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● 고려 불교-천태종, 조계종
교종 > 선종 병립 | 교종 < 선종 | ||
광종 때 교종은 화엄종을 중심으로 균여가 정리(귀법사) | 의천 - 천태종개창 (왕자님 사후 교단분열) | 조계종(지눌), 혜심, 요세. 교종탄압 - 귀법사 승려의 난(교종들의 반란) |
불교타락(신진사대부의 척불론 제기), 라마불교 유행, 보우(임제종(선)) |
천태종 | 조계종 | ||
▪고려 전기(숙종) 왕실과 귀족지원, 안정기 ▪교종중심(교+선절충) → 교관겸수(이론연마+실천강조) ▪대각국사 의천(원효의 화쟁사상을 계승) ▪내외겸전, 성상겸학, 지관(생각중단, 지혜로서 사물관조) ▪중심사찰: 국청사(개경) ▪화엄종으로 교선통합 ▪신편제종교장총록 ▪정화운동: 백련사(요세, 전라도 강진) → 묘련사(변질) * 지눌에 대항하는 결사 |
▪고려 후기(무신지원)무신지원, 혼란기 ▪선종중심(교+선통합) → 선교겸수(예불,독경,참선,노동) ▪보조국사 지눌(사굴산파 출신) ▪정혜쌍수, 돈오점수 (내가 곧 부처라는 깨달음 + 수행으로 깨달음 확인강조) ▪중심사찰: 송광사(전라도 순천) ▪조계종으로 교선통합 ▪9산선문 통합 ▪정화운동: 수선사(지눌, 혜심) - 의천 정치적 행태, 승려 본연으로 돌아가자 |
● 고려 고승
▪지눌 - 조계선(종), 돈오점수, 정혜쌍수, 수선사(송광사) "지조돈수"
▪의천 - 천태종, 교관겸수, 국청사, 흥왕사, 신편제종교총록 "의천교국흥신"
▪혜심 - 지눌 제자, 유불일치설
▪요세 - 지눌 대항, 천태종, 백련결사, 참회, 정토
● 신라 고승
▪원효 - 정토종, 대중화, 대승기신론소, 아미타, 십문화, 일심, 화쟁(천태종), 원융회통 "원정대아십일화원"
▪의상 - 관음신앙, 화엄종, 부석사, "일세의 먼지.., 즉일..." "의관화 부먼즉"
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