남북 분단의 비극을 이데올로기적 측면에서 본격적으로 다룬 작품으로 6·25 전쟁 이후 남과 북의 이념과 체제 대립의 현실에 맞서 이상적인 삶을 추구하는 인물의 행로를 그리고 있다.
* 갈래 : 장편 소설, 관념 소설, 분단 소설
* 성격 : 관념적, 독백적, 회고적
* 배경
① 시간 - 해방 직후 ~ 6·25 전쟁
② 공간 - 남한과 북한, 타고르 호 안
* 시점 : 전지적 작가 시점
* 주제 : 분단 이데올로기의 갈등 속에서 바람직한 삶과 사회에 대한 추구
* 특징
① 상징적인 소재와 배경이 사용됨.
② 관념적이고 철학적인 용어가 많이 사용됨.
③ 주인공이 회상하는 형식으로 내용이 전개됨.
* 출전 : “새벽”(1960)
어휘 풀이
* 제국주의자 : 군사적, 경제적으로 다른 나라를 정복하여 영토나 권력을 넓히려는 자.
* 조력 : 힘을 써 도와줌, 또는 도와주는 힘.
* 추스르다 : 위로 끌어 올리다.
* 명부 : 이름, 주소, 직업 따위를 적어 놓은 장부.
* 해도(海圖) : 바다의 상태를 자세히 적어 넣은 항해용 지도.
* 유토피아 : 이상향. 인간이 생각할 수 있는 최선의 상태를 갖춘 완전한 사회.
* 콜호스 : 소련의 집단 농장. 모든 생산 수단을 사회화하고 협동조합 형식에 의하여 농민이 집단 경영을 행하였으며, 각자의 노동에 따라 수익을 분배하였음.
* 사북 : 접었다 폈다 하는 부채의 아랫머리나 가위다리의 교차된 곳에 박아 돌쩌귀처럼 쓰이는 물건.
* 마스트 : 배의 중심선상의 갑판에 수직으로 세운 기둥.
이해와 감상
이 작품은 해방 이후부터 6·25 전쟁까지의 혼란스러운 시대 속에서 남과 북을 오가며 진정한 삶의 의미를 찾기 위해 노력하는 주인공의 모습을 통해 역사와 민족의 문제, 그리고 진정한 인간적 삶의 방향 등에 대한 모색을 그리고 있다. 소설 작품임에도 분단과 이념 갈등, 개인과 사회의 이상적 관계, 사랑을 통한 인간 구원의 문제 등 묵직하고 심오한 주제를 정면으로 다루고 있다 보니 전체적으로 관념적인 독백, 철학적인 논쟁, 추상적인 사색 등이 많이 등장하고 있다.
주인공은 남과 북 그 어디도 진정한 인간의 삶을 충족시켜 줄 수 없다는 생각으로 제3국을 선택하지만, 끝내 바다에 투신하고 만다. 그의 죽음은 이념 갈등 속에서 결국 좌절하고 마는 한 지식인의 비극으로, 이를 통해 작가는 개인의 자유를 가로막는 이념 대립의 폭력성과 분단 상황의 현실을 비판하고 있는 것이다.
전체 줄거리
［발단］ 해방 후 평범한 대학생이던 명준은 월북한 아버지 때문에 기관에 끌려가 고초를 겪고 월북을 결행한다.
［전개］ 북한에 도착한 명준은 막상 북쪽 사회를 체험하자 그들이 내세우는 이상과는 달리 그곳에는 왜곡된 이념과 부자유만 있음을 알게 된다. 명준은 은혜와의 사랑으로 돌파구를 찾으려고 하지만, 은혜가 유학을 떠나게 되어 이마저도 좌절된다.
［위기］ 6·25 전쟁이 발발하자 인민군으로 종군하게 된 명준은 은혜와 극적으로 해후하나, 그녀는 비극적인 죽음을 맞이하고 그는 포로가 된다.
［절정］ 포로수용소에서 석방될 때 명준은 남한과 북한이 아닌 제3국을 선택한다.
［결말］ 제3국인 인도로 향하는 타고르 호에서 명준은 바다에 투신한다.
인물 소개
* 이명준 : 철학을 전공하는 대학생으로 이상주의자이다. 자신의 현실을 적극적으로 바꾸려 하기보다는 자신이 원하는 공간을 선택하여 문제를 해결하려는 소극적 면모를 지니고 있다. 현실에서의 절망을 사랑을 통해 극복하려는 낭만적 성격도 지니고 있다.
* 이형도 : 명준의 아버지. 월북한 사회주의자로 북한에서 고위 관리를 맡고 있지만, 이상적 혁명가의 면모를 보이지 못한다.
* 윤애 : 명준의 남쪽 애인으로, 명준이 월북한 후 명준의 친구 태식과 결혼한다.
* 은혜 : 명준의 북쪽 애인으로 발레리나이다. 모스크바 유학을 떠났다가 북한군 간호 장교로 참전해 명준과 극적으로 재회하나, 명준의 아이를 가진 채 낙동강 전투에서 사망한다.
작품 연구
작품 속 중립국의 상징적 의미는?
*이념의 갈등이 없는 공간
*남한과 북한 모두 완전하지 못한 공간이라는 깨달음을 얻은 이후에 명준이 소극적으로 선택한 공간
‘푸른 광장(바다)’이 의미하는 것은?
바다는 명준이 그동안 찾으려고 했던 이상적 공간을 상징한다. 즉, 이념이 배제되고 사랑과 자유라는 개인적 삶과 사회적 삶이 공존하는 이상적 세계의 의미를 지닌다.
명준을 설득하기 위한 북측과 남측의 논리
북측의 논리
북한을 선택하면 우선적으로 일자리를 갖게 되고 인민의 영웅으로 존경받을 수 있다고 이야기하고 있다. 또한 북측에서는 명준의 잘못에 대한 보복은 없을 것임을 들어 명준을 설득하고 있다.
남측의 논리
조국이 명준을 원하고 있고 남측에서 명준이 해야 할 일이 많음을 이야기하고 있다. 또한 남측 설득자는 명준이 동생처럼 느껴져 도와주겠다고 명준을 설득하고 있다.
부채의 기능
부채는 명준의 삶의 과정과 운명을 상징하는 소재이다. 남한에서의 대학 시절(①)이 부채 끝의 넓은 테두리 부분에 해당하고, 북한으로 월북한 이후의 삶(②)이 중간 부분에 해당한다. 전쟁에 참전하고 포로가 된 후의 체제 선택을 강요받던 과정(③)은 아래의 좁은 부분에 해당하며, 중립국행 배에서의 모습(④)은 사북 자리에 해당한다. 이후 명준의 죽음(⑤)은 사북 자리 아랫부분에 해당한다. 이처럼 ① ~ ③의 과정은 명준의 삶의 광장이 점점 줄어들고 있음을 보여 주고 있으며, 결국 ④의 사북 자리라는 한계적 상황에 이르게 한다. 명준은 이 사북 자리에서 과거의 모든 삶을 지운 채 체념적 삶을 살고자 하기도 했으나, 결국 자살이라는 비극적 선택을 하게 된다.
‘광장’, ‘밀실’의 의미와 현실의 관계
이명준의 중립국행과 자살의 의미
전쟁 포로가 된 명준은 남 · 북한 체제의 선택에서 중립국행을 결심한다. 이는 남한과 북한 어느 사회도 자신이 바라는 진정한 사회의 모습이 아님을 알게 된 후 내린 결정이다. 즉, 남한과 북한 어느 사회에서도 자신이 살아갈 수 없다는 절망적 인식의 결과이다.
중립국으로 가는 배 위에서 명준은 죽은 은혜와 딸로 상징되는 갈매기를 보고, 투신자살한다. 이는 현실 어디에도 자신이 살고자 하는 이상적 사회가 없음을 깨달은 결과이다. 결국 중립국의 선택은 이상 실현을 위한 실천으로서의 적극적 선택이 아니라, 절망 속에서의 체념이라는 소극적 · 부정적 선택이었음을 의미한다.
작가 소개 - 최인훈(崔仁勳, 1936 ~ )
소설가. 희곡 작가. 1959년 ‘그레이 구락부 전말기’ 등을 발표하면서 등단하였다. 그의 작품은 다채로운 기교를 사용하면서도 구성을 중시하는 경향을 띤다. 주요 작품으로 ‘광장’, ‘회색인’ 등의 소설과 ‘어디서 무엇이 되어 다시 만나랴’, ‘옛날 옛적에 훠어이 훠이’ 등의 희곡이 있다.
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