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| 조선 전기 | 조선 후기 | ||
| 15c | 16c | ||
| 1392. 조선건국 | 유향소.향약.서원 (3사) | 1592. 임진왜란 | |
| 실용. 혁명파 (자주.개혁.민족) | 명분. 온건파 (보수.사대) | ||
| 관학파 → 훈구파 | 사학파 → 사림파 | 서인 → 노론 → 세도정치 | |
| 양천제 (양인-천민) | 반상제(양반-중인-상민-천민) | 신분제 동요(양반 ↑) | 신분제 폐지.1894(갑오 1) |
| 15c | 16c | |
| 문학 | 동문선(성종) : 서거정 - 역대 시 산문 편찬, 자주적 의식 방외인 문학(체제 비판적) -김시습<금오신화>,최초한문소설 |
방외인문학 -임제<원생몽유록>,세조비판 -어숙권<패관잡기>, 신분제도 모순 비판 가사문학 -정철(서인)<관동별곡><사미인곡> |
| 건축 | 궁궐, 성곽, 학교 설립 무위사 극락전(전남 강진) 해인사장경판전(팔만대장경 보관) 원각사지 10층석탑(세조) ≒ 고려 경천사지 10층석탑 |
서원 건축 : 가람 배치 유사, 단청x(검소, 절약) 정원(정자)문화 |
| 공예 | 분청사기 | 백자 |
| 그림 | 안견<몽유도원도>, 강희안<고사관수도>-무로마치 미술 영향 | 사군자, 초충도(신사임당), 한석봉 |
| 음악 | [세종] 아악체계화(by박연), 정간보(악보) [성종] 악학궤범(음악이론서) |
|
| 무용 | 궁중무용(처용무), 민간무용(산대놀이, 꼭두각시) | |
| 천문 | 왕권, 농업 ↑ -천체 관측 : 혼천의. 간의 → 천상열차분야지도(고구려 천문도 영향, 태조) -토지 측량 : 인지의. 규형(원근) -강수량 측정 : 측우기 -시간 측정 : 해시계(앙부일구), 물시계(자격루 → 자동 시보 장치) |
|
| 역법 | 칠정산 =원 수시력(내편)+아라비아 회회력(외편) → 최초 한양 중심의 역법서 | |
| 인쇄 | 주자소(계미자, 태종 → 갑인자, 세종), 조지서 | |
| 의학 | 향약집성방. 의방 유취(의학백과사전) | |
| 농서 | 농사직설. 금양잡록 | |
| 병서 | 총통등록(무기). 병장도설(훈련기술). 동국병감(고조선~고려 전쟁사) | |
| 무기 | 화포(최해산). 화차(신기전, 세종). 거북선 | |
15세기 세종의 업적. 민족적이고 자주적인 모습.
Q 조선 전기 문화에 대한 설명으로 옳은 것은?
① '어우야담'을 비롯한 야담․잡기류가 성행하였다.
② 유서(類書)로 불리는 백과사전이 널리 편찬되었다.
③ '동문선'이 편찬되어 우리 문학의 독자성을 강조하였다.
④ 중인층을 중심으로 시사가 결성되어 문학 활동을 벌였다.
【해설】 정답 ③
① 어유야담(유몽인)은 오산집(차천로) 등과 함께 17세기에 등장한 야담, 잡기류이다. 특히 17세기 중엽에 이르면 그 이전까지의 야사, 야담류 57종을 모아 대동야승이라는 책이 엮어져 나오기도 하였다.
②, ④ 모두 조선 후기
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