강호에 기약을 두고
정구(鄭逑)
江湖에 期約을 두고 十年을 奔走하니 그 모라는 白鷗더러 더듸 온다 하것마는 聖恩이 至重하기로 갑고 가려 하노라. |
강호에 나가 살겠다 기약하고도 십 년을 정계에서 분주히 뛰니 속을 모르는 백구는 늦게 온다 하겠지마는 임금의 은혜를 입은 것이 무거우니 그 은덕을 갚고 가려 하노라. |
이해와 감상
이 작품은 강호로 돌아가 자연을 즐기며 음풍농월(吟風弄月)하고 싶지만 관리의 입장으로서 임금의 은혜를 받은 이상 그 은혜에 보답하고 가겠다는 정서를 담고 있다. 이러한 정서는 조선조 사대부들의 '선공후사(先公後私)'나 '수기치인(修己治人)'의 삶의 자세를 보여주는 것이라 할 수 있다. 즉, 두 가지 삶의 지향점 속에서 내면적 갈등을 하는 것이 아니라 순차적으로 삶의 목표를 이루고 결국에는 조화와 균형의 삶을 살겠다는 생각을 보여주는 것이라 하겠다.
초장-중장-종장의 내용이 마치 '과거-현재-미래'의 시간 순서로 이어진 듯 구성된 작품으로, 대유법과 의인법을 통해 화자의 정서를 잘 드러내고 있다. 특히, '백구'는 고전시가에 자주 등장하는 소재로 이 작품에서도 의인법을 통해 화자의 정서를 드러냄과 동시에 자연물과의 친근함을 보여주는 소재가 되기도 한다.
정리
- 형식 및 갈래 : 고시조, 평시조, 단시조, 강호한정가
- 특성
의인화를 통해 화자의 정서를 드러내고 있다.
조선시대 사대부들의 정서인 수기치인(修己治人)의 조화로운 삶을 추구하고 있다.
과거-현재-미래로 시상이 전개되고 있다.
- 주제 : 성은의 지중함과 강호에 대한 지향
- 정구(1543~1620) : 조선 중기의 문신, 유학자, 철학자, 역사학자, 임진왜란 때의 의병장이다. 선조와 광해군 때의 성리학자, 작가, 서예가이고 의학자이기도 하다.
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