잡스9급/집단지성/두문암기/기출해설/공무원 합격

工 工夫 扶 陶工 淘 淘汰* 工事 共 共助 供 供佛 供物 恭 恭遜 孫 遜色* 公 公事 公開 公共 攻 攻擊 爆擊 爆 暴 攻伐 攻勢 攻守 守衛 功 功勞 功績 成績 業績 巧 巧言 巧妙 技巧 奇 奇跡 奇拔 擢 拔萃* 萃 寄 騎 精巧 靑 情 情事 情人 晴 晴天 快晴 夬 決 淸 亮 淸算 精 精巧 精修 修 攸 修繕* 淨水 精髓 整數 定數 項 項目 條項 肛門 航空 紅 江 江邊 强辯 貢 貢人 貢獻 朝貢 一朝 日照 貢納 公納 恐 恐怖 恐喝 恐慌 荒 慌 慌忙 慌惚 築 建 建築 件 健 津 津津* 構築 改築 改悛* 新築 豆 豆腐 豆乳 頭 頭髮 沒頭* 汨沒 豊 豊盛 成 誠 城 盛 豊滿 禮 禮節 櫛 櫛比* 茶禮 禮物 禮儀 義 議 稟議* 品位 體 身體 體格 體感 感* 咸 減 箴 箴言 登 燈 證 明證 明澄* 黎明 示 示唆* 時事 暗示..

보상 補償 남에게 끼친 손해를 그 값으로 갚음 “피해보상을 받다." 보상 報償 남에게 진 빚이나 받은 것을 갚음 배상 賠償 남의 권리를 침해한 사람이 그 손해를 물어 주는 일. 배상 청구 옷(衤)이 차는(甫) 것은 기울 보(補) 보수(補修: 기워서 수선함), 보충(補充), 보완(補完) 사람(亻)이 상(賞)을 주는 것은 갚을 상(償) 보상(補償: 무엇을 다른 것으로 메우고 갚음), 변상(辨償) 행복(幸)을 다스리는 방법은 갚을 보(報) 보은(報恩: 은혜를 갚음), 보답(報答), 보복(報復) 어긋나게(韋) 가는(辶) 것은 어긋날 위(違) 위반(違反: 반대로 어긋남/ 법·약속·계약 등에 반대로 어긋남을 이르는 말), 위배(違背), 위법(違法) 등질(北) 때 쓰는 몸(月)의 부위는 등 배(背) 배면(背面: 등을..

● 음운의 개념 음운의 개념 : 말의 뜻을 구별해 주는 소리의 최소 단위. 音(소리 음) 韻(소리 운) 예) 물：ㅁ + ㅜ + ㄹ 불：ㅂ + ㅜ + ㄹ ➞ ㅁ과 ㅂ의 차이 물：ㅁ + ㅜ + ㄹ 말：ㅁ + ㅏ + ㄹ ➞ ㅜ와 ㅏ의 차이 물：ㅁ + ㅜ + ㄹ 묵：ㅁ + ㅜ + ㄱ ➞ ㄹ과 ㄱ의 차이 ● 음운의 종류 모음：공기의 흐름이 장애를 받지 않고 순조롭게 나오는 소리 자음：공기의 흐름이 완전히 막히거나 거의 막혀서 나는 소리 음운 : 말의 뜻을 구별해 주는 소리의 가장 작은 단위로, 자음과 모음으로 나눌 수 있다. 음절 : 발음할 수 있는 소리의 최소 단위로, 모음은 단독으로 한 음절이 되기도 한다. 형태소 : 뜻을가진가장작은말의단위로,' 꽃다발'은'꽃'과'다발'이라는 두 개의 형태소로 이루어져 있다...

● 고전 문학 서사 문학, 고대 가요, 향가, 한문학, 고려가요, 경기체가, 패관문학, 가전체 문학, 악장 문학, 가사 문학, 시조, 고대 소설 ● 고전 문학사 ✽ 책 구매 없이 PDF 제공 가능 ✽ adipoman@gmail.com 문의 공무원 국어 PDF 다운로드 공무원 영어 PDF 다운로드 공무원 한국사 PDF 다운로드 공무원 행정학 PDF 다운로드 공무원 사회 PDF 다운로드 공무원 행정법 PDF 다운로드 경찰학, 헌법, 형법, 형소법 PDF 다운로드

현대 문학사 공무원 두문자 암기 ✽ 책 구매 없이 PDF 제공 가능 ✽ adipoman@gmail.com 문의 공무원 국어 PDF 다운로드 공무원 영어 PDF 다운로드 공무원 한국사 PDF 다운로드 공무원 행정학 PDF 다운로드 공무원 행정법 PDF 다운로드 경찰학, 헌법, 형법, 형소법 PDF 다운로드 경영학, 경제학, 회계학 PDF 다운로드 교육학개론 PDF 다운로드

작가 박태원 갈래 중편 소설, 심리 소설, 모더니즘 소설, 세태 소설 성격 관찰적, 심리적, 묘사적 시점 전지적 작가 시점 배경 시간 - 1930년대의 어느 날 공간 -서울 주제 1930년대 무기력한 소설가의 눈에 비친 도시의 일상과 그의 내면 의식 작품 설명 이 작품은 소설가 구보가 정오 무렵에 집을 나와 경성 거리를 배회하다가 다음날 귀가하는 여로형 구조를 가진 작품으로, 몽타주 기법과 의식의 흐름 기법을 사용하여 구보의 내면 의식을 적절하게 포착하면서 풍속, 세태 등을 파노라마식으로 묘사하고 있다. 작가 소개 박태원(朴泰遠, 1909~1987) 소설가. 호는 구보(仇甫, 丘甫).시를 쓰기도 하였으나 1930년 "동아일보"에 '적멸(寂滅)'을 발표하면서 소설 창작에 주력하였다.'구인회(九人會)'의 일..

分 칼(刀)로 팔(八)등분 나눌 분(分) 分裂 찢을 열 統一 통일 옷(衣)이 벌어져(列) 찢을 열(裂) 집단(集團)이 여러 파로 갈라짐, 전후 좌우 분열과 대립 裂傷열상;피부(皮膚)가 찢어진 상처(傷處) 分列 벌일 열, 자동차가 분열해 있었다. 分列式 분열식 分類* 무리 류 분류는 대상을 하위개념에서 상위개념으로 묶어 설명 사과, 포도를 과일 / 상추, 배추를 채소로 '분류' 區分 區 구분할 구 굴방(匚)에 물건(品)을 넣을 때 구분할 구(區) 구분은 대상을 상위개념에서 하위개념으로 나누어 설명 먹을 것(상위)은 과일, 야채, 채소, 과자, 음료수 등으로 '구분' 分析* 쪼갤 석 나무(木)를 도끼(斤)로 쪼갤 석(析) 구성요소로 쪼개어 설명하는 것 (쪼개지면 붙지않아, 역이 성립하지 않는다) 시계는 구성..

方 모 방/방향/방법/본뜰 방 方法論 法 법 方位 位 자리 위 方針* 쇠(金)로 된 바늘(十십→침)은 바늘 침(針) 방위(方位)를 가리키는 자석의 바늘 일을 치러 나갈 방향(方向)과 계획(計劃) 方枕 나무(木)인데 머무르는(冘머뭇거릴 유) 것은 베개 침(枕) 네모난 베개 防 언덕(阝)에 방(方)을 만들어 막을 방(防) 防音 소리 음. 暗X 어두울 암 빛(日)이 없이 소리(音)만 들리는 어두울 암(暗) 防止 그칠 지 防疫 병(疒)인데 창(殳)을 들고 통제하는 전염병 역(疫) 訪 말(言)을 방(方) 앞에서 하는 찾을 방(訪) 訪佛 프랑스를 방문(訪問)함 巡訪 내(川)가 가듯(辶) 돌 순(巡) 逡巡 적이 너무 뛰어나서(夋) 가기(辶)를 뒷걸음 준(逡) 우두머리(允) 발(夊)은 부하 발보다 뛰어날 준(夋) (나..

감각적(感覺的) : 감각이나 자극에 예민한. 감각 기관으로 포착된 외부의 자극에 의한. 감상적(感傷的) : 어떠한 일에 지나치게 슬퍼하거나 쉽게 감동하는. 감성적(感性的) : 자극에 대하여 느낌이 일어나는 것과 관계되는. 외계(外界)로부터 받는 자극에 의하여 어떤 인상을 감지(感知)하는 능력이 빠르거나 날카로운. 개성적(個性的) : 다른 사람과 구별되는 그 사람만의 특성이 두드러지게 나타나는. 낱낱의 물건이 가지고 있는 독특한 성질이 두드러지게 드러나는. 개연적(蓋然的) : 확실하지는 아니하나 그럴 것이라고 예견되는. 격정적(激情的) : 감정이 강력하고 갑작스러워 누르기 어려운. 경세적(警世的) : 세상을 깨우치는. 세상 사람을 깨우치는. 고답적(高踏的) : 세상에 초연하거나 현실과 동떨어지게 사고하거나..

4구체 향가 "서풍도화" 서동요, 풍요, 도솔가, 헌화가 ● 향가 1. 발생 및 개념 - 발생 : 유리왕 5년(A.D 28)의 기록에서 "이 해에 민속이 환강하여 비로소 도솔가를 지었는데, 이것이 가악의 처음이다."라고 한 것을 보면, 이 '도솔가'가 최초의 향가로 추측되는데, 불행히도 이 노래는 오늘날 전해지지 않는다. - 개념 : 향찰식(鄕札式) 문자로 표기된 신라의 시가(詩歌). 2. 명칭 - 향가(鄕歌) '고향의 노래' 또는 '우리 고유의 노래' 중국 시가의 상대적 개념으로서, 우리 나라 고유의 노래를 지칭하는 말 '향(鄕)'이라는 말이 자기비하의 용어라고 주장하기도 하지만, 여러 근거를 통해 볼 때 비칭(卑稱)은 아닌 듯하다. - 사뇌가(詞腦歌) 양주동의 에서 '향가'를 '사뇌가'라는 말로 쓸 ..

완력성당/울력성당(협박) 오뚝/우뚝 단모음만 표준어 : 미루나무/으레/자질구레.케케묵다/괴팍하다 옥수수와 강냉이는 복수표준어 친구와 벗은 각각 뜻이있는 표준어 터뜨리다/터트리다 끼적이다/끄적이다 윗덧줄/윗동아리/윗바람/윗세장(나무) 웃국/웃기(모양내기)/웃비(내리다그친) 머무르다/머물다 서두르다/서둘다 서투르다/서툴다 서럽다/섧다 가엾다/가엽다 (가엾은 아이 /가여운 아이) 단 머물어 서툴어 서둘어 는 안됨 CF 짓무르다/짓물다(X) 다다르다/다닫다(X) 외우다/외다 이기죽거리다/이죽거리다 옹차다/골차다/옹골차다 괴다/괴이다 꾀다/꼬이다 쐬다/쏘이다 죄다/조이다 쬐다/쪼이다 꺼름하다/께름칙하다 매스껍다/메스껍다 독장치다/독창치다/독판치다 게을러빠지다/게을러터지다 교정보다/준보다 개밸새발/괴발개발 (쇠발개..

1. 현재 표준어와 같은 뜻으로 추가로 표준어로 인정한 것 ... 간지럽히다O 간질이다O 남사스럽다, 남세스럽다 O 남우세스럽다O 등물, 등목O 목물O 맨날O 만날O 묫자리O 묏자리O 복숭아뼈O 복사뼈O 세간살이O 세간O 쌉싸름하다O 쌉싸래하다O 토란대O 고운대O 허접쓰레기O 허섭스레기O 흙담O 토담O 2. 현재 표준어와 별도의 표준어로 추가로 인정한 것 ... ~길래O ~기에O 개발새발O 괴발개발O 나래O 날개O 내음O 냄새O 눈꼬리O 눈초리O 떨구다O 떨어뜨리다O 뜨락O 뜰O 먹거리O 먹을거리O 메꾸다O 메우다O 손주O 손자(孫子)O 어리숙하다O 어수룩하다O 연신O 연방O 휭하니O 힁허케O 걸리적거리다O 거치적거리다O 끄적거리다O 끼적거리다O 두루뭉술하다O 두리뭉실하다O 맨숭맨숭/맹숭맹숭O 맨송맨송O..

․가렴주구(苛:매울 가 斂:거둘 렴{염} 誅:벨 주 求:구할 구) 세금 같은 것을 가혹하게 받고 물건을 강제로 청구하여 백성을 못살게 구는 일. ․각주구검(刻:새길 각 舟:배 주 求:구할 구 劍:칼 검) 사리에 어둡고 융통성이 없음. ․간난신고(艱:어려울 간 難:어려울 난 辛:매울 신 苦:쓸 고) 갖은 고초를 겪어 몹시 힘들고 괴로움. ․간담상조(肝:간 간 膽:쓸개 담 相:서로 상 照:비출 조) 서로의 마음이 통하고 알려짐. 서로 마음을 터놓고 진실하게 사귐. ․간어제초(間:사이 간 於:어조사 어 齊:가지런할 제 楚:모형 초) 약자가 강자들의 틈에 끼여서 괴로움을 받음을 이르는 말 ․감탄고토(甘:달 감 呑:삼킬 탄 苦:쓸 고 吐:토할 토) 사리에 옳고 그름을 돌보지 않고, 자기 비위에 맞으면 좋아하고, ..

최대 빈출 한자, 4자성어 陽奉陰違 [ 양봉음위 ] 보는 앞에서는 순종(順從)하는 체하고, 속으로는 딴마음을 먹음 捨生取義 [ 사생취의 ] 목숨을 버리고 의리(義理)를 좇음의 뜻으로 見利思義 [ 견리사의 ] 눈앞의 이익을 보면 의리를 먼저 생각함. 生者必滅 [ 생자필멸 ] 생명(生命)이 있는 것은 반드시 죽게 마련이라는 뜻으로 겸양지사(謙讓之辭) (謙讓之德) 不刊之書 [ 불간지서 ] 길이길이 전할 불후의 양서(良書) 浮雲之志 [ 부운지지 ] 뜬구름과 같은 일시적인 부귀공명을 바라는 마음. 辟邪進慶 [ 벽사진경 ] 사귀(邪鬼)를 쫓고 경사(慶事)로운 일을 맞이함 中原촉록 [중원촉록] 중원을 천하에 사슴을 제왕의 지위에 비유 (서로 경쟁하여 어떤 지위 얻고자 함) 麥曲之英 [ 맥곡지영 ] ＇술＇의 다른 일컬..

비슷해 헷갈리는 한자 態 (모양 태) 능동적으로(能) 마음(心)이 정하는 것은 몸의 모습 태(態) 머리(厶)와 몸통(月)과 다리(匕)로 된 곰은 재주 능할 능(能) :태도(態度*: 몸을 가누는 모습), 행태(行態), 姿態, 實態. 熊 (곰 웅) 능력(能)있고 성질 불(灬)같은 곰 웅(熊) :熊膽. 扁 (작을 편) 지게(戶)에 담긴 책(冊)이 작을 편(扁) :扁桃腺, 扁平. 偏 (치우칠 편) 사람(亻)이 한쪽에만 좁게(扁) 치우칠 편(偏) :偏頗*, 偏見, 偏在. 가죽(皮)을 벗기면 얼굴(頁)을 찡그려 자못 파(頗) 遍 (두루 편) 작은(扁) 죽간이 퍼져 가는(辶) 것은 두루 편(遍) :普遍的*, 遍在, 遍讀, 遍歷 篇 (책 편) 대(竹)로 만든 작은(扁) 죽간은 책 편(篇) :續篇, 短篇, 篇談, 篇法...

강촌(江村) 淸江一曲抱村流 (청강일곡포촌류) 맑은 강 한 구비가 마을을 안고 흐르니 長夏江村事事幽 (장하강촌사사유) 긴 여름 강촌의 일마다 그윽하구나 自去自來堂上燕 (자거자래당상연) 절로 가고 절로 오는 건 집 위의 제비요 相親相近水中驅 (상친상근수중구) 서로 친하고 서로 가까운 건 물 가운데의 갈매기 老妻畵紙爲碁局 (노처화지위기국) 늙은 마누라는 종이에 장기판이나 그리고 稚子敲針作釣鉤 (치자고침작조구) 어린 아들은 바늘을 두드려 낚시를 만드는구나 多病所須唯藥物 (다병소수유약물) 병이 많아 바라는 바 약물(藥物) 뿐이니 微軀此外更何求 (미구차외갱하구) 보잘 것 없는 몸이 또 무엇을 구하겠는가? 712년-770년 지은이 : 두보 형식 : 칠언율시 연대 : 두보가 49세에 지음 성격 : 서정적, 한정적 표현..

헷갈리기 쉬운 언어 표현 감각적(感覺的) : 감각이나 자극에 예민한. 감각 기관으로 포착된 외부의 자극에 의한. 감상적(感傷的) : 어떠한 일에 지나치게 슬퍼하거나 쉽게 감동하는. 감성적(感性的) : 자극에 대하여 느낌이 일어나는 것과 관계되는. 외계(外界)로부터 받는 자극에 의하여 어떤 인상을 감지(感知)하는 능력이 빠르거나 날카로운. 개성적(個性的) : 다른 사람과 구별되는 그 사람만의 특성이 두드러지게 나타나는. 낱낱의 물건이 가지고 있는 독특한 성질이 두드러지게 드러나는. 개연적(蓋然的) : 확실하지는 아니하나 그럴 것이라고 예견되는. 격정적(激情的) : 감정이 강력하고 갑작스러워 누르기 어려운. 경세적(警世的) : 세상을 깨우치는. 세상 사람을 깨우치는. 고답적(高踏的) : 세상에 초연하거나 현..

능동, 피동, 주동, 사동 주동 : 동작을 주어가 스스로 아이가 옷을 입었다. 사동 : 동작을 대상에게 엄마가 아이에게 옷을 입혔다. 능동 : 동작이 주어의 의지 경찰이 도둑을 잡았다. 피동 : 동작이 대상의 의지 도둑이 경찰에게 잡혔다. 능동 能動 능(能) 능하다 | 동(動) 움직이다 → 능력이 있어 쉽게 움직이다. 주어가 제 힘으로 어떤 일을 하는 것 피동 被動 피(被) 당하다 | 동(動) 움직이다 → 당해서 움직이다. 주어가 다른 주체에 의해서 어떤 일을 당하게 되는 것 피동 표현을 만드는 방법 * 용언에 ‘-이-, -히-, -리-, -기-’ (예) 섞다 → 섞이다, 막다 → 막히다, 풀다 → 풀리다, 끊다 → 끊기다 * 용언에 ‘-어지다’ (예) 나누다 → 나누어지다, 이루다 → 이루어지다 * 일..

진달래꽃 김소월 나 보기가 역겨워 가실 때에는 말없이 고이 보내 드리우리다. 영변(寧邊)에 약산(藥山) 진달래꽃 아름 따다 가실 길에 뿌리우리다. 가시는 걸음 걸음 놓인 그 꽃을 사뿐히 즈려밟고 가시옵소서. 나 보기가 역겨워 가실 때에는 죽어도 아니 눈물 흘리우리다. 우리 민족의 보편적 정서라고 할 수 있는 이별의 정한을 노래한 시로, 민요적 율격과 애절한 여성적 어조로 이별의 슬픔과 그것을 극복하려는 내적 의지를 형상화하고 있다. * 갈래 : 자유시, 서정시 * 성격 : 전통적, 애상적, 민요적, 향토적 * 제재 : 임과의 이별 * 주제 : 승화된 이별의 정한(情恨) * 특징 ① 이별의 상황을 가정하여 시상을 전개함. ② 3음보의 민요조 율격과 ‘－우리다’의 반복을 통해 운율을 형성함. ③ 여성적이고 ..

동음이의어, 다의어 '쓰다' ① 돈을 쓰다 ② 모자를 쓰다 ③ 맛이 쓰다 ④ 글을 쓰다 ⇒ 동음이의어 의미 연관성 X └→① 사용하다 : 세제를 쓰다, 인부를 쓰다, 돈을 쓰다, 힘을 쓰다 ⇒ 다의어 의미 연관성 O 다의-어 (多義語) 두 가지 이상의 뜻을 가진 단어. ‘다리’는 원래 ‘사람이나 짐승의 몸통 아래에 붙어서 몸을 받치며 서거나 걷거나 뛰게 하는 부분’을 가리키지만, ‘책상 다리’, ‘지겟다리’처럼 ‘물건의 하체 부분’을 가리키기도 하는데, 이러한 단어를 이른다. 동음이의-어 (同音異義語) 소리만 같을 뿐 그 의미에 서로 연관성이 없다. ≒동음어. 발1 (명사) ① (사람이나 짐승의 다리에서) 발목뼈 아래의 부분 (예)발에 꼭 맞는 신 ② 가구 따위의 밑을 받쳐 균형을 잡고 있는, 짧게 도드..

국어의 특징 1. 음운상 특징 : 자음, 모음 ㅇ첫소리에는 하나의 자음만 온다 ㅇ모음과 모음 사이에는 3개 이상의 자음이 올 수 없다 ㅇ타 언어에 비해 마찰음은 많지 않으나, 단모음은 10개로 비교적 많다. ㅇ음상의 차이로 어감 다르고 의미 분화 어감: 방글방글 벙글벙글 의미 :맛 멋, 작다 적다, 덜다 털다 ㅇ두음법칙, 모음조화, 음절 끝소리 등 ㅇ파열음과 파찰음이 삼중 체계(삼지적 상관속)를 형성 예사소리, 된소리, 거센소리로 대립 2. 형태(=어휘)상 특징 : 단어 ㅇ감각적 어휘 풍부 ㅇ의성어, 의태어-음성 상징어 발달 ㅇ한자어 ㅇ성. 수 구별 없다. 관계대명사(인칭, 지시), 관사, 접속사 ㅇ친족관계 어휘 발달 3. 문법(=구문)상 특징 : 어순 ㅇ수식어는 반드시 피수식어 앞에 ㅇ높임법 발달 ㅇ주..

1. ‘한글 맞춤법’의 원리 한글 맞춤법은 표준어1를 소리대로 적되2, 어법에 맞도록3 함을 원칙으로 한다 1) 한글 맞춤법은 표준어(교양 있는 사람들이 두루 쓰는 현대 서울말)를 올바르게 표기하는 법이다. 2) 표준어를 표기하는 원리는 두 가지다. 첫째, 표준어는 소리나는 대로 적는다. ‘[가]’는 ‘가’로 적고 ‘[나]’는 ‘나’로 적는다. ‘[꼬치]’, ‘[꼰만]’, ‘[꼬또]’로 소리나는 표준어는 ‘꽃이/꼬치’, ‘꽃만/꼿만/꼰만’, ‘꽃도/꼳또/꼬또’ 등으로 적을 수 있다. 3) 그렇지만 소리나는 대로만 적을 경우 ‘花’를 의미하는 단어가 ‘꽃/꼿/꼰/꼳’과 같이 여러 형태가 되어 언어 생활이 혼란스러워지고 독서의 능률도 떨어진다. ‘꽃’으로 형태를 고정하여 ‘꽃이’, ‘꽃만’, ‘꽃도’와 같이..

틀리기 쉬운 한글 맞춤법 #01 요 / 오 " 꼭 답장 주십시요", " 수고하십시요." 이런말들은 모두 마지막의 "요"를 "오"로 바꿔써야 맞다.반면 "꼭 답장 주세요", "수고 하세요" 에서는 "요"가 맞는데, 세상만사가 그렇듯이 원리를따지면 복잡하니 간단히 암기하세요.말의 마지막에 "-시요" 를 적을 일이 있을 때는 꼭 "-시오"로 바꿔 씁시다. 데로 / 대로 "부탁하는 데로 해 주었다", "시키는 데로 했을 뿐"은 틀린 말이다."데로"를 "대로"로 고쳐야 맞습니다. 그러나 모든 "데로"가 다 틀리는 것은 아니다."조용한 데로 가서 얘기하자"의 경우는 "데로"가 맞다. 둘의 차이는 무엇일까?장소를 나타내는 즉, "곳"으로 바꿔 말이 되는 곳은 "데로", 그 이외의 경우는 "대로"를쓴다. 음 / 슴 언..

죽는 날까지 하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를, 잎새에 이는 바람에도 나는 괴로워했다. 별을 노래하는 마음으로 모든 죽어 가는 것을 사랑해야지. 그리고 나한테 주어진 길을 걸어가야겠다. 오늘 밤에도 별이 바람에 스치운다. 적절한 상징과 시각적 심상을 활용하여 일제 강점기를 살아가는 지식인의 도덕적 순결성에 대한 고뇌와 그것을 극복하려는 의지를 드러내고 있다. * 갈래 : 자유시, 서정시 * 성격 : 성찰적, 고백적, 의지적, 상징적 * 제재 : 별 * 주제 : 순수한 삶에 대한 간절한 소망과 의지 * 특징 ① 시간의 이동에 따라 시상을 전개함. ② 이미지를 대립시켜 시적 상황을 제시함. * 출전 : “하늘과 바람과 별과 시”(1948) 작품의 구성 ［1 ~ 4행］ 부끄러움 없는 삶에 대한 소망(과거)..

음운 첨가-사잇소리 현상 문고리[문꼬리(사잇소리 현상)] [울림소리:모음, ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ + ㅂ, ㄷ, ㄱ, ㅈ⇒ 모음, ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ + ㅃ, ㄸ, ㄲ, ㅉ] ● 사잇소리 현상 합성명사 이룰 때 사이에서 된소리 밤길[낄] 시냇가[시내까] 두 개의 형태소 또는 단어가 합성 명사를 이룰 때 앞 말의 끝소리가 울림소리이고, 뒷말의 첫소리가 안울림 예사소리이면 뒤의 예사 소리가 된소리로 변하는 현상이다. ㄴ 첨가 : 아랫니{아랜니] 부엌일[부엉닐] 콧날[콘날] 빗물[빈물] 한자어 사이시옷 붙이지 않는 것이 원칙 물가物價[물까] 대구對句[대꾸],초점焦點[초쩜] ★단, 붙이는 것 6개 '세수하고 차타' 셋방,숫자,횟수,곳간,찻간,툇간 庫間(곳간), 車間(찻간), 貰房(셋방), 數字(숫자), 退間(툇간)..

비슷해 헷갈리는 한자 壤 (흙 양) 흙(土)인데 도움(襄)이 되는 흙 양(壤) :土壤, 天壤之差 壞 (무너질 괴) 흙(土)을 품는(褱품을 회) 것은 결국 무너질 괴(壞) :破壞, 崩壞, 壞滅 물(氵)과 도끼(戌)로 불(火)을 멸할 멸(滅) 億 (억 억) 사람(亻)이 뜻(意)으로만 알 수 있는 수는 억 억(億) :億兆, 億萬. 憶 (생각할 억) 마음(忄)속에서 뜻(意)이 떠오르는 것은 생각할 억(憶) :追憶추억, 記憶. 臆 (가슴 억) :臆測 延 (끌 연) 발을 끌며 길게 걷는(廴) 끌 연(延) :지연(遲延: 더디게 끎), 연장(延長), 연기(延期) 廷 (조정 정) 나랏일을 짊어지러(壬) 길게 걸어(廴) 가는 조정 정(廷) :조정(朝廷), 궁정(宮廷) 煙 (연기 연) 불(火)을 막으면(垔막을 인→연) 생기..

專 오로지 전 방추(실타래) 형상, 오로지 한쪽으로만 돌려야 車(수레 차)자를 결합한 轉(구를 전) 傳 전할 전 人사자가 專오로지 편지만 애써 전하다. 傳導 전도 傳 전할 전 導 인도할 도 道(길 도) 寸(마디 촌) 손으로 방향을 가리켜 목적지를 안내 '열 또는 전기(電氣)가 옮아 감' 傳道 전도 傳 전할 전 道 길 도 '도리(道理)를 세상(世上)에 널리 전(傳)함' 顚倒 전:도 顚 엎드러질/이마 전 頁머리 혈 眞(진→전) 倒 넘어질 도 到(이를 도) 至(이를 지)刂(칼 도) 人사람이 칼에 맞아 쓰러졌다 '엎어져서 넘어짐' 本末顚倒 본말전도 前途 전도 =前道 前 앞 전 途 길 도 辶(쉬엄쉬엄 갈 착) 余(나 여) 余내가 辶다니는 길 '장래(將來)' 前途有望 전도유망 : 앞으로 잘 될 희망(希望)이 있음 ..

專 오로지 전 방추(실타래) 형상, 오로지 한쪽으로만 돌려야 傳 전할 전 人사자가 專오로지 편지만 애써 전하다. 轉 구를 전 車(수레 차)로 굴러가다. 轉機 전ː기 轉 구를 전 機 틀 기 '사물(事物)이 바뀌는 기회(機會)' '전환(轉換)되는 시기(時期)' 傳記 전기 傳 전할 전 記 기록할 기 '일대(一代)를 기록(記錄)한 것' 電氣 전ː기 電 번개 전 氣 기운 기 雨(비 우)자와 申(펼 신)번개 치는 모습 '물체(物體)의 마찰(摩擦)에서 일어나는 현상(現象)' 前期 전기 前 앞 전/자를 전 期 기약할 기 '기한(期限)보다 앞서서 함' 轉移 전이 =移轉 이전 移 옮길 이 禾(벼 화) 多(많을 다) 禾벼 수확을 多늘이다. 이앙법(移秧法) 轉向 전ː향 轉 구를 전 向 향할 향 방향(方向), 사상(思想)을 전..

兌 바꿀 태/기쁠 태, 날카로울 예, 기뻐할 열 어진사람인발(儿☞사람의 다리 모양), 口(구☞입), 八(팔) 儿사람이 口입을 열어 기뻐 八웃음의 뜻 悅 기쁠 열 매우 기쁜 心심정 稅 세금 세 禾(벼 화)쌀을 나라에 내다. 租稅 조세 租 조세(토지세) 조 禾(벼 화)쌀을 且(또 차)계속 나라에 내다. 設 베풀/세울 설 작업을(☞殳수) 열심히 하도록 말(☞言)로 지시하고 타이르니 「베풀다」 脫 벗을 탈 ⺼(육달 월) 兌(바꿀 태→탈) ⺼육체적인 속박에서 兌벗어나 크게 兌기뻐하는 모습 說 말씀 설 兌(기뻐할 열) 누군가에게 兌웃으며 言말하는 모습 교보문고 바로가기 교보문고 바로가기 ✽ 책 구매 없이 PDF 제공 가능 ✽ adipoman@gmail.com 문의 교보문고 책 보기 [인터넷 교보문고] 꿈을 키우는 ..

現狀 現 나타날 현 狀 형상 상/문서 장 狀 : 훌륭한 개의 모양→사람이나 물건의 말쑥한 모습→정상→일의 형상을 뜻함 '현재(現在)의 상태(狀態)' 現狀維持 현상유지 現象 現 나타날 현 象 코끼리 상 '눈 앞에 나타나 보이는 사물(事物)의 형상(形狀)本質 본질' 열대야 현상, 노화 현상 現象學 현상학 現像 現 나타날 현 像 모양 상 '형상(形象ㆍ形像)을 나타냄' 印畫 인화 現像液 현상액 現想 現 나타날 현 想 생각 상 '보고 듣는 데 관련(關聯)하여 일어나는 생각' 그 일에 대한 너와 나의 현상의 차이 懸賞 懸 달 현 賞 상줄 상 縣 매달 현, 고을 현 : 糸(가는 실 사) 目(눈 목) 木(나무 목) 목을 거꾸로 나무에 걸다 心 사람을 매달다 '어떤 목적(目的)을 위(爲)하여 상금을 걸고 찾거나 모집(募..