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삼국시대 불교와 도교
▶ 불교의 수용: 왕실의 권위 향상과 국민 정신 통일을 위해 국가 차원에서 수용 → 호국 신앙의 역할 수행
▶ 불교 예술
구분 | 탑 | 불상 |
고구려 | 주로 목탑이라 현재 거의 남아있지 않음 | 금동 연가 7년명 여래 입상 |
백제 | 익산 미륵사지 석탑, 부여 정림사지 5층 석탑 | 서산 용현리 마애 여래 삼존상 |
신라 | 신라 황룡사 9층 목탑, 경주 분황사 석탑 | 경주 배동 석조 여래 삼존 입상 |
- 삼국의 불교는 왕실과 귀족 중심으로 확대되면서 국가적 신앙으로 확고히 자리 잡았음
- 불교가 확산되면서 사찰이 세워지고, 탑과 불상 등 여러 불교 예술품이 등장하였음
도교의 전래
▶ 산천 숭배나 신선 사상과 결합하여 귀족 사회에 유행 → 사신도(고구려), 산수무늬 벽돌(백제), 백제금동대향로
- 삼국 시대에는 불로장생을 추구하는 신선 사상에 노장 사상 등이 결합된 도교가 중국에서 전래되어 유행함
유학의 발달과 역사서 편찬
구분 | 유학 교육 | 역사서 |
고구려 | 태학(중앙 교육 기관), 경당(지방 교육 기관) 설립 | 이문진의 "신집 5권" |
백제 | 오경박사를 통해 유학 교육 실시 | 고흥의 "서기"(근초고왕 때) |
신라 | 신라 청년들의 유학 공부(임신서기석) | 거칠부의 "국사"(진흥왕 때) |
과학과 기술의 발달
1. 천문학
▶ 왕실의 권위 향상, 농업 발달을 위해 천체 관측 → 고분 벽화의 별자리, 첨성대
2. 금속 기술
▶ 백제의 칠지도와 금동 대향로, 신라의 금관과 각종 장신구 등
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