 소설 “파양”이 추천 완료되어 등단하였다. 논설위원, 논설 고문 등 언론 생활을 하였다. “흐르는 북”으로 이상문학상(1986)을 수상하였다. 가난한 농촌 현실과 그들의 생활상, 도시 서민의 생활고로부터 오는 갈등 문제를 인도주의적인 입장에서 그려내고 있다. 작품으로 “서울 사람들”, “어디로 가시나요”, “살아남은 자”, “우화”, “노래”, “누님의 거울” 등이 있다. ▶ 서울 사람들  1. 줄거리 주인공인 ‘나’는 국영기업체 비서실장인 김성달과 고교 교사인 윤경수, TV가게를 하는 최진철 등과 함께 답답하고 현기증 나는 서울을 빠져나가 여행을 하고자 시외버스 터미널에서 만나기로 ..

소설의 구성 요소 1. 소설의 3요소① 주제(theme): 작자의 인생관이 용해된 작품의 중심 사상. 직접적으로 명시되기보다는 인물의 성격과 사건의 전말을 통해 제시되는 것이 보통.② 구성(plot): 필연적인 인과 관계에 따라 사건을 유기적으로 배열하는 것.③ 문체(style): 언어를 부려 쓰는 작가의 태도로서 문장으로 구현된 작가의 개성.  2. 소설 구성의 3요소① 인물(character): 작중 행동의 주체로 개성, 전형성, 보편성 등을 지녀야 함.② 사건(story): 작중에 전개되는 이야기로 복선(伏線)이나 암시(暗示)에 의해 인과성, 필연성을 지녀야 함.③ 배경(setting): 인물 간의 갈등이 펼쳐지는 시간적∙공간적 환경으로, 인물의 심리와 사건 전개에 대한 암시적 역할을 담당함. PD..

추론 추론이란 특정한 전제로부터 어떤 결과를 이끌어 내는 논증의 형식을 말한다. 추론에는 크게 연역적 추론과 귀납적 추론이 있다. 전자는 일반적 지식 또는 보편적 원리를 전제로 하여, 그것으로부터 특수한 지식, 원리, 사실을 논증하는 방법인데, 가장 대표적인 것으로 삼단 논법을 들 수 있다. 반면, 후자는 특수한 사실을 토대로 해서 일반적 원리를 이끌어 내는 방법으로 일반화와 유추(유비추론)의 두 가지가 있다. 일반화는 충분한 수효의 개별적인 사례에 비추어 같은 종류의 나머지 모든 사례도 같으리라는 결론에 이르는 방법이고, 유비추론은 두 대상의 일련의 속성이 동일하다는 사실에 근거하여 그것들의 기타 속성도 동일하리라는 결론을 이끌어 내는 방식이다. 또한 변증법적 추론은 어떤 주장에 반론을 소개하고 그 주..

● 대화 1. 대화의 개념•화자와 청자 사이에서 벌어지는 가장 일상적인 의사소통 행위•두 사람 이상이 모여 말로써 서로의 생각과 느낌을 표현하고 이해하는 상호 교섭적 활동*임.• ‘언제, 어디서, 누가, 누구에게’ 말하느냐 하는 대화 상황과, ‘무엇 혹은 누구에 대하여’ 말하느냐 하는 대화의 대상, ‘왜’ 말하느냐 하는 대화의 목적에 맞게 말을 할 때 원활한 대화가 이루어짐. * 상호 교섭적 활동어떤 정보나 정서를 단지 서로 주고받는 것이 아니라 대화를 진행하면서 새로운 의미를 함께 형성해 나가는 것을 의미한다. 2. 대화의 유형- 사적인 대화: 가족, 친구 등 주변 사람과의 대화- 공적인 대화: 방송 대담, 회견, 정상 회담 등   ● 대화의 원리 대화 상황 : 언제, 어디서, 누가, 누구에게 말하는가..

어조(語調. tone) 1. 개념 → 어조(語調. tone)란 시적 대상에 대한 시적 화자 특유의 말투 혹은 가락을 말한다. 사람마다 음성 · 억양 · 강세 · 음색 등에 의한 어조가 다른 것처럼, 시에 나타나는 화자의 어조(개성적 목소리) 역시 다르다. 2. 어조의 양상㉠ 화자가 자기 자신을 향한 목소리→ 화자가 혼자 독백하듯이 말하며, 영탄과 감탄의 어조를 띠며, 서정성을 주조로 한 서정시에 알맞다. 시인의 내면세계와 직접 관련되어, 사색적이고 명상적인 성격을 지니게 된다.예> 산산이 부서진 이름이여! / 허공 중에 헤어진 이름이여! /      불러도 주인 없는 이름이여! / 부르다가 내가 죽을 이름이여! (김소월의 )㉡ 화자가 청자인 '너'를 향한 목소리→ 화자는 숨고 청자인 '너(독자)'에게 제..

● 비유표현하려는 사물이나 관념(원관념)을 그것과 유사한 다른 사물이나 관념(보조 관념)에 빗대어 표현하는 방식을 비유라고 한다. 비유는 원관념과 보조 관념 사이의 유사성에 의해 성립한다. 비유에는 직유법, 은유법, 의인법, 제유법, 환유법, 풍유법 등이 있다.1. 직유법'-처럼', '-같이', '-듯이'등의 연결어를 사용하여 원관념과 보조 관념을 직접적으로 연관 지어 나타내는 것예) 가르마 같은 논길을 따라 꿈속을 가듯 걸어만 간다. (이상화, '빼앗긴 들에도 봄은 오는가')2. 은유법연결어가 없이 원관념과 보조 관념을 'A는 B이다.'처럼 나타내는 것예) 내 마음은 호수요, / 그대 노 저어 오오. (김동명, ' 내 마음은')3. 의인법사람이 아닌 사물이나 관념을 사람인 것처럼 표현하는 것예) 꿈을 ..

서시- 윤동주 ㉠죽는 날까지 하늘을 우러러한 점 부끄럼이 없기를.잎새에 이는 바람에도나는 괴로워했다. 별을 노래하는 마음으로모든 죽어가는 것을 사랑해야지.그리고 나한테 주어진 길을걸어가야겠다.  오늘밤에도 별이 바람에 스치운다. (1941년 11월 20일 지음, 시집 󰡔하늘과 바람과 별과 시󰡕, 1948) 핵심 정리>▶ 감상의 초점이 시는 윤동주가 연희 전문학교 졸업을 1개월 앞둔 1941년에 시집의 서문으로 쓴 작품이다. 시집의 서시(序詩)인 만큼 윤동주의 시 세계를 단적으로 알 수 있는 작품이다. 이 시에는 윤동주 문학이 지니는 대표적 주제들인 순결성(1-4행), 인간애(5-6행), 운명애(7-8행)가 나타나 있다.윤동주는 자신이 ‘어둠’(일제치하)의 중심에 있다고 생각하고, 그 어둠 속에서의 삶..

정언(定言) 삼단 논법, 가언(假言) 삼단 논법, 선언(選言) 삼단 논법, 양도 논법(디렘마) 1. 연역법의 갈래 연역법은 전통적으로 삼단 논법이라 부른다. 그것은 대전제, 소전제 및 결론의 3 단계로 나뉘어 추론이 이루어지기 때문이다. 삼단 논법은 명제의 종류에 따라 정언(定言) 삼단 논법, 가언(假言) 삼단 논법, 선언(選言) 삼단 논법, 양도 논법(디렘마) 등으로 나뉜다. 우선 그 보기를 들면 다음과 같다. (1) 정언 삼단 논법 (가) 모든 포유동물은 척추동물이다. [대전제] (나) 모든 소는 포유 동물이다. [소전제] (다) 그러므로 모든 소는 척추 동물이다. [결론] (2) 가언 삼단 논법 (가) 봄이 오면 뒷 산에 진달래가 핀다. [대전제] (나) 봄이 왔다. [소전제] (다) 그러므로 뒷 ..

공무원 문학의 장르에는 시, 소설, 수필, 희곡 등이 있습니다.고전 운문, 산문, 현대 운문, 문학이론, 문학사로 구성되어 있습니다.특히 현재 공무원 문학에서는 고전 운문과 현대 운문이 중요합니다.​현대문학, 고전문학을 이론(기본서) 강의를 듣되기본서에 있는 문학작품은 기출에서 중요한 작품 위주로선별된 작품들입니다 따라서 강의를 듣고 정리를 해보셔도 좋습니다.​만일 수험생분들 중에서 공무원 시작을 늦게 하거나 시간이 없다면 기본서에 있는 작품들은 참고만 하고단원별 기출 문학 지문으로 연습하셔도 좋습니다.이런 부분은 수험생분들 개개인마다 다르므로 시간적인 여유가 있으신 수험생분들은 기본서 작품부터차근차근 연습해 보고 시간이 많이 없는 수험생분들은 기출 문학 지문에서 연습해 보시기 바랍니다.​요즘 공무원 기..

● 현대 문학의 태동기 (1908년～1919년)1. 시대 개관(1) 기간 : 1910년 (1908～1919년 (3․1운동)) 의 문학으로, 이 시기를 『2인 문단 시대』라고도 한다. (2) 배경 : 한일 합방(1910년)을 계기로 민족 의식의 제고가 요청되던 시기였고, 문학적 측면에서는 신문학의 흐름이 계속되면서도 서구 문학의 충격을 흡수하면서 새로운 기법과 의식을 담은 현대 문학이 출현한 때였다. (3) 특성 ① 최남선과 이광수의 문학활동이 두드러진 2인 문단 시대였다. ② 서구의 근대 의식과 문화를 적극적으로 수용함으로써 보수와 진보의 대립과 갈등이 있었으며, 전근대적 사회를 극복하고 우리 민족의 새 역량을 길러야 한다는 민족주의적 계몽주의가 주류를 이루었다. ③ 최남선의『신체시』와 이광수의 최초의 ..

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시의 특성, 시어(詩語) 1. 시의 개념⇒ 인간의 사상과 정서를 함축적이고 운율적인 언어로 형상화한 운문 문학의 한 갈래- 시는 율어에 의한 모방이다. (아리스토텔레스)- 시는 모방의 기술이다.   (필립 시드니)- 시는 강력한 감정의 자발적 발로이다. (워즈워드)- 시는 정에 감응하여 말소리로 나타낸 것이다.  (이규보의 )- 시는 감흥을 주고, 볼 수 있게 하고, 사귀게 하고, 원망하게 하며, 가까이는 어버이를 섬기고 멀리는 임금을 섬기며, 새와 짐승과 풀과 나무의 이름을 많이 알게 한다.(공자)- 시는 의미하는 것이 아니라 존재하는 것이다.(맥리쉬) 2. 시의 특성- 절제된 언어와 압축된 형태로 표현한다.- 내면화된 세계의 주관적이고 은밀한 토로(吐露)이다.- 언어가 지니는 '소리(운율)'를 많이 ..

● 소설의 서술자1. 서술자 ㉠ 작가가 아니라 작가가 만들어 낸 허구적 대리인 ㉡ 서사 내용과 독자 사이에 개입하는 화자 ㉢ 서술자의 관점에 따라 이야기의 서술 방식과 효과가 달라짐. 2. 서술자의 개입 : 서술자가 자신의 입장이나 생각을 드러내는 것 ㉠ 인물의 내면 심리 분석 → 서술자가 인물의 내면이나 심리를 모두 알고 독자에게 전달하는 것이다. 이를 통해 독자는 인물의 심리와 행동을 직접 알 수 있어 작중 상황을 더욱 생생하게 이해할 수 있다. ㉡ 서술자의 논평 → 서술자가 사건이나 인물에 대해 자신의 생각이나 느낌을 말하는 것이다. 주로 "~하지 않으랴. ~이구나" 등의 의문형이나 감탄형으로 끝나는 경우가 많으며, 대부분 고전소설에서 보이는 서술 방법이다. 3. 서술 방식 ㉠ 묘사 → 서술자가 장..

● 운율과 음악성시가 일반적인 산문과 다른 점은 운율이 있는 언어로 표현한다는 사실이다. 따라서, 시의 생명력은 운율에 있다고 할 수 있다.현대 시에 와서는 주로 이미지를 중시하기 때문에 운율은 내재화되어 크게 주목받지 못하고 있으나, 현대 시도 낭독을 할 경우에는 리듬감이 느껴지게 마련이다. 시를 시답게 만드는 일차적인 요소는 운율에 있기 때문이다. ● 운율의 개념1. 운(韻)유사한 소리가 일정한 위치에서 규칙적으로 반복되어 나타나는 것. 두운, 요운, 각운 등예) 들길에 들장미 열매 붉어.(신석정, '그 먼 나라를 알으십니까') → 자음 'ㄹ'이 반복적으로 나타나고 있어 운을 이루고 있다.2. 운(韻)의 유형▶ 두운(頭韻):음절의 첫소리를 반복하여 리듬감을 살리는 것.우리 현대 시는 부분적으로 두운이..

가사(歌辭) 1. 개념 및 성격 - 개념 : 경기체가의 붕괴에서 발생한 교술장르로, 형식상 4음보(3 · 4조)의 연속체 운문이며, 내용상 수필적 산문이다.(운문과 산문의 중간 형태)  - 성격 ① 시가와 문필의 중간적인 형태로, 시가 문학에서 산문 문학으로 이행되는 과도기적 장르.(조윤제) ② 가사는 율문으로 된 수필이다. ③ 율문으로 된 교술문학이다.  2. 형식 및 내용 - 형식상 특징 ① 3 · 4조 또는 4 · 4조를 기조로 한 4음보의 연속체로 이루어짐. ② 행수에는 제한이 없다. ③ 정격가사 : 낙구(작품 마지막 4음보)가 시조의 종장처럼 3.5.4.3의 음수율을 지닌 가사     변격가사 : 낙구가 음수율의 제한을 받지 않는 가사  - 내용상 특징 ① 서정성이 강한 작품(상춘곡, 사미인곡 ..

● 소설의 주제 소설을 흔히 허구(가공)의 세계를 통해, 삶과 현실의 진실을 드러내는 장르라고 말한다. 그러므로, 소설의 주제는 바로 이야기를 통해 드러나는 삶의 진실이라고 할 수 있다. 우리가 소설을 감상하는 궁극적인 목적은 바로 작품 속에 들어있으면서, 작가가 의도하고 있는 인생관 · 삶의 진실을 알아내서, 그것을 나의 삶에 용해시키고자 하는 데 있다.  1. 명시적 방법에 의한 주제 제시 → 서술자(작가)가 직접적으로 주제를 제시하는 방법     권선징악적인 고대소설이나, 교훈적이고 계몽적인 소설에서 주로 나타난다. 예> 최서해의  : 빈궁에 항거하는 반항적 주제를 주인공의 대사 속에서 직접적으로 표출    2. 함축적 방법에 의한 주제 제시 → 주제를 직접적으로 제시하지 않고, 배경이나 분위기, ..

● 고대 가요 1. 개념 삼국 시대 이전의 노래로서, 오늘날 그 내용을 알 수 있는 것은 세 편 뿐인데 그것도 모두 한역되어  전해지고 있다. 음악,무용,시가의 종합이었던 원시 종합 예술(제천의식)에서 개인적이고 서정적인 '시가'가 분리되어 발생된 것으로 본다.  2. 특성 ① 4언 4구의 한시형으로 번역되어 전해짐. ② 배경설화에 삽입된 형태로 전해짐. ③ 집단적 서사시로부터 개인적 서정시로의 변천 과정을 보여줌. ④ 주술이나 제의적 생활상이 반영되어 있음. ⑤ 작품의 짜임은 극히 단순하나, 어느 정도 대칭 구조의 균형을 이루고 있음.  3. 문헌상의 기록 : 『삼국지 위지 동이전』 ① "부여에서는 은력(殷曆)으로 정월에 하늘에 제사하고 나라 안이 크게 모여서 여러 날 동안 마시며 노래하고 춤추었다. ..

1. 고전 문학사 Ⅰ. 고대의 문학* 서사 문학신 화 명내 용단군 신화우리 나라의 건국 신화로 홍익 인간의 이념 제시주몽 신화동명왕의 출생에서부터 건국의 성업(聖業)까지를 묘사한 설화박혁거세 신화나정(蘿井) 근처의 알에서 태어나 사람들의 추대로 임금이 된 박씨의 시조 설화석탈해 신화알에서 나와 남해왕의 사위가 되고 나중에 임금으로 추대된 석(昔)씨의 시조 설화김알지 신화시림(始林 : 施林)의 나무에 걸렸던 금궤에서 태어났다고 전해지는 경주 김(金)씨의 시조 설화수로왕 신화알에서 태어난 6명의 아이들 중 가락국의 왕이 된 김해 김(金)씨의 시조 설화 * 고대 가요 가요명연 대작 자내 용구지가신라 유리왕19(A.D. 42)구간(九干)주술적인 노래. 일명 ‘영신군가(迎新軍歌)’해 가(사)신라 성덕왕강릉의 백성..

▪반어(反語)법 : 상황에 반(反)하는 말로 강조, 비꼼▪역설(逆說)법 : 말을 역(逆)으로 진실 설(說)파, 모순된 진실  "상황이 참 아이러니(Irony, 반어)하다."반어(Irony)역설(Paradox)상황과 언어 간 모순언어와 언어 간 모순상황에서 화자가 의도했던 것과는 상반되는 표현을 사용하여 오히려 자신의 진짜 속마음을 부각하는 방법으로 ‘표현된 것’과 ‘의미된 것’이 서로 충돌함으로서 시적 긴장을 만들어낸다 .역설법은 겉으로 보기에는 이치에 맞지 않는 표현이나, 곰곰이 생각해 보면 그 속에 어떤 진실을 담고 있는 표현 방법이다▪으응, 잘 깼다. 또 깨라.▪나 보기가 역겨워 가실 때에는 말없이 고이 보내 드리오리다▪찬란한 슬픔의 봄▪아아, 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다. ● 반..

운율(韻律) 1. 운율 개념⇒ 운율이란, 소리의 일정한 규칙적 질서로, 시를 읽을 때 느껴지는 가락(리듬감)을 말한다.㈀ 운(韻) : 동일하거나 유사한 자음이나 모음이 일정한 위치에서 규칙적으로 반복되는 것.               두운, 요운, 각운 등 한시의 압운법이 대표적이다.㈁ 율(律, 율격) : 소리의 고저, 장단, 강약, 글자의 수 등이 주기적으로 반복되는 것.               영시의 강약률, 한시의 성조율 등이 대표적이다.* 한국 시가의 율격 기준은 시간적 등장성(等長性)에 기초한 음보율(音步律)이 중심을 이룬다 2. 운율 요소- 동일 음운의 반복 : 특정한 음(음운)을 반복하여 사용함.㈀ 자음 반복예> 갈래 갈래 갈린 길 / 길이라도 (김소월의 "길") → 자음 'ㄱ'의 반복  ..

상징법 - 1. 원형적 상징 2. 관습적 상징 3. 창조적 상징​1. 상징법의 의미: 비유법처럼 원관념과 보조관념을 연결시키는 것이 아니라 바로 보조관념을 통해 주제를 전달하는 방법입니다. "태양처럼 불타오르는 결심" " 태양"※ 상징법과 대유법의 차이대유법은 원관념의 속성을 일부 포함하고 있거나 전체를 대신하지만, 상징에서는 원관념과 보조관념 간의 직접적인 연관성이 드러나지 않습니다. [대유법] 펜은 칼보다 강하다펜 : 글을 쓰는 도구로 문화라는 속성을 지님칼 : 병기로써 무력을 뜻 함​[상징법]비둘기 : 평화를 상징할 때, 연관성을 발견하기 힘듬촛불 : 희망을 상징할 때, 공통점을 찾기 힘듬 2. 상징법의 종류(1) 원형적 상징(신화적 상징): 한 사물이 지닌 근원적이뭐 본질적인 이미지를 나타냅니다...

문학 작품 이해 관점 ● 문학 작품과 작가, 독자, 현실과의 관계현실：작품은 현실 세계를 반영함↓작가：자신의 경험과 상상력을 바탕으로 문학 작품을 창조함→작품←독자：자신의 입장과 지식, 경험, 가치관 등을 바탕으로 문학 작품을 해석함 ●문학 작품을 감상하는 관점문학 작품은 관점에 따라 우선 크게는 내재적 접근(내적 감상)과 외재적 접근(외적 감상)으로 나뉜다. 다시 아래로 세분한다.1. 생산론적 관점(표현론적 관점)생산론은 다른 말로 표현하여 표현론이라 하는데 작품이 작자와 맺는 관계를 중요시하는 관점이다. 문학을 '작자의 체험과 사상의 반영물' 내지는 '작자의 창조 능력의 소산'으로 보는 견해로, 작품 속에 작자의 체험, 사상, 감정 등이 표현되어 있다고 믿는 관점이다. 따라서 작품을 정확히 이해하기 ..

● 향가 1. 발생 및 개념 - 발생 : 유리왕 5년(A.D 28)의 기록에서 "이 해에 민속이 환강하여 비로소 도솔가를 지었는데, 이것이 가악의 처음이다."라고 한 것을 보면, 이 '도솔가'가 최초의 향가로 추측되는데, 불행히도 이 노래는 오늘날 전해지지 않는다. - 개념 : 향찰식(鄕札式) 문자로 표기된 신라의 시가(詩歌).2. 명칭 - 향가(鄕歌) '고향의 노래' 또는 '우리 고유의 노래' 중국 시가의 상대적 개념으로서, 우리 나라 고유의 노래를 지칭하는 말 '향(鄕)'이라는 말이 자기비하의 용어라고 주장하기도 하지만, 여러 근거를 통해 볼 때 비칭(卑稱)은 아닌 듯하다. - 사뇌가(詞腦歌) 양주동의 에서 '향가'를 '사뇌가'라는 말로 쓸 것을 표명함. '사뇌(詞腦)'는 '신라(新羅)'와 동의어인..

화용론(話用論, Pragmatics) 담화론(談話論), 대화를 분석한다.화자, 청자, 시간, 장소 따위로 구성되는 맥락과 관련하여 문장의 의미를 체계적으로 분석하려는 언어학의 한 분야.  담화 1. 담화 개요 담화(談話, Discourse) : 발화 + 장면 + 상황둘 이상의 문장이 연속되어 이루어지는 말의 단위.​- 단순히 말소리가 이어져 한 문장을 이룬 것을 우리는 발화라고 하는데, 이 발화가 단순히 죽 이어진 것은 담화가 아니다. 담화는 발화에 장면과 상황 맥락이 결합되어 하나의 덩어리가 유기적인 통일체를 이룬 것이다.​- 담화는 음성언어뿐만 아니라 문자언어에도 동일하게 적용되는 개념이다- 담화는 음운 - 형태 - 통사 - 담화로 이어지는 언어 단위 중 가장 큰 단위이다. ​2. 담화 4요소화자이야..

문학의 미적 범주  1. 숭고미(崇高美)숭고미란 일상생활의 경지를 뛰어넘는 고결한 정신적 아름다움을 말한다. 사랑, 희생, 자비와 같은 종교적 가치, 유교의 지조나 절개와 같은 덕목들이 숭고미에 속한다. 남을 위해 자신의 목숨을 기꺼이 던져버린 예수의 희생정신은 많은 사람들에게 존경과 감탄은 물론 아름다움까지 불러일으킨다.괴로웠던 사나이,행복한 예수 그리스도에게처럼십자가가 허락된다면 모가지를 드리우고꽃처럼 피어나는 피를어두워가는 하늘 밑에 조용히 흘리겠습니다예수 그리스도가 그랬던 것처럼 화자도 희생에 대한 의지를 나타낸다  2. 우아미(優雅美)친근하지만 기품이 있으며 현실이나 자연에 순응하는 아름다움을 말한다. 주로 고전시가에서 자연과 벗 삼아 살아가는 안빈낙도의 정서에서 발견할 수 있다. 과도하거나 부..

시의 갈래형식상 정형시 일정한 형식에 맞게 쓴 시. 예)시조 자유시 정해진 형식없이 자유롭게 쓴 시. 예)대부분의 현대시 산문시 행의 구분이 없이 줄글로 쓴 시. 예)박두신, '해'내용상 서정시 감정의 순서대로 쓴 시. 예)대부분의 현대시 서사시 사건의 순서대로 쓴 시. 예)역사적 사건이나 신화, 영웅의 이야기를 쓴 시 극시 극의 형식으로 쓴 시.   1. 형식에 따른 갈래 ① 정형시(定型試) : 한시나 시조처럼 일정한 운율적 형식의 제약을 받는 시. 외형률을 주축으로 한다. 동양의 정형시는 보통 음수율·음위율·압운(押韻)·음성률(음의 고저장단)에 의해 형성된다. 우리나라의 경우에는 자수율에 의해서 지배되거나 음보율을 지닌 정형시다. 이런 정형시는 각 나라마다 제 나름대로의 언어적 특성이나 양식에 따라 ..

한국 문학의 흐름 (1) 1. 한국 문학사 개관 한국 문학사란, 우리 민족 문화의 주체적 흐름을 말한다. 우리 민족은 예로부터 예술을 사랑하고 뛰어난 창조적 역량을 발휘하여 왔다. 즉, 우리 민족은 민족 고유의 뛰어난 문학적 역량으로 문학 작품들을 창조하였고, 이를 전수하였으며, 외래 문학도 주체적으로 수용, 발전시켜 왔다.   2. 상고시대 문학(~통일신라시대) 1) 시대적 배경㉠ 청동기 시대의 전개㉡ 고조선, 부여, 고구려, 옥저, 예 삼한, 삼국시대, 통일신라시대㉢ 중국과는 구별되는 독자적인 민족문화를 수립해 나감. 2) 문학의 특징㉠ 국가마다 온 나라 사람들이 모여 하늘에 제사를 지내고 여러 날 동안 노래와 춤을 즐기는 국중대회(부여의 영고, 고구려의 동맹, 예의 무천 등)를 열었는데, 이러한 제..

시상 전개 1. 시간의 흐름에 따른 시상 전개 자연적인 시간의 변화를 축으로 시상을 전개해 나가는 방식이다. 시대순이나 역사의 흐름(과거-현재-미래), 계절의 순서나 흐름(봄-여름-가을-겨울), 하루 중의 시간의 흐름 등이 기준이 되어 시의 내용이 전개되는 방식을 말한다. 가장 친근하고 익숙한 방법이며 자연스러운 흐름을 느낄 수 있으며, 추보식 시상 전개라고도 한다.   ㉠ 이육사의 → '과거(까마득한 날)-현재(지금)-미래(천고의 뒤)'로 시상을 전개하면서 의지적이고 남성적 태도를 보이고 있다. ㉡ 김광균의  → 해질 무렵부터 다음 날 아침까지의 시간의 흐름에 따라 시상이 전개되면서, 고독과 우수의 정서를 표출하고 있다. ㉢ 박두진의  → 저녁 무렵의 산을 배경으로 하여 밤까지의 시간의 경과에 따라 ..