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A large fortune is accumulated by extremely hard work, but thus life becomes miserable. I was not; I have been; I am not; I do not mind. As if they were our own handiwork we place a high value on our characters. Injustice is not evil in itself, but only in the fear and apprehension that one will not escape those who have been set up to punish the offense. A man who causes fear cannot be free from fear. It is impossible to live a pleasant life without living wisely and well and justly. And it is impossible to live wisely and well and justly without living a pleasant life. If you would enjoy real freedom, you must be the slave of Philosophy. God is not to be feared, death is not to be expected and what is good is easy to get and what is terrible is easy to endure. There is nothing terrible in life for the man who realizes there is nothing terrible in death. The fool's life is empty of gratitude and full of fears; its course lies wholly toward the future. The most important consequence of self-sufficiency is freedom. There is no such thing as justice in the abstract; it is merely a compact between men. Necessity is an evil; but there is no necessity for continuing to live subject to necessity. No pleasure is in itself evil, but the things which produce certain pleasures entail annoyances many times greater than the pleasures themselves. When you die, your mind will be gone even faster than your body. To eat and drink without a friend is to devour like the lion and the wolf. Riches do not exhilarate us so much with their possession as they torment us with their loss. Stranger, here you will do well to tarry; here our highest good is pleasure. The greater the difficulty. the more glory in surmounting it. Happiness is man's greatest aim in life. Tranquility and rationality are the cornerstones of happiness. A happy and eternal being has no trouble himself and brings no trouble upon any other being; hence he is exempt from movements of anger and partiality, for every such movement implies weakness. How unhappy are the lives of men! How purblind their hearts! The misfortune of the wise is better than the prosperity of the fool. Be moderate in order to taste the joys of life in abundance. Misfortune seldom intrudes upon the wise man; his greatest and highest interests are directed by reason throughout the course of life. Nothing is enough for the man to whom enough is too little. The man least dependent upon the morrow goes to meet the morrow most cheerfully. You don't develop courage by being happy in your relationships everyday. You develop it by surviving difficult times and challenging adversity. Of all the things which wisdom provides to make us entirely happy, much the greatest is the possession of friendship. Let no one delay the study of philosophy while young nor weary of it when old. Death does not concern us, because as long as we exist, death is not here. And when it does come, we no longer exist. Natural wealth is limited and easily obtained; the wealth defined by vain fancies is always beyond reach. In a philosophical dispute, he gains most who is defeated, since he learns most. He who is not satisfied with a little, is satisfied with nothing. He who needs riches least, enjoys riches most. A free life cannot acquire many possessions, because this is not easy to do without servility to mobs or monarchs. For the gods exist, since the knowledge about them is obvious. Virtue consisteth of three parts, temperance, fortitude, and justice. Men inflict injuries from hatred, jealousy or contempt, but the wise man masters all these passions by means of reason. Do not spoil what you have by desiring what you have not; It is possible to provide security against other ills, but as far as death is concerned, we men live in a city without walls. Most men are in a coma when they are at rest and mad when they act. If death causes you no pain when you're dead, it is foolish to allow the fear of it to cause you pain now. Empty is the argument of the philosopher which does not relieve any human suffering. If God listened to the prayers of men, all men would quickly have perished: for they are forever praying for evil against one another. If thou wilt make a man happy, add not unto his riches but take away from his desires. He who least needs tomorrow, will most gladly greet tomorrow. With the Epicureans it was never science for the sake of science but always science for the sake of human happiness. It is not so much our friends' help that helps us, as the confidence of their help. Fortune seldom troubles the wise man. What will happen to me if that which this desire seeks is achieved, and what if it is not. Not What We Have, But What We Enjoy, Constitutes Our Abundance The time when you should most of all withdraw into yourself is when you are forced to be in a crowd. My heart is full of fun when I have bread and water. Of all the means to insure happiness throughout the whole life, by far the most important is the acquisition of friends. Never say that I have taken it, only that I have given it back. The impassive soul disturbs neither itself nor others. Vain is the word of a philosopher which does not heal any suffering of man. It is folly for a man to pray to the gods for that which he has the power to obtain by himself. |
극도의 노력으로 큰 재산을 모았지만, 그로 인해 인생은 비참해집니다. 나는하지 않았다; 나는 있었다; 나는 아니다; 난 상관 없어. 마치 우리의 손수 만든 것처럼 캐릭터에 높은 가치를 부여합니다. 불의는 그 자체로 악이 아니라 범죄를 처벌하도록 설정된 사람들을 피할 수 없다는 두려움과 염려에서만 악입니다. 두려움을 일으키는 사람은 두려움에서 자유로울 수 없습니다. 현명하고 바르고 정의롭게 살지 않고는 즐거운 삶을 살 수 없습니다. 그리고 즐거운 삶을 살지 않고 현명하고 바르고 정의롭게 사는 것은 불가능합니다. 진정한 자유를 누리고 싶다면 철학의 노예가 되어야 합니다. 하나님은 두렵지 않으시고 죽음을 기다리지 않으시며 좋은 것은 얻기 쉽고 두려운 것은 견디기 쉬운 분이십니다. 죽음에 끔찍한 것이 없다는 것을 깨닫는 사람에게는 삶에 끔찍한 것이 없습니다. 어리석은 자의 삶은 감사함이 없고 두려움으로 가득 차 있습니다. 그 과정은 전적으로 미래를 향하고 있습니다. 자급 자족의 가장 중요한 결과는 자유입니다. 추상적으로 정의와 같은 것은 없습니다. 그것은 단지 남자들 사이의 계약일 뿐입니다. 필요는 악입니다. 그러나 필요에 따라 계속 살 필요는 없습니다. 어떤 쾌락도 그 자체로는 악하지 않지만, 어떤 쾌락을 낳는 것들은 쾌락 그 자체보다 몇 배나 더 큰 괴로움을 수반합니다. 당신이 죽을 때, 당신의 마음은 당신의 몸보다 더 빨리 사라질 것입니다. 친구 없이 먹고 마시는 것은 사자와 늑대처럼 삼키는 것이다. 재물은 소유로 인해 우리를 기쁘게 하는 것이 아니라 손실로 우리를 괴롭힙니다. 낯선 사람이여, 당신은 여기서 지체하는 것이 좋을 것입니다. 여기서 우리의 최고선은 즐거움입니다. 어려움이 클수록. 그것을 넘어서는 영광이 더 큽니다. 행복은 인생에서 인간의 가장 큰 목표입니다. 평온함과 합리성은 행복의 초석입니다. 행복하고 영원한 존재는 자신에게 문제가 없으며 다른 존재에게 문제를 가져오지 않습니다. 그러므로 그는 분노와 편애의 움직임에서 면제됩니다. 그러한 모든 움직임은 나약함을 암시하기 때문입니다. 인간의 삶은 얼마나 불행한가! 그들의 마음은 얼마나 맹목적입니까! 지혜로운 자의 불행은 어리석은 자의 형통보다 낫다. 풍요로운 삶의 기쁨을 맛보려면 절제하십시오. 불행은 좀처럼 현명한 사람을 침범하지 않습니다. 그의 가장 위대하고 최고의 이익은 인생의 전 과정에 걸쳐 이성에 의해 지시됩니다. 충분한 것이 너무 적은 사람에게는 아무것도 충분하지 않습니다. 내일에 가장 덜 의존하는 사람이 가장 유쾌하게 내일을 맞으러 갑니다. 당신은 당신의 관계에서 매일 행복함으로써 용기를 키울 수 없습니다. 어려운 시기를 살아남고 역경에 도전함으로써 그것을 개발합니다. 지혜가 우리를 완전히 행복하게 해주는 모든 것 중에서 가장 위대한 것은 우정을 소유하는 것입니다. 젊어서 철학 공부를 미루거나 늙어서 싫증내지 마십시오. 죽음은 우리와 관계가 없습니다. 왜냐하면 우리가 존재하는 한 죽음은 여기에 없기 때문입니다. 그리고 그것이 올 때 우리는 더 이상 존재하지 않습니다. 자연의 부는 한정되어 있고 쉽게 얻을 수 있습니다. 헛된 환상으로 정의되는 부는 항상 손이 닿지 않는 곳에 있습니다. 철학적 논쟁에서 그는 가장 많이 배우기 때문에 패배한 자가 가장 많이 얻는다. 작은 것에 만족하지 않는 사람은 아무것도 만족하지 않습니다. 부를 가장 적게 필요로 하는 사람이 부를 가장 즐긴다. 자유로운 삶은 폭도나 군주에 대한 예속 없이는 쉽지 않기 때문에 많은 소유물을 얻을 수 없습니다. 왜냐하면 지식이 있기 때문에 신들이 존재하기 때문입니다. 그들에 대해 분명합니다. 미덕은 절제, 용기, 정의의 세 부분으로 구성됩니다. 인간은 미움, 질투, 경멸로 상처를 입지만 현명한 사람은 이성을 통해 이 모든 격정을 다스립니다. 당신이 가지고 있지 않은 것을 욕망함으로써 당신이 가진 것을 망치지 마십시오. 다른 질병에 대한 안전을 제공하는 것은 가능하지만 죽음에 관한 한 우리 인간은 성벽이 없는 도시에 살고 있습니다. 대부분의 남성은 쉬고 있을 때는 혼수상태에 빠지고 행동할 때는 화를 냅니다. 당신이 죽었을 때 죽음이 당신에게 아무런 고통도 주지 않는다면, 죽음에 대한 두려움이 지금 당신에게 고통을 주도록 내버려 두는 것은 어리석은 일입니다. 비어 있음은 인간의 고통을 덜어주지 않는 철학자의 주장입니다. 하나님이 사람의 기도를 들으셨다면 모든 사람이 속히 멸망하였을 것이니 이는 그들이 서로 대적하여 항상 악을 구함이라 사람을 행복하게 하려거든 그의 재물에 더하지 말고 그의 정욕에서 빼십시오. 내일이 가장 필요하지 않은 사람이 내일을 가장 기쁘게 맞이할 것입니다. Epicureans에게 그것은 과학을 위한 과학이 아니라 항상 인간의 행복을 위한 과학이었습니다. 우리를 돕는 것은 친구의 도움이 아니라 그들의 도움에 대한 확신입니다. 행운은 좀처럼 현명한 사람을 괴롭히지 않습니다. 이 욕망이 추구하는 것이 이루어지면 나에게 어떤 일이 일어날 것인가, 그렇지 않다면 어떻게 될까요? 우리가 가진 것이 아니라 우리가 누리는 것이 우리의 풍요를 이룬다 당신이 무엇보다 당신 자신에게로 물러나야 할 때는 당신이 군중 속에 있어야 할 때입니다. 내 마음은 빵과 물이 있을 때 즐거움으로 가득 차 있습니다. 평생 동안 행복을 보장하는 모든 수단 중에서 단연코 가장 중요한 것은 친구를 사귀는 것입니다. 내가 가져갔다고 말하지 말고 돌려주었다고만 하십시오. 냉정한 영혼은 자신이나 다른 사람을 방해하지 않습니다. 헛된 것은 인간의 고통을 치유하지 않는 철학자의 말이다. 사람이 스스로 얻을 수 있는 것을 신에게 기도하는 것은 어리석은 일입니다. |
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