Q 1. 다음 <보기> 중 (가), (나) 도구에 대한 설명으로 옳지 않은 것은 모두 몇 개인가?
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| <보기> ㉠ (가)와 뼈바늘을 활용해서 옷과 그물을 만들었다. ㉡ (가)는 웅기 굴포리 유적에서 발견되어 원시적인 수공업 활동이 이루어졌음을 짐작할 수 있다. ㉢ (나)를 사용하던 시기의 사람들이 동심원, 십자형, 삼각형 등의 기하학무늬를 고령 양전 동 알터의 바위그림에 새겼다. ㉣ (나)를 사용하던 시기부터 농경 생활이 시작되었다. ㉤ (나)를 사용하던 시기의 전형적인 유물로는 미송리식 토기, 민무늬 토기, 검은 간 토기, 덧띠 토기가 있다. |
① 1개 ② 2개 ③ 3개 ④ 4개
【해설】 정답 ③
(가)는 신석기시대에 처음 사용된 가락바퀴, (나)는 청동기 시대에 처음 사용된 반달 돌칼이다.
㉡ 함북 웅기 굴포리 유적은 중기 구석기시대의 대표적 유적이다.
㉤ 미송리식 토기, 민무늬 토기는 청동기 시대에 사용된 토기이지만, 검은 간 토기, 덧띠 토기는 철기 시대에 사용된 토기이다.
㉠ 가락바퀴는 실을 뽑는 도구로 뼈바늘과 함께 신석기시대에 원시적 수공업이 이루어졌음을 보여주는 유물이다.
㉢ 동심원, 십자형, 삼각형 등의 기하학무늬 모양의 그림이 새겨진 고령 장기리(양전동) 암각화는 청동기, 또는 철기 시대의 암각화로 추정한다.
Q 2. 다음 <보기> 중 조선 성리학의 학설이나 동향을 시기 순으로 가장 바르게 나열한 것은?
| <보기> ㉠ 현실 세계를 구성하는 기를 중시하여 경장(更張)을 주장하였다. ㉡ 우주를 무한하고 영원한 기로 보는 ‘태허(太虛)설’을 제기하였다. ㉢ 정지운의 『천명도』해석을 둘러싸고 사단칠정 논쟁이 시작되었다. ㉣ 향약 보급 운동과 함께 일상에서의 실천 윤리가 담긴 『소학』을 중시하였다. |
① ㉡ - ㉠ - ㉣ - ㉢
② ㉡ - ㉣ - ㉠ - ㉢
③ ㉣ - ㉡ - ㉢ - ㉠
④ ㉣ - ㉢ - ㉡ - ㉠
【해설】 정답 ③
㉣ 16세기 초 중종 대 활약한 조광조(1482∼1519)의 개혁 정치와 관련된 서술이다. 조광조는 성리학적 사회 윤리를 정착하고자 성리학적 생활 규범을 규정하여 생활화는 차원에서 『소학』 및 향약 보급 운동 등을 추진하는 등의 정치 개혁을 실시하였다. 그러나 1519년(중종 14) 훈 구파들이 일으킨 기묘사화로 전라도로 유배를 당하였다가, 결국 사사되었다.
㉡ 이(理)보다는 기(氣)를 중심으로 세계를 이해하고자 했던 서경덕(1489∼1546)에 대한 내용이다. 서경덕은 우주의 본체를 태허(太虛)로 파악하고, 태허의 담연무형(淡然無形)한 것을 선천(先天)의 기(氣)로 보았다. 그리고 그것이 만물로 형상화된 것을 후천(後天)의 기로 인식하여 모든 것이 하나의 기 운행으로 보았다.
㉢ 이황과 기대승의 사단칠정 논쟁에 대한 서술이다. 명종 14년 (1559)부터 21년까지 8년 동안 지속된 이 논쟁의 발단은 정지운이 권근의 『입학도설』과 권채 의 『작성도』 등의 영향을 받아 작성한 『천명도』를 이황이 수정하면서부터이다. 뚜렷한 결말을 보지 못하고 끝난 이 논쟁은 양자가 서로 강조하는 바가 달랐으며 동시에 주자의 심성론 자체 가 완전하지 않았음을 의미한다. 기대승이 주자의 이론 자체에 충실하고자 했다면 이황은 주자의 이론에 조선의 현실을 반영시켜 나름대로의 체계를 세우려고 하였다.
㉠ 율곡 이이(1536 ∼1584)에 대한 내용이다. 이이는 경험적 현실 세계를 중시하면서 국가도 달라진 시대에 맞게끔 제도를 고쳐야 하며 바로 이것이 경장(更張)이라고 하였다. 이러한 맥락에서 이이는 선조 초반부터 자신의 경장론을 담은 『동호 문답』이나 『만언봉사』 등의 시무 관련 상소를 올렸다.
Q 3. 다음의 교서를 내린 국왕의 재위 기간에 이루어진 사실로 가장 옳은 것은?
| 내가 위로는 천지 신령의 도움을 받고 아래로는 종묘 영령의 보살핌을 받아, 흠돌 등의 악행이 쌓이고 가득 차자 그 음모가 탄로 나게 되었다. ······ 이제 요사한 무리가 진압되어 근심이 없어졌으니 소집하였던 병마는 속히 돌아가게 하고 사방에 포고하여 이 뜻을 알게 하라. -『삼국사기』- |
① 삼국을 통일하였다.
② 백성에게 정전을 지급하였다.
③ 독서삼품과를 시행하였다.
④ 국학을 설립하였다.
【해설】 정답 ④
제시된 자료는 신문왕이 681년에 즉위 후 한 달 만인 ‘김흠돌의 난’을 진압하고 내린 교서이다.
④ 신문왕은 유교 교육 진흥을 위해 국립 교육 기관으로 국학을 설치하였다.
① 문무왕은 고구려를 멸망시켰고(668), 당과의 전쟁에서 승리함으로써 삼국을 통일하였다 (676).
② 백성들에게 처음으로 정전을 지급한 것은 성덕왕 대의 사실이다.
③ 원성왕은 능력 중심의 관리를 채용하여 귀족권을 견제하고 왕권을 강화하고자 독서삼품과를 실시하였다 (788).
Q 4. 다음 <보기> 중 옳지 않은 것은 모두 몇 개인가?
| <보기> ㉠ 김대문은 신라의 대표적인 문장가로 『한산기』, 『계원필경』, 『화랑세기』 등을 저술하였다. ㉡ 설총은 이두를 정리하여 한문 교육에 공헌하였고 신문왕에게 『화왕계』를 지어 바쳤다. ㉢ 강수는 외교 문서를 잘 지은 문장가로 유명하였으며 『답설인귀서』를 저술하였다. ㉣ 최치원은 당에서 빈공과에 합격한 뒤, 진덕여왕에게 시무 10조를 건의하였다. |
① 없음 ② 1개 ③ 2개 ④ 3개
【해설】 정답 : ③
㉠ 성덕왕 대의 대표적 문장가인 김대문의 대표적 저서로 는 『화랑세기』, 『한산기』, 『계림잡전』, 『고승전』 등이 있다. 그러나 『계원필경』은 최치원의 저서이다.
㉣ 신라 하대 대표적 6두품인 최치원은 당의 빈공과에 합격하여 당에서 활동한 뒤, 귀국하여 진성여왕에게 시무 10조를 올렸으나 받아들여지지 않았다.
㉡ 설총은 6두품 출신으로 이두를 정리하였고, 신문왕에게 충고하는 내용을 담은 ‘화왕계’를 지어 올렸다.
㉢ 강수는 외교 문서를 잘 지어 문무왕에게 인정을 받았고, ‘답설인귀서’, ‘청방인문표’를 저술하였다.
Q 5. 다음 <보기>와 같이 대한민국 임시 정부의 국무위원회가 구성되어 있었을 때의 사실로 가 장 옳은 것은?
| <보기> ○ 주석 : 김구 ○ 부주석: 김규식 ○ 국무위원 : 이시영, 조성환, 조소앙, …… 김원봉, 김성숙 |
① 삼균주의를 바탕으로 한 건국 강령이 대내외적으로 공포되었다.
② 국내 정진군을 통한 국내 진입 작전이 추진되었다.
③ 조선 의용대원의 일부가 한국광복군에 편입되었다.
④ 의열 활동 전개를 위하여 한인 애국단이 충칭에서 조직되었다.
【해설】 정답 ②
주석·부주석 체제는 1944년에 성립되었다.
② 1945년에 국내 정진군 총지휘부를 설립하고 미군의 OSS 부대와 합동 작전을 펼쳐 국내 진입 작전을 추진하였으나, 작전이 전개되기 전에 일제가 항복하면서 실행에 옮기지는 못하였다.
① 조소앙의 삼균주의를 바탕으로 건국 강령을 반포한 시기는 1941년 11월이다.
③ 조선 의용대 충칭 본대가 한국광복군에 편입된 시기는 1942년이다.
④ 한인 애국단이 조직된 시기는 1931년이다.
Q 6. 다음 자료와 관련된 승려에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
| 보리사가 멀다고 근심할 것 없었는데 녹야원이 먼들 어찌하리오. 다만 멀고 험한 길이 근심이 되나 불어 닥치는 악업(惡業)의 바람은 두렵지 않네. 여러 차례의 탑을 보기 어려움은 여러 차례의 큰 불에 타버렸음이라. 어찌해서 사람들의 소원을 들어줄거나 오늘 아침부터 이 눈으로 똑똑히 보오리 |
① 현세에서 고난을 구제받고자 하는 관음 신앙을 중심으로 불교의 대중화를 이룩하였다.
② 다른 종파들 간의 사상적 대립을 조화시키고 분파 의식을 극복하려는 『십문화쟁론』을 저술하였다.
③ 인도와 중앙아시아 지역을 여행하고 돌아와 『왕오천축국전』을 남겼다.
④ 화랑이 지켜야 할 세속 오계를 지었다.
【해설】 정답 ③
제시된 시는 혜초가 지은 『왕오천축국전』에 실려 있는 시이다.
③ 혜초는 당, 인도, 중앙아시아, 페르시아, 아라비아 등 서역까지 다녀온 뒤 기행문인 『왕오천축국전』을 저술하였다.
① 의상은 전제 왕권 강화와 관련된 화엄 사상과 함께 현세 구복적 대중 불교를 지향한 관음 신앙을 이끌며 부석사를 비롯한 많은 사찰을 건립하였다.
② 원효는 모든 것이 한마음에서 나 온다는 일심 사상을 바탕으로, 다른 종파들과의 사상적 대립을 조화시키고 분파 의식을 극복하려는 『십문화쟁론』을 통해 화쟁 사상을 제시하였다.
④ 원광은 수나라에 군사를 요청하는 걸사표를 지었으며, 세속오계를 정하여 화랑도를 강화하면서 새로운 사회 윤리와 국가 정신을 확립하기에 애썼다.
Q 7. 다음 <보기> 중 (가)에 대한 설명으로 옳지 않은 것은 모두 몇 개인가?
| 820년대 초에 승려 도의가 서쪽으로 바다를 건너가 당나라 서당 대사의 깊은 뜻을 보고 지혜의 빛이 스승과 비슷해져서 돌아왔으니, 그가 그윽한 이치를 처음 전한 사람이다. ······ 그러나 메추라기의 작은 날개를 자랑하는 무리들이 큰 봉새가 남쪽으로 가려는 높은 뜻을 헐뜯고, 기왕에 공부했던 경전 외우는 데만 마음이 쏠려 (가)을(를) 마귀 같다고 다투어 비웃었다. 그래서 도의는 빛을 숨기고 자취를 감추어 서울에 갈 생각을 버리고 마침내 북산에 은둔하였다. - 봉암사 지증대사 적조탑비 비문 - |
| <보기> ㉠ 흥덕왕 때 도의가 당에서 돌아오면서 성행하기 시작했다. ㉡ 신라 왕실은 중앙의 권위를 부정하는 (가) (을)를 외면하였다. ㉢ 지방 각지에 사찰을 세우며 9 산 선문을 형성하였다. ㉣ 왕건은 (가) (을)를 포용하여 지방 호족과 일반 백성의 마음을 얻을 수 있었다. |
① 1개 ② 2개 ③ 3개 ④ 4개
【해설】 정답 ②
제시된 (가)는 선종이다.
㉠ 도의는 37년간 당에서 머무르다 헌덕왕 때인 821년 귀국하였다.
㉡ 실상산파의 홍척이 흥덕왕과 같은 왕실의 관심의 대상이 되기도 하는 등 왕실에서도 이 사상을 수용하려는 모습을 보이기도 하였다.
㉢ 선종은 6두품 및 지방 호족 세력과 결합하여 각 지방에 근거지를 두었는데, 그중에서 대표적인 9개의 선종 사원이 9산 선문이다.
㉣ 왕건의 선대는 선종 승려 순지와 결연하기도 하였고, 선종은 왕건이 고려를 건국하는 과정에서 더욱 강화되어 지방 호족과 백성들의 포용하는 데 이용되었다.
Q 8. 다음 <보기>는 신라에서 세운 비석들이다. 이에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
| <보기> ㉠ 울진 봉평비 ㉡ 단양 적성비 ㉢ 영일 냉수리비 ㉣ 남산 신성비 |
① ㉠은 진흥왕 때 동해안 방면으로 북진하면서 세운 것이다.
② ㉡은 지방민들 사이에 벌어진 재산 분쟁에 대한 처결 내용을 적은 것이다.
③ ㉢은 인근 지역 산성에서 일어난 화재 사건의 책임자를 처벌하는 내용을 담고 있다.
④ 비석을 세운 순서는 ㉢-㉠-㉡-㉣이다.
【해설】 정답 ④
④ ㉣ 영일 냉수리비(지증왕, 503) → ㉡ 울진 봉평비(법흥왕, 524) → ㉢ 단양 적성비(진흥왕, 551) → ㉠ 남산 신성비(진평왕, 591) 순으로 건립되었다.
① 마운령비·황초령비에 대한 설명이다. 울진 봉평비는 법흥왕 때 율령 반포를 알려주는 비석으로, 훼부의 모즉지매금왕(법흥왕)을 비롯한 14명의 6부 귀족들이 회의를 열어 죄를 지은 ‘거벌모라 남미지촌’의 주민들과 지방의 지배자들을 처벌한 내용을 담고 있다.
② 영일 냉수리 비에 대한 설명이다. 단양 적성비는 신라가 고구려 지역이었던 남한강 유역 단양의 적성을 빼 앗은 이후에 이사부지(이사부)를 비롯한 군주, 당주 등이 회의를 열어 공을 세운 적성 출신의 현지인 야이차와 그의 주변 인물들에게 왕명의 형식으로 포상하고, 이를 증명하면서 적성 지 방민들을 위무할 목적에서 세운 비이다.
③ 남산 신성비는 남산에 신성을 쌓고 그에 관여한 지방관 및 지방민들에 관하여 기록한 비석이다.
Q 9. 다음 <보기>의 제도를 실시한 왕에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
| <보기> ○ 건국 초에 향리의 자제를 뽑아 서울에 볼모로 삼고, 또한 출신지의 일에 관한 자문에 대비하게 하였는데, 이를 기인이라 하였다. ○ 신라왕 김부(경순왕)가 항복해 오니 신라국을 없애고 경주라 하였다. 김부로 하여금 경주의 사심관이 되어 부호장 이하의 관리 임명을 맡게 하였다. 이에 공신이 이를 본받아 제 각기 자기 출신 지역의 사심관이 되었다. 사심관은 여기에서 비롯되었다. |
① 지방의 중소 호족에게는 향촌 사회의 지배권을 부분적으로 인정해 주었다.
② 개경에 국자감을 설치하였다.
③ 흑창을 설치하였다.
④ 만부교 사건이 일어났다.
【해설】 정답 ②
기인 제도와 사심관 제도 실시는 고려 태조 때의 사실이다.
② 성종은 중앙에 국자감을 설립하고 지방에 경학박사와 의학박사를 파견하는 등 유교 정치를 실현하려고 노력하였다.
① 태조는 지방관을 미 파견하여 지방 호족들의 자기 근거지에 대한 독자적 지배권을 인정하였 다.
③ 고려 태조 때는 빈민 구휼을 위해 흉년이 들었을 때 미곡을 나누어 주는 흑창을 설치하였다.
④ 태조는 거란이 발해를 멸망시키자, 거란을 적대시하였다. 특히 거란이 화친의 뜻으로 낙타 50마리와 사신을 보내오자 거란 사신을 유배 보내고 선물 받은 낙타를 굶겨죽이기도 하였다(만부교 사건, 942).
Q 10. 다음 중 19세기 중반에 일본에서 기록한 사서로, 일본에 건너가 울릉도와 독도가 우리 영 토임을 확인받은 안용복에 관한 기록이 있는 문서는?
① 은주시청합기 ② 통항일람 ③ 태정관 문서 ④ 조선국교제시말내탐서
【해설】 정답 ②
② 『통항일람』은 19세기 중반에 일본에서 기록한 사서인데, 여기에는 막부 정권이 안용복에게 ‘독도가 조선의 영토’임을 인정해 주었고, 이와 관련된 외교 문서가 조선 조정에 도착하였어며, 일본 어부들에게 독도 접근을 금지시켰다는 사료가 기록되어 있다.
① 『은주시청합기』는 일본 은주 지방의 ‘사이토 호센’이 지은 역사서로 울릉도와 독도는 고려 영토이고 일본의 경계는 은기도까지임을 명기하였다(1667).
③ 1877년 일본 메이지 정부의 최고의사결정기관인 태정관은 울릉도와 독도는 일본과 전혀 관계가 없다는 취지의 지령을 내 무성에 하달했고, 이 결정은 4월 9일 자로 시마네 현에 전달되었다. 이러한 일련의 행정 체계 속에서 일본의 메이지 정부는 공문서로 울릉도와 독도가 일본의 영토가 아님을 확인했던 것이 다.
④ 조선국교제시말내탐서는 당시 일본 메이지 정부의 외무성이 태정관의 내탐 지령을 받고 작성한 보고서로 여기에는 울릉도와 독도가 조선의 부속으로 여겨졌음을 나타내고 있다. 한편 1883년 조선 조정은 간도 지역 관리를 위해 어윤중을 서북 경략사로 파견하였다.
Q 11. 고려의 지방 행정 조직에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
① 성종 때 최승로의 건의로 12목을 설치하였다.
② 현종 때 전국을 5도와 경기, 양계로 크게 나누고 최초로 지방관을 파견하였다.
③ 5도는 일반적 행정 구역으로 경기를 제외하였으며, 그 아래 주·군·현을 설치하였다.
④ 현까지 지방관이 파견되는 것이 원칙이었으나, 실제로 지방관이 파견된 주현보다 지방관이 파견되지 않은 속현이 더 많았다.
【해설】 정답 ②
② 현종 때 전국을 5도 양계, 경기로 구획하였으나, 고려 시대 최초 지방관 파견은 성종 때이다.
① 성종은 최승로의 시무 28조를 수용하여 전국의 주요 지역에 12목을 설치하고, 상주하는 지방관을 파견하였다.
③ 5도는 상설 행정 기관이 없는 일반 행정 단위로 양광도, 경상도, 전라도, 서해도, 교주도로 나누었으며, 주·군·현으로 구성되었다.
④ 속현은 지방관이 상주하지 않은 주군현 지역을 통칭하는 것으로 고려 전기에는 주현이 130개, 속현이 374개로 지방관이 파견되지 않은 속현이 더 많았다.
Q 12. 다음 <보기>의 고려 시대 사건들을 순서대로 가장 바르게 나열한 것은?
| <보기> ㉠ 『삼국유사』 편찬 ㉡ 화통도감 설치 ㉢ 쌍성총관부 탈환 ㉣ 『상정고금예문』 간행 ㉤ 원종의 개경 환도 |
① ㉣-㉤-㉠-㉢-㉡
② ㉣-㉠-㉤-㉢-㉡
③ ㉣-㉤-㉢-㉠-㉡
④ ㉣-㉤-㉠-㉡-㉢
【해설】 정답 ①
㉣ 『상정고금예문』은 12세기 인종 때 최윤의 등이 지은 의례서인데, 이규보의 『동국이상국집』 에 의하면 강화도 피난 시절에 최우가 보관하던 『상정고금예문』 50권을 28부 인쇄(고종 21, 1234)하였다는 기록이 있으나 현존하지는 않는다.
㉤ 고려 정부의 개경 환도는 1270년의 사실이다.
㉠ 일연의 『삼국유사』는 충렬왕 때인 1281년에 편찬되었다.
㉢ 쌍성총관부는 공민왕 5년(1356)에 유인우가 무력으로 수복하였다.
㉡ 고려는 우왕 3년(1377) 최무선의 화약제조법에 의한 화약제조를 위해 국가기관으로서의 화통도감을 두게 되었다.
Q 13. 다음 <보기> 중 조선 시대 무기와 관련된 설명으로 옳지 않은 것은 모두 몇 개인가?
| <보기> ㉠ 임진왜란 당시 일본군은 네덜란드로부터 전래된 조총을 사용하였다. ㉡ 비격진천뢰는 심지가 다 탔을 때 폭발하면서 내부의 빙철을 사방에 뿌리는 무기였다. ㉢ 불랑기포는 16세기 중국에 전래된 청동제 포로 평양성 전투에서 사용되었다. ㉣ 세종 때 신기전을 발사할 수 있는 화차가 최초로 제작되었는데, 이는 바퀴가 달려 있어 이동이 가능하였다. ㉤ 태종 때 작고 날쌘 싸움배로 비거도선이 제조되어 수군의 전투력을 크게 향상했다. ㉥ 우리나라는 임진왜란 중 일본군에게 노획한 조총을 모방하여 제작에 성공하였으며, 이후 조선군의 주력 무기로 자리 잡았다. |
① 1개 ② 2개 ③ 3개 ④ 4개
【해설】 정답 ②
㉠ 임진왜란 당시 일본은 포르투갈로부터 전해진 조총을 사용하여 전쟁 초기에는 조선군이 연패에 빠지기도 하였다.
㉣ 신기전이라는 화살 100개를 잇따라 발사할 수 있었던 화차는 문종 때 개발되었다.
㉡ 선조 때 이장손이 개발한 비격진천뢰는 둥근 박 모양의 무쇠 안에 화약과 닮은 철 조각인 빙철을 장전한 살상용 무기였다.
㉢ 서양식 대포인 불랑기포는 『징비록』에 따르면 1592년에 명나라 군대가 갖고 들어왔으며 평양성 탈환에 사용되었다.
㉤ 태종 때에는 거북선을 만들었고, 작고 날쌘 비거도선이라는 전투선을 만들어 수군의 전투력을 크게 향상했다.
㉥ 우리나 라에는 1590년(선조 23) 3월 대마도주 소우 요시토시가 선조에게 조총을 진상하고 간 일이 있으나, 개발되지 못하고 사장되었다. 임진왜란이 발발하자 조선군은 조총으로 무장한 왜군에게 속수무책으로 당하여 연패를 거듭하였다. 이에 조선은 여러 경로를 통해서 조총을 입수하고 이를 모방하여 제조하려 노력하였다. 그 결과 이듬해부터 조총을 제조하여 사용하기에 이르렀다. 이후 조총은 조선 후기에 후장식 소총이 도입될 때까지 조선군의 대표적인 개인용 화기로 널리 사용되었다.
Q 14. 다음 <보기>의 사건을 발생한 순서대로 가장 바르게 나열한 것은?
| <보기> ㉠ 망이·망소이의 난 ㉡ 만적의 난 ㉢ 전주 관노의 난 ㉣ 최광수의 난 ㉤ 이연년의 난 ㉥ 김사미·효심의 난 |
① ㉠-㉡-㉥-㉢-㉣-㉤
② ㉠-㉡-㉢-㉥-㉤-㉣
③ ㉠-㉢-㉡-㉥-㉣-㉤
④ ㉠-㉢-㉥-㉡-㉣-㉤
【해설】 정답 ④
㉠ 특수 행정 구역인 명학소에 살던 망이·망소이 형제가 일으킨 난은 정중부 집권기인 1176 년의 사실이다.
㉢ 전주 관노의 난은 경대승 집권기인 1182년의 사실이다.
㉥ 김사미·효심의 난은 이의민 집권기인 1193년의 사실이다.
㉡ 만적의 난은 최충헌 집권기인 1198년의 사실이 다.
㉣ 최광수는 1217년 서경에서 고구려 부흥을 표방하며 난을 일으켰다.
㉤ 이연년 형제의 난은 최우 집권기인 1237년의 사실이다.
Q 15. 다음 지도와 같이 영토 수복이 이루어진 왕대에 일어난 사실로 가장 옳지 않은 것은?
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① 정동행성 이문소를 폐지하였다.
② 전민변정도감을 설치하여 국가 재정 확보 및 민생 안정을 꾀하였다.
③ 원나라에 만권당을 설치하여 고려의 학자들이 원의 학자들과 교류하게 하였다.
④ 성균관을 통하여 유학 교육을 강화하고 과거를 정비하여 신진 사대부들이 대거 등용되었다.
【해설】 정답 ③
제시된 지도와 관련된 지역은 공민왕 때 수복된 쌍성총관부이다.
③ 만권당은 충선왕이 원의 수도 연경에 설치하였다(1314).
① 공민왕은 기철로 대표되는 친원파 세력을 숙청하였으며, 원의 내정 간섭을 배제하기 위하여 친원 세력의 연락 기구였던 이문소를 폐지하였다.
② 공민왕 때 국가 재정 확보와 민생 안정, 권문세족의 경제 기반을 약화시킬 목적에서 전민변정도감을 설치하고 섭정대사로 신돈을 등용하여, 불법적으로 겸병한 권문세족의 토지를 원주인에게 돌려주고 억울하게 노비가 된 자를 풀어주도록 하였다.
④ 공민왕은 최고 학부인 성균관을 부흥시켜 순수한 유교 교육 기관으로 개편하고 유교 교육을 강화하였으며, 성균관에서 수학한 신진사대부를 대거 등용하였다.
Q 16. 다음 <보기> 중 고려의 노비 제도에 대한 설명으로 옳은 것은 모두 몇 개인가?
| <보기> ㉠ 부모 중 어느 한쪽이 노비이면 그 자녀는 노비가 되었다. ㉡ 솔거 노비는 독립된 경제생활을 영위했지만, 입역노비는 독립된 경제생활을 할 수 없었다. ㉢ 관청의 잡역에 종사한 공역 노비는 60세가 되면 역이 면제되었다. ㉣ 광종 때 노비환천법을 시행하여 왕권을 강화하였다. |
① 없음 ② 1개 ③ 2개 ④ 3개
【해설】 정답 ③
㉠ 지배층은 양천혼을 금지하고 동시에 노비의 수를 늘리기 위해 부모 중 한쪽이 노비이면 자식도 노비가 되도록 법제화하였다(일천즉천법).
㉢ 반역 등의 범죄 행위로 인해 귀족 및 가족 이 공노비가 되는 경우도 있었는데, 이 경우에는 귀족에게 종속되었던 사노비도 공노비로 전환되었다. 공노비는 60세가 되면 면역되었다.
㉡ 공노비 중 입역노비는 궁중과 중앙 관청, 지방 관아에서 잡역에 종사하였으며, 급료를 받고 생활하였다. 그러나 사노비 중 솔거노비는 귀족이나 사원에서 직접 부리는 노비로서 주인의 집에 살면서 잡일을 돌보았으며, 신분적·경제적으로 주인에게 예속되어 있었다. 이들은 주인에 의하여 최소한의 의식주만이 해결되었다.
㉣ 광종 7년(956) 본래 양인이었으나 억울하게 노비가 된 자를 환량(還良)시켜 주는 노비안검법을 실시하였다. 노비환천법은 노비안검법을 통해 해방된 노비가 원주인을 모독하거나 언행이 불량한 경우 다시 천민으로 환원시키는 것으로, 고려 성종 때 제정되었다.
Q 17. 다음의 자료와 관련된 설명으로 가장 옳은 것은?
| ㉠ 동명왕의 일은 변화·신이하여 여러 사람들의 눈을 현혹하는 것이 아니요, 실로 창국(創國)의 신적(神迹)이라, 이를 서술해 두지 않으면 후인들이 장차 어떻게 보겠는가, 그러므로 시를 지어 기록하여 무릇 천하로 하여금 우리나라가 본래 성인의 도(都)임을 알게 하고자 하는 것이다. ㉡ 현존하는 우리나라의 가장 오래된 역사서로 고려 인종 때 편찬되었다. 본기 28권, 연표 3권, 지 9권, 열전 10권 등 총 50권으로 구성되어 있다. ㉢ 제왕이 장차 일어날 때는 하늘의 명령과 상서로운 기운을 받아서 반드시 보통 사람과 는 다른 점이 있으니, 그런 뒤에야 능히 큰 변화를 타서 제왕의 지위를 얻고 대업을 이루었다. ······ 삼국의 시조들이 모두 신이(神異)한 일로 탄생했음이 어찌 괴이하겠는가. 이것이 책 첫머리에 기이(紀異) 편이 실린 까닭이며, 그 의도도 여기에 있는 것이다. |
① ㉠ - 고려는 신라를 계승한 ‘성인의 도’라는 것을 천하에 알리고자 하였다.
② ㉡ - 유교적 합리주의 사관에 따라 기전체로 서술되었다.
③ ㉢ - 불교 승려의 전기를 수록한 고승전이다.
④ ㉠, ㉡, ㉢ - 모두 고려 후기 민족적 자주의식을 바탕으로 저술되었다.
【해설】 정답 ②
㉠은 「동명왕편」, ㉡은 『삼국사기』, ㉢은 『삼국유사』에 대한 내용이다.
② 『삼국사기』는 고려 초에 쓰인 구삼국사를 기본으로 유교적 합리주의 사관에 기초하여 기전체로 서술하였다.
① 『삼국사기』는 유교적 합리주의 사관을 바탕으로 현실적인 내용을 중심으로 기술되었고, 신라 계승 의식이 반영되었다고 평가받는다.
③ 무신 정권기 교종의 승려인 각훈이 왕명에 따라 편찬한 『해동고승전』(고종 2년, 1215)에 대한 내용이다.
④ 고려 후기에는 민족적 자주 의식을 바탕으로 전통문화를 올바르게 이해하려는 경향이 대두하였다. 이는 무신 정변 이후의 사 회적 혼란과 몽골 침략의 위기를 겪은 후에 나타난 변화였다. 이러한 경향을 반영한 역사서로 는 이규보의 「동명왕편」, 일연의 『삼국유사』, 이승휴의 『제왕운기』를 들 수 있다.
Q 18. 다음 사건이 발생한 왕의 재위 기간에 있었던 사실로 가장 옳은 것은?
| 우산국은 명주의 동쪽 바다에 있는 섬으로, 울릉도라고도 한다. 땅은 사방 백 리인데, 지세가 험한 것을 믿고 복종하지 않았다. 이찬 이사부가 하슬라주 군주가 되어, ‘우산국 사람은 어리석고도 사나워서 힘으로 다루기는 어렵고 계책으로 복종시킬 수 있다.’고 생각하였다. 이에 나무사자[木偶師子]를 많이 만들어 전선에 나누어 싣고 그 나라 해안에 다다랐다. ······그 나라 사람들이 두려워 즉시 항복하였다. |
① 아시촌에 소경을 설치하였다.
② 고구려 승려 혜량을 승통으로 삼았다.
③ 나·제 동맹을 체결하였다.
④ 광개토대왕의 공격을 받고 중심 세력이 해체되었다.
【해설】 정답 ①
자료와 관련된 국왕은 이사부로 하여금 우산국을 정벌하게 한 지증왕이다.
① 지증왕 때 지방 제도를 정비하는 과정에서 현재 아라가야로 추정되는 경상남도 함안 지역에 아시촌 소경을 설치하고, 6부와 남쪽 지역의 주민들을 이사시켰다.
② 6세기 진흥왕 대 고구려 출신 승려 혜량을 승통으로 임명하였으며, 혜량은 백고좌법회와 팔관회를 개최하고 불교 사무를 총괄하였다.
③ 433년 고구려 장수왕의 남하 정책에 대항하여 백제의 비유왕과 신라의 눌지왕은 나·제 동맹을 체결하였다.
④ 신라의 요청에 의한 광개토 대왕의 왜구 격퇴 과정 속에서, 고구려가 전기 가야를 비롯한 한반도 남부에 영향력을 미치게 되었다. 이 과정 속에서 김해의 금관가야를 중심으로 하는 전기 가야 연맹이 쇠퇴하게 되었다.
Q 19. 다음 조선 초기 향교에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
① 원칙적으로 8세 이상의 양인 남성에게 입학이 허용되었고, 학비는 없었다.
② 전국의 부·목·군·현에 설립되었고, 군현의 규모에 따라 정원을 정하였다.
③ 매년 자체적으로 정기 시험을 치러 성적 우수자에게는 성균관 입학 자격이 주어졌다.
④ 학업 중 군역이 면제되었으나, 성적 미달로 자격이 박탈될 경우 군역을 지도록 하였다.
【해설】 정답 : ③
③ 향교에서는 매년 6월 시험을 치러 우등자에게는 생원·진사시의 초시를 면제하고 곧바로 복시에 응시할 수 있게 하는 특전을 주었다.
① 향교는 원칙적으로 천인을 제외한 양인 남성들이 입학할 수 있었으며, 향교전(학전), 향교 노비의 신공 등으로 운영되어 학비가 없었다.
② 향교의 입학 정원은 고을의 위상과 크기에 따라 차이가 났는데, 부·대도호부·목의 경우는 90명, 도호부는 70명, 군은 50명, 현은 30명의 학생을 수용하도록 하였다.
④ 향교 생도는 군역을 면제받았는데, 이로 인해 시간이 경과하면서 향교의 생도는 군역을 피하고자 하는 기술관이나 서리들이 차지하게 되었다. 이처럼 군역을 피하는 사람들이 많아지자 세조 대에는 군액을 확충한다는 명분 하에 강경 시험에서 떨어진 교생은 군역에 충당하는 법을 제정하기도 하였다. 또한 군역을 피하기 위해 향교에 입속하는 것을 막기 위해 나이가 40세가 된 자는 충군(充軍)하고, 40세가 되지 않아도 크게 학문의 진취가 없는 자는 생도 자격을 박탈하도록 하였다.
Q 20. 고려 시대의 토지 제도에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
① 경종 때 시정 전시과가 실시되어 관품과 인품을 반영하여 전직·현직 관리에게 전지와 시지를 지급하였다.
② 목종 때 개정 전시과가 실시되어 현직 관리에게만 18등급 관등에 따라 전지와 시지를 지급하였다.
③ 문종 때 경정 전시과가 실시되어 무반과 일반 군인에 대한 대우가 전반적으로 향상되었다.
④ 한인전은 6품 이하 하급 관료의 자제로서 아직 관직에 오르지 못한 사람에게 지급되었다.
【해설】 정답 : ②
② 목종 때 시행된 개정 전시과는 직관(현직 관리)뿐만 아니라 산관(전직 관리)에게도 토지가 분급되었다. 현직 관료에게만 토지를 지급한 것은 경정 전시과이다.
① 경종 원년에 만들어진 시정 전시과(976)는 전·현직 문무 관리에게 지급되었으며, 인품과 관 등을 반영하여 전지와 시지를 지급하였다.
③ 문종 때 실시된 경정 전시과의 내용이다. 거란 과의 항쟁 과정에서 무신에 대한 인식의 변화나 직역이 고역(苦役)이라는 점을 감안하여 경정 전시과 때에는 무신에 대한 차별 대우가 어느 정도 완화되었다.
④ 한인전은 6품 이하 하급 관료의 자제로서 관직에 오르지 못한 사람에게 지급한 토지인데, 이것은 관인 신분의 세습을 위한 것이었다.
Q 21. 고려의 과거 제도에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
① 후주에서 귀화한 쌍기의 건의로 광종 때 시행하였다.
② 과거는 문과·잡과·승과·무과로 나누어졌다.
③ 문과는 유교 경전에 대한 이해 능력 시험인 제술업과 한문학 시험인 명경업이 있었다.
④ 3년마다 정기적으로 시행하는 식년시가 있었으나, 실제로는 격년 시가 유행하였다.
【해설】 정답 : ③
③ 고려 시대 제술업은 한문학과 경전에 대한 이해와 한시와 문장을 짓는 능력 등을 종합적으로 평가하였으며, 명경업은 유교 경전에 대한 이해를 평가하였다. 제술업과 명경업은 양대업으로 불리며 중요시되었으나 그중에서도 제술업이 절대적인 우위를 차지해서 관리들이 오르고 싶어 했던 청요직은 대부분 제술업 급제자의 차지였다.
① 고려 광종 대 후주에서 귀화한 쌍기의 건의를 수용하여 새로운 관리 등용제도인 과거제를 실시하였다.
② 고려의 과거제도는 문과, 잡과, 승과가 있었으며, 무과의 경우에는 예종 대와 무신 집권기를 제외하고는 거의 시행되지 못하다가 공양왕 대에 정비되었다.
④ 고려 시대 과거는 3년마다 정기적으로 시행하는 식년시가 있었으나, 실제로는 격년 시가 유행하였다.
Q 22. 다음 <보기>의 해외 견문 기록을 시기 순으로 가장 바르게 나열한 것은?
| <보기> ㉠ 『표해록』 ㉡ 『열하일기』 ㉢ 『서유견문』 ㉣ 『해동제국기』 ㉤ 『간양록』 |
① ㉠ - ㉡ - ㉤ - ㉣ - ㉢ ② ㉠ - ㉣ - ㉢ - ㉤ - ㉡ ③ ㉣ - ㉠ - ㉤ - ㉡ - ㉢ ④ ㉣ - ㉤ - ㉢ - ㉠ - ㉡
【해설】 정답 : ③
㉣ 『해동제국기』는 신숙주가 성종 2년(1471) 왕명을 받아 작성한 견문기이다.
㉠ 『표해록』은 1487년(성종 18) 제주에 추쇄경차관으로 파견되었던 최부가 부친상을 당해 강진으로 향하던 중 표류하여 중국에 도착, 육지로 귀국하기까지의 과정을 기록한 책이다.
㉤ 『간양록』은 1597 년 정유재란 때 일본에 포로로 끌려간 형조좌랑 강항이 2년 7개월간 체험했던 일본 생활을 기록한 책이다.
㉡ 『열하일기』는 연암 박지원의 중국 기행문집으로, 1780년(정조 4)에 저술되었다.
㉢ 『서유견문』은 유길준이 저술한 서양 기행문으로 1889년에 저술되어 1895년에 간행되었다.
Q 23. 다음 <보기> 중 흥선 대원군 집권 시기에 발생한 사실로 옳은 것은 모두 몇 개인가?
| <보기> ㉠ 영국의 로드 암허스트호가 우리나라에 최초로 통상을 요구하다 거절당하였다. ㉡ 경복궁 중건을 위해 당백전과 청전(淸錢)을 발행했고 이에 따라 화폐의 가치가 하락하고 물가가 폭등하였다. ㉢ 한성근 부대는 정족산성에서, 양헌수 부대는 문수산성에서 프랑스 군대와 전투를 벌였다. ㉣ 통상 수교 거부 정책을 고수했기 때문에 서양 선박에 필요한 물자의 제공과 난파된 선박의 선원 구조도 거절하였다. ㉤ 동학의 최제우가 혹세무민으로 처형당한 이후 이필제의 난이 일어났다. ㉥ 서계 사건을 계기로 일본 내에서 정한론(征韓論)이 등장하였다. |
① 2개 ② 3개 ③ 4개 ④ 5개
【해설】 정답 : ①
흥선 대원군은 고종 즉위 후 1863년부터 1873년까지 10년간 섭정을 하였다.
㉤ 동학을 창도한 최제우는 1864년 사술(邪術)로 백성들을 현혹시킨다는 이유로 처형되었고 이후 1871년 동학교도 이필제가 교조 최제우의 사망일인 3월 10일을 봉기일로 정하고, 영해에서 동학교도 500여 명을 동원하여 난을 일으켰다.
㉥ 1868년 메이지 유신을 단행한 일본 신정부가 왕정복고를 조선 정부에 통고하는 서계를 발송했다. 그러나 조선 정부는 서계의 격식이 이전과 다르다는 이유로 접수를 거부했다. 그러자 일본에서는 조선을 정벌해야 한다는 주장이 제기되었는데, 이를 정한론(1870)이라 한다.
㉠ 영국의 로드 암허스트호는 순조 재위기인 1832년 충청남도 홍성 근처 해안에 닻을 내리고 조정에 통상을 요구하였다.
㉡ 흥선 대원군은 세도 정권 하에서 실추되었던 왕실의 권위를 회복하고자, 많은 재원이 필요한 경복궁 중건 사업을 무리하게 강행하였다. 이 과정에서 흥선 대원군은 화폐의 명목상 가치를 높인 당백전을 주조하였는데 이로 인해 화폐 가치 하락과 물 가 폭등이라는 인플레이션이 야기되었다. 이러한 당백전의 통용이 실패로 귀결되자 흥선 대원군은 재원 확보를 위한 다른 방안으로 중국 동전인 청전(淸錢)을 수입하기에 이르렀다.
㉢ 1866년 병인양요 당시 문수산성에서 한성근이 분패하자 프랑스군의 우세한 화력을 이기기 위해서는 기습 작전이 필요하다고 판단하여, 양헌수가 군사를 이끌고 강화 해협을 몰래 건너 정족산성(삼랑성)에 들어가 잠복하다가, 이튿날 정족산성을 공격해 오는 프랑스군을 물리쳤다.
㉣ 흥선대원군은 서양 여러 나라의 통상요구를 단호히 거부하였고 이 과정에서 병인양요와 신미양요라고 하는 두 차례의 무력 충돌까지 겪었던 것은 사실이다. 하지만 영국, 미국, 덴마크 등 상인들이 교역을 요구하는 과정에서 해안 지역에 표착했을 때 조선 조정은 양식과 구호물자를 제공하기도 하였다.
Q 24. 다음 <보기>의 서적을 편찬된 시기 순으로 가장 바르게 나열한 것은?
| <보기> ㉠ 『의방유취』 ㉡ 『동의보감』 ㉢ 『향약구급방』 ㉣ 『향약집성방』 ㉤ 『향약채취월령』 |
① ㉢ - ㉤ - ㉠ - ㉣ - ㉡
② ㉠ - ㉢ - ㉡ - ㉣ - ㉤
③ ㉢ - ㉣ - ㉤ - ㉠ - ㉡
④ ㉢ - ㉤ - ㉣ - ㉠ - ㉡
【해설】 정답 : ④
㉢ 고려 고종 때 편찬된 『향약구급방』은 현재 전해지고 있는 우리나라 최고(最古)의 의학 서적이다.
㉤ 『향약채취월령』은 월별로 채취해야 할 약재를 기록한 것으로, 조선 세종 대인 1431년에 간행되었다.
㉣ 『향약집성방』은 조선 세종 15년(1433)에 유효통, 노중례 등이 편찬 한의서이다.
㉠ 『향약집성방』이 완성된 뒤 다시 한방 의서들을 모아 편집하기 위해 세종이 집현전 학자들에게 명하여 의방(醫方)을 수집·편찬하게 하여 1445년 『의방유취』가 완성되었다.
㉡ 허준의 『동의보감』은 선조의 명에 의해 편찬되기 시작하여 광해군 2년(1610)에 완성한 의학 서적이다.
Q 25. 다음 중 1910년대 독립운동 단체에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
① 1915년 신규식은 박은식과 함께 상하이에서 대동 보국단을 만들었다.
② 1910년대 서울에서 교사들이 중심이 되어 조선 산직 장려계를 결성하였다.
③ 1918년 안창호는 샌프란시스코에서 흥사단을 조직하였다.
④ 1910년대 만들어진 독립 의군부는 유생 임병찬이 고종 황제의 밀명을 받아 만든 비밀 결사 단체로, 복벽주의를 추구하였다.
【해설】 정답 : ③
③ 흥사단은 1913년 안창호가 샌프란시스코에서 정치 활동보다는 민족 부흥에 목적을 두고 조직한 단체이다.
① 대동 보국단(1915)은 신규식, 박은식이 중심이 되어 조직된 단체로 시베리아·간도·국내와의 연락 기능을 담당하였다.
② 조선 산직 장려계(1915)는 서울에서 교사들을 중심으로 조직되었다. 경제적 자립을 통한 국권 회복을 도모하였다.
④ 대한 독립 의군부는 1912년 고종의 밀명을 받은 임병찬이 유생과 의병을 규합하여 조직한 단체로 복벽주의를 표방하였다.
Q 26. 다음 ㉠ ~ ㉣에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
 |
① ㉠ - 현존하는 가장 오래된 목조 건축물로서 맞배지붕과 주심포 양식으로 지어졌다.
② ㉡ - 신라 시대의 양식을 계승하였다.
③ ㉢ - 원의 석탑을 모방한 것으로 대리석으로 만들어졌으며 조선시대 원각사지 10층 석탑에 영향을 주었다.
④ ㉣ - 3층 석탑의 기단과 탑신에 부조로 불상을 새겨 장식성이 강하다.
【해설】 정답 : ④
㉠은 안동 봉정사 극락전, ㉡은 부석사 소조 아미타여래 좌상, ㉢ 경천사지 10 층 석탑 ㉣은 쌍봉사 철감선사탑
④ 3층 석탑의 기단과 탑신에 부조로 불상을 새겨 장식성이 강한 석탑의 양식이 최초로 나타난 것은 신라 하대의 양양 진전사지 3층 석탑이다. 쌍봉사 칠감선사탑은 신라 하대에 유행한 전형적인 팔각원당형의 승탑이다.
① 안동 봉정사 극락전은 12세기 또는 13세기 무신 정권기에 만들어진 현존 최고(最古)의 목조 건축물로, 주심포 양식으로 건축되었다.
② 부석사 소조 아미타여래 좌상은 형태에 있어서는 신라 양식을 계승한 것으로 제작 수법면에서는 진흙을 빚어 제작하였다는 특징을 가지고 있다.
③ 경천사 10층 석탑은 원나라 라마교의 영향을 받은 석탑으로, 대리석으로 제작되었다. 이후 조선 세조 때의 원각사지 10층 석탑에 영향을 주었다.
Q 27. 다음 <보기> 중 밑줄 친 ‘왕’의 업적으로 옳은 것은 모두 몇 개인가?
| 왕은 계지술사(繼志述事)를 내걸고 전통문화를 계승하면서 중국과 서양의 과학 기술을 받아들여 국가 경영을 혁신하였다. 또한 재정 수입을 늘리고 상공업을 진흥하기 위해 육의전을 제외한 시전의 금난전권을 폐지하여 자유 상업을 진작하고, 전국 각지의 광산 개발을 장려하였다. |
< 보 기 >
㉠ 무위영을 설치하였다.
㉡「동문휘고」를 편찬하였다.
㉢「수성윤음」을 반포하였다.
㉣ 한구자(韓構字)와 정리자(整理字)를 주조하였다.
㉤「동국여지도」를 편찬하였다
.㉥ 노비공감법을 실시하였다.
① 2개 ② 3개 ③ 4개 ④ 5개
【해설】 정답 : ①
제시된 자료의 밑줄 친 ‘왕’은 정조이다. 정조는 선왕(先王)의 뜻을 이어간다는 ‘계지술사(繼志 述事)’를 실현하는 공간으로 규장각을 설치하였고, 육의전을 제외한 시전의 금난전권을 폐지한 ‘신해통공’을 실시하였다.
㉡ 정조는 사대문서를 작성할 때 참고할 수 있도록 관련 기록을 정리할 필요가 있었다. 더불어 당시에 다양하고 활발하게 전개된 문화 정책 중 하나인 편찬 사업의 일환으로 외교 문서를 체계적으로 정비하여 『동문휘고』를 편찬하였다.
㉣ 정조 대에는 활발한 활자 주조가 이루어졌다. 세손 시설 만든 임진자(壬辰字, 1772)를 비롯하여, 정유자(丁酉字, 1777), 한구자(韓構字, 1782), 목활자로서 생생자(生生字, 1792), 구리로 만든 정리자(整理字, 1795), 철로 만든 춘추 관자(春秋館字, 1797) 등 도합 80여만 자를 만들어 규장각에 비치해 서적 간행에 이용하도록 하였다.
㉠ 1881년(고종 18) 종래의 5 군영을 무위영과 장어영의 2 영으로 개편하면서 5 군영 가운데 훈련도감·용호영·호위청을 합하여 무위영으로 하였다. 정조 대에는 국왕의 친위대로서 장용영이 설치되었다.
㉢ 영조 대 훈련도감, 금위영, 어영청 세 군영이 도성을 나누어 방위하는 체제를 갖추었다(수성윤음, 1751).
㉤ 『동국여지도』는 영조 대 신경준이 왕명을 받아 제작하였다.
㉥ 영조 때 외거노비의 신공(身貢)을 줄여 노비의 도망을 방지하는 노비공감법을 시행하였다.
Q 28. 다음 <보기>의 내용이 발표되던 시기에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
| <보기> 우리 황조가 우리 왕조를 세우고 우리 후손들에게 물려준 지도 503년이 되는데 짐의 대에 와서 시운 (時運)이 크게 변하고 문화가 개화하였으며 우방이 진심으로 도와주고 조정의 의견이 일치되어 오직 자주 독립을 해야 우리나라를 튼튼히 할 수 있는 것입니다. …… 짐은 이에 14개 조목의 큰 규범을 하늘에 있는 우리 조종의 신령 앞에 고하면서 조종이 남긴 업적을 우러러 능히 공적을 이룩하고 감히 어기지 않을 것이니 밝은 신령은 굽어 살피시기 바랍니다. |
① 지방 제도는 8도의 행정 구역을 23부로 개편하였다.
② 정치 부문에서는 의정부를 폐지하고 내각제를 도입하였으며, 8 아문 체제를 7부 체제로 개편하였다.
③ 조선 교육령을 발표하여 교육을 보통 교육, 실업 교육, 전문 교육으로 나누었다.
④ 지방 재판소·한성 재판소·고등 재판소 등의 신식 재판소를 설립하여 사법권을 행정권에서 분리시켰다.
【해설】 정답 : ③
고종은 종실과 백관을 거느리고 종묘에서 ‘독립서고문’ 낭독과 홍범 14조를 선포(1895. 1)하였다. 즉, 제2차 갑오개혁의 시작을 알리는 사료이다.
③ 일제 강점기인 1911년 발표된 제1차 조선 교육령에 대한 내용이다. 이에 따르면 교육의 목적은 칙어(勅語)의 취지에 기초해 충성스럽고 선량한 국민을 육성하는 것”이며, 이를 위해 “보통교육⋅실업교육⋅전문교육을 실시한다.”라고 하였다.
① 제2차 갑오개혁 때 지방 제도가 23부 337군으로 개편되었다.
② 제2차 갑오개혁에서는 의 정부를 내각이라는 명칭으로 바꾸고, 내각 아래에 이전의 8아문을 조정하여 농상아문과 공무 아문을 농상공부로 통합하면서 7부 체제로 정비하였다.
④ 제2차 갑오개혁 때 지방 재판소, 한성 재판소, 고등 재판소 등을 설치하여 사법권을 행정부에서 독립시켰다.
Q 29. 다음 <보기>의 내용과 관련된 단체에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
| < 보 기 > ‧ 국민에게 민족의식과 독립사상 고취 ‧ 동지를 발견하고 단합하여 국민운동 역량 축적 ‧ 상공업 기관 건설로 국민의 부력(富力) 증진 ‧ 교육 기관 설립으로 청소년 교육 진흥 |
① 평양에 대성학교, 정주의 오산학교 외에 양실 학교 등 많은 학교를 설립하였다.
② 평양에 자기(磁器) 제조 주식회사를 설립하였고, 이 외에도 협성동사, 상무동사와 같은 상회사, 소방직공장, 소연초공장 등을 세워 경제적 실력 양성에 힘썼다.
③ 서간도 지역의 삼원보에 한인 집단 거주 지역과 독립운동 기지를 개척하고 신흥무관학교를 설립하였다.
④ 통감부가 설치된 직후에 정치 집회가 금지되면서 해산당했다.
【해설】 정답 : ④
제시된 자료와 관련된 단체는 신민회이다.
④ 1905년 을사조약이 체결되고 통감부가 설치되면서 대중적 정치 집회가 금지되었고, 을사조약 체결에 극렬히 반발한 지도부(윤효정)가 경무청에 체포되면서 헌정연구회는 해산되었다. 신민회는 한일 병합 이후 105인 사건 등으로 큰 타격을 받아 국내 조직이 해체되었다.
① 신민회는 평양에 대성학교, 정주에 오산학교, 안악에 양산학교, 의주에 양실학교를 설립하여 교육 활동에도 주력하였다.
② 신민회는 비밀결사로서의 약점을 극복하기 위해 학술 간행 단체인 조선 광문회, 서점인 태극서관, 면학서포, 교육기관인 대성 학교, 실업체인 평양 자기 제조 회사, 협성동사, 상무동사, 그리고 청년 대중 조직인 청년학우회 등의 외곽 단체를 결성하였다.
③ 이동녕, 이회영 등 국외 신민회 인사들은 서간도에 삼원보를 중심으로 독립운동 기지인 신한민촌을 건설하였다. 또한 독립군 양성 기관인 신흥 강습소(1911)가 창설되었고, 이후 신흥 무관학교로 발전하였다.
Q 30. 다음 <보기>의 글에 나타난 한국사의 인식에 가장 해당하지 않은 것은?
| < 보 기 > 아시아 대륙의 중심부에 가까이 부착된 이 반도는 정치적으로도 문화적으로도 필히 대륙에서 일어난 변동의 여파를 입음과 동시에 또 주변적 위치 때문에 항상 그 본류로부터 벗어나 있었다. 여기에 한국사의 두드러진 특징인 부수성(附隨性)이 말미 암는 바가 이해될 것이다. …… 고대에는 백제나 임나를 보호하여 그들에게 국가를 수립시켰는데 그것은 진실로 평화적이고 애호적인 지배라고 말할 수 있다. 몽고와 같이 의지적이고 정복적인 것도 아니고, 지나(支那)와 같이 주지적이고 형식적인 것도 아니었다. 이들에 대해서 명목적으로 말한다면 일본의 그것은 주정주의적이고 애호주의적이며 피아의 구별을 넘어선 보다 좋은 공동세계의 건설을 염원하는 것이었다. 그 정신은 금일에 이르러서도 결코 변하지 않는 근본정신이다. …… 이제 그 역사를 돌아볼 때, 조선은 지나의 지(智)에 배우고 북방의 의(意)에 굴복하고 최후에 일본의 정(情)에 안겨져 비로소 반도사적(半島史的)인 것을 지양할 때를 얻었던 것이다. |
① 한국사의 ‘타율성’을 강조하는 논리를 내포하고 있다.
② 한국사가 지니는 특징으로 ‘정체성(停滯性)’을 강조하고 있다.
③ ‘임나일본부설’에 근거하여 일본의 고대 한반도 지배를 내세우고 있다.
④ ‘반도적 성격론’에 근거하여 일본의 한국 지배를 정당화하고 있다.
【해설】 정답 : ②
제시된 자료는 일본의 식민 사관으로 강조된 한국 역사의 정체성론이다.
② 정체성론은 우리 민족의 역사는 오랫동안 정체되고 발전하지 못하였다는 주장으로 시대별로 나라가 바뀌면서 왕조의 교체가 있었을 뿐 역사적 발전은 존재하지 않았다는 주장이다.
① 타율성론은 반도적 특성으로 인하여 우리 민족은 의존적이고 타율적일 수밖에 없으며, 주체적으로 발전하지 못하고 주변 국가에 종속되어 전개되었다는 주장이다.
③ 임나일본부설은 일본이 4~6세기 한반도 남부에 일본부를 두고 통치하였다는 주장이다.
④ 반도적 성격론은 한국의 역사가 반도라는 지리적 특성에 의해 결정되었으며, 특히 대륙 세력과 해양 세력의 변동에 따라 타율적으로 변화했다는 점을 강조한다.
Q 31. 다음 <보기>의 역사적 사건들을 시기 순으로 가장 바르게 나열한 것은?
| < 보 기 > ㉠ 고구려의 멸망 ㉡ 백제의 멸망 ㉢ 당의 건국 ㉣ 신라의 삼국 통일 ㉤ 소부리주 설치 ㉥ 백제·왜 연합군과 나당 연합군의 백강 전투 |
① ㉢-㉡-㉠-㉥-㉤-㉣
② ㉢-㉥-㉡-㉠-㉤-㉣
③ ㉢-㉡-㉥-㉠-㉤-㉣
④ ㉢-㉠-㉡-㉥-㉣-㉤
【해설】 정답 : ③
㉢ 당의 건국은 618년 ㉡ 백제의 멸망은 660년, ㉥ 백강 전투는 663년 ㉠ 고구려 멸망은 668년, ㉤ 신라의 소부리주 설치는 671년, ㉣ 신라의 삼국 통일은 676년의 사실이다.
Q 32. 다음은 사단칠정에 대한 어느 유학자의 견해이다. <보기>에서 이 유학자에 대한 설명으로 옳은 것은 모두 몇 개인가?
| (가) 사단(四端)의 발(發)은 순리이므로 선(善)하지 않음이 없고, 칠정(七情)의 발(發)은 이기 (理氣)를 겸하였기 때문에 선악(善惡)이 있다. (나) 사단(四端)은 이(理)가 발함에 기(氣)가 따른 것이고, 칠정(七情)은 기(氣)가 발함에 이(理)가 탄 것이다(理乘之) |
| < 보 기 > ㉠ 이(理)는 무형(無形)하지만 기(氣)는 유형(有形) 하므로 이통기국(理通氣局)이라 주장하였다. ㉡ 간략한 해석을 곁들인 10개의 도형으로 성리학의 핵심 내용을 집성하여 왕에게 바쳤다. ㉢ 형이하(形而下)의 현실세계를 기(氣)의 능동성으로 파악하여 경세적으로는 경장(更張)을 강조하였다. ㉣ 도덕적 행위의 근거로서 인간의 심성을 중시하고 근본적이며 이상주의적인 성격이 강하였다. ㉤ 이기호발, 이발기수 등을 주장하였다. |
① 1개
② 2개
③ 3개
④ 4개
【해설】 정답 : ③
제시된 자료는 사단칠정논쟁 당시 퇴계 이황이 주장한 내용이다. 이황은 이와 기가 근본적으로 다르지만, 이의 능동성으로 인해 상호 간에 발동한다는 이기호발설을 주장하였다.
㉡ 이황은 갓 즉위하여 17세의 국왕이었던 선조가 성군이 되기를 바라는 마음에서 성리학의 요체를 가르쳐주고자 10개의 핵심적인 도표로 성리학을 정리한 『성학십도』를 편찬하여 선조에게 올렸다.
㉣ 이황은 원리, 원칙이자 근본이라 할 수 있는 이(理)를 중시한 주리론자로서 이존기비, 이귀기천 등을 내세웠다. 즉, 상황에 따라 변화하는 현상인 기(氣)를 천시한 것으로 그의 이러한 학문적 성향은 도덕적 행위의 근거라 할 수 있는 인간의 심성을 중시하고 근본적이고 이상주의적인 성격이 강한 것으로 연결되었다.
㉤ 이황은 기대승과의 사단칠정 논쟁에 서 ‘4단은 이가 발하여 기가 그것에 따르는 것이고, 7정은 기가 발하여 이가 그것에 타는 것이다.’라고 하여 이기호발설, 이발기수설을 주장하였다.
㉠ 이통기국론은 이의 보편성과 기의 국한성을 언급한 논리로 이이가 주장한 이기론의 핵심적인 내용이다. ㉢ 형이하의 현실세계를 기가 변화하는 능동성으로 파악하여 개혁 즉, 경장을 강조한 인물은 율곡 이이이다.
Q 33. 다음 <보기>의 정책이 실시된 왕대에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
| < 보 기 > 백성들이 2 필의 응역(應役)에 괴로워하였기 때문에 …… 그 폐단을 줄이려 하였으나 오래도록 결말이 나지 않았다. 이에 1 필을 감하고 어(漁), 염(鹽), 선(船)에 세를 거두어 그 감액을 보충하려 하였다. 아! 예부터 민역(民役)을 줄이는 방도는 경비를 절약하여 백성을 넉넉하게 해주는 것보다 나은 방도가 없는 것이다. |
① 자의 대비의 복제 문제를 둘러싸고 예송 논쟁이 치열하게 전개되었다.
② 국제 정세를 이용하여 명과 후금의 사이에서 중립 외교 정책을 취하였다.
③ 호포제를 시행하기 위하여 창경궁 홍화문에 나아가 백성들에게 의견을 물었다.
④ 흉년을 당해 걸식하거나 버려진 아이들을 구휼하기 위하여 「자휼전칙」을 반포하였다.
【해설】 정답 : ③
제시된 자료는 양인의 군포 부담을 2 필에서 1 필로 줄이는 것을 골자로 한 균역법(1750)을 실 시하는 내용으로, 이와 관련된 국왕은 ‘조선 영조’이다.
③ 균역법 논의는 영조 25년 충청감사 홍계희의 ‘양역변통’으로부터 시작되었고, 이와 관련된 논의에서 영조는 즉위 전부터 호포제를 최상의 방안으로 생각하고 있었다. 한 때 호포제는 가장 유력한 양역변통책으로 부상하였고, 이에 대해 영조는 창경궁 홍화문에서 오부(五部)의 사서(士庶)와 지방에서 올라온 금군 등 50여 명을 불러 모아놓고 호포와 결포 가운데 어느 것이 편한지 물었다(一次臨門). 거의 모두가 호포가 편하다고 대답하였고, 영조는 호포제를 단행하기로 결심하였다. 그러나 본격적인 준비·시행 과정에서 호포제의 시행은 어렵다는 것으로 결론이 모아지면서 양역의 완전한 혁파를 전제로 한 개혁보다는 용이하고 절충적인 방편이 적극적으로 검토되었다.
① 예송 논쟁은 효종과 효종 비 인선왕후의 죽음에 따른 인조의 계비인 장렬왕후의 복상(服 喪) 기간을 둘러싼 서인과 남인의 2차에 걸친 논쟁을 말하며 모두 현종 재위 기간에 전개되었다.
② 광해군 재위기의 사실이다. 임진왜란 때 명의 도움을 받은 조선은 명의 원군 요청을 거절할 수 없었고, 새롭게 성장하는 후금과 적대 관계를 맺을 수도 없었다. 이에 광해군은 강홍립을 도원수로 삼아 13,000명의 군대를 이끌고 명을 지원하게 하되, 적극적으로 나서지 말고 상황에 따라 대처하도록 명령하였다.
④ 정조는 탕평책으로 당쟁을 억제하고 산업 진흥, 혹형의 폐지, 문교 진흥에 힘쓰는 한편, 흠휼전칙과 자휼전칙을 정하여 걸호 및 난민 구제 사업을 폈다.
Q 34. 다음 <보기>의 밑줄 친 ‘이 사람’에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
| < 보 기 > 이 사람은 1501년 출생하여 1572년에 타계한 경상우도를 대표하는 유학자이다. 그의 학문사상 지표는 경(敬)과 의(義)이다. 마음이 밝은 것을 ‘경(敬)’이라 하고 밖으로 과단성 있는 것을 ‘의(義)’라고 하였다. 이러한 그의 주장은 바로 ‘경’으로써 마음을 곧게 하여 수양하는 기본으로 삼고 ‘의’로써 외부 생활을 처리하여 나간다는 생활 철학을 표방한 것이었다. |
① 문인(門人)들이 주로 북인(北人)이 되었다.
② 이황과 서한(書翰)을 주고받으면서 사단칠정에 대한 논쟁을 벌였다.
③ 「동호문답」, 「만언봉사」, 「성학집요」등을 저술하였다.
④ 일본의 성리학 발전에 큰 영향을 끼쳤다.
【해설】 정답 : ①
제시된 자료의 밑줄 친 ‘이 사람’은 경(敬)과 의(義)를 근본으로 하는 실천적 성리학풍을 강조한 남명 조식이다.
① 북인은 조식의 학통을 계승하였으며, 경(敬)과 함께 의(義)를 강조하여 절의를 중시하였다. 이를 기반으로 임진왜란 때 곽재우, 정인홍 등 많은 의병장을 배출하기도 하였다.
② 이황과 이기심성론에 관해 사단칠정 논쟁을 벌인 것은 고봉 기대승이다.
③ 『동호문답』이나 『만언봉사』 등의 시무 관련 상소를 올려 다양한 사회 경장론을 제시한 인물은 율곡 이이이다.
④ 이황이 주자의 주요 편지글을 모아 편찬한 『주자서절요』가 임진왜란 이후 일본에 전래되어 일본 성리학에 영향을 주었다.
Q 35. 다음 중 조선 후기에 설치된 5군영에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
① 1652년 남한산성에 왕실 호위, 수도 방어를 위해 금위영을 두고 경기도 광주 및 그 부근의 제진을 경비케 하였다.
② 1682년 수도 서울에 총포병과 기병을 위주로 한 정예 부대인 수어청을 두었다.
③ 1624년 서울과 경기의 경비를 강화하기 위해서 총융청을 설치하고 경기 내의 군인을 여기에 소속시켜 경기 지역의 제진을 통솔케 하였다.
④ 1626년 도성 수비를 목적으로 기병과 훈련도감군의 일부를 주축으로 어영청을 설치함으로써 남한산성을 중심으로 임란 중에 만들어진 훈련도감을 포함해서 5군영의 체제가 완성되었다.
【해설】 정답 : ③
③ 인조 대 이괄의 난을 진압한 후 도성 수비를 담당하는 어영군의 강화와 함께 수도 외곽의 방어를 강화하기 위해 이서(李曙)의 주관하에 경기군을 정비하면서 총융청이 설치되었다. 이후 수어청이 설치(1626)된 후에는 경기도의 남부 방위는 수어청에게 맡겨졌고, 총융청은 북한산성을 중심으로 수도의 북부(개성·광주·남양·양주·장단·수원 등)를 방어하게 되었다.
① 금위영은 조선 숙종 대 설치된 5군영 중의 하나이고, 남한선성을 중심으로 광주 및 그 부분의 제진을 방어한 것은 수어청이다. 병자호란 후 반청(反淸) 운동의 하나로 남한산성이 재건되면서 수어청 중심의 남한산성 방어 체제가 확립되었고, 효종 대에 북벌론이 전개되면서부터는 광주 부윤(府尹)을 수어부사로 삼아 군사·행정 책임을 일원화(1652)하였다.
② 1682년(숙종 8)에 설치된 군영은 금위영이다.
④ 숙종 대 수도 경비와 국왕 숙위를 담당한 5군영이 설치되면서 중앙군으로서 5군영 체제가 완비되었다.
Q 36. 고려 시대의 설명으로 가장 옳지 않은 것은?
① 고려 말 남부 지방 일부에서 이앙법이 보급되기 시작하였다.
② 상행위를 감독하기 위해 경시서를 설치하였다.
③ 고려 전기에는 소(所) 수공업과 민간 수공업을 중심으로 발전하였으며, 후기에는 관청 수공업과 사원 수공업이 발달하였다.
④ 충선왕 때 국가 재정 수입을 늘리기 위해 소금 전매제를 시행하였다.
【해설】 정답 : ③
③ 고려 전기에는 관청 수공업과 소(所) 수공업을 중심으로 관수품이 생산되었고, 고려 후기에는 민간 수공업과 사원 수공업이 발달하였다.
① 고려 후기 남부 지방에 이앙법이 보급되기 시작되기 시작하였다.
② 고려 시대에는 개경 내에서 불법적 상행위를 감독하고 물가를 조절하기 위해 경시서가 설치되었다.
④ 충선왕 때 국가 재정 수입 증대를 위해 소금 전매제(각염법)를 시행하였다.
Q 37. 다음 중 독립운동가와 그 활동이 가장 바르게 연결되지 않은 것은?
① 박차정 – 김원봉의 부인으로 1938년 조선 의용대 부녀 복무 단장으로서 무장 투쟁을 전개하였다.
② 김마리아 – 1919년 도쿄 유학 중 2․8 독립선언에 참가, 대한민국 애국 부인회 사건으로 징역형을 받았다.
③ 권기옥 – 3․1 운동 당시 부상자를 치료하던 중 일제의 만행에 울분을 느껴 간우회를 조직, 만세 운동에 참여하였다.
④ 윤희순 – 의병가를 지어 의병의 사기를 진작시키고 직․간접적으로 춘천 의병활동을 적극 후원하였다.
【해설】 정답 : ③
③ 박자혜에 대한 설명이다. 신채호의 부인으로 알려진 박자혜는 1919년 3·1 만세운동 당시 많은 부상자들을 치료하는 과정에서 박자혜는 일제의 기관에서 일하고 있는 자신이 부끄러워졌다. 이에 간우회를 조직, 동료 간호부들과 만세운동을 벌였다.
① 신간회의 자매단체인 근우회에서 활동을 하던 박차정은 1931년 의열단 단장인 김원봉과 결혼하여 1935년 민족혁명당의 지원단체인 남경조선부녀회를 결성하여 여성 독립운동가들을 양성하였다. 1937년 조선민족전선연맹 창설에 관여하고 1938년 조선의용대 부녀복무단장으로서 무장투쟁을 전개하였다.
② 김마리아는 1919년 2·8 독립운동에 가담하여 활약하다 일본 경 찰에 붙잡혀 조사를 받은 뒤 풀려났다. 3‧1 운동 이후 대한민국 임시정부를 지원하기 위해 결성된 대한민국 애국 부인회의 회장을 맡았고, 1928년 미국 뉴욕에서 황에스더 등과 함께 근 화회를 조직하였다.
④ 윤희순은 1895년 을미사변과 단발령으로 의병이 일어나자, 시아버지인 유홍석이 춘천 유림과 더불어 이소응을 의병대장으로 추대하고 춘천과 가평 일대에서 의병작전을 전개할 때, 「안사람의 의병가」, 「병정의 노래」 등 수십 수의 의병가를 지어 의병의 사기를 진작시키고 직접·간접으로 춘천의병 활동을 적극 후원하였다.
Q 38. 다음 <보기>의 시와 관련된 역사적 사건에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
| < 보 기 > 새 짐승도 슬피 울고 산악 해수 다 찡기는 듯 무궁화 삼천리가 이미 영락되다니 가을밤 등불 아래 책을 덮고서 옛일 곰곰이 생각해 보니 이승에서 지식인 노릇하기 정히 어렵구나 |
① 일본은 영․일 동맹, 가쓰라-태프트 각서와 포츠머스 조약을 통하여 각각 영국, 미국, 러시아로부터 대한 제국에 대한 지배를 인정받았다.
② 일본은 군대를 거느리고 들어가 고종 황제와 대신들을 협박하면서 조약에 서명할 것을 강요하였으나, 황제는 끝까지 서명을 거부하였다.
③ 일본은 국가의 법령 제정, 중요 행정 처분, 고등 관리의 임명에 대해 통감의 사전 승인을 받도록 하였고, 통감이 추천한 일본인을 관리로 임명하도록 하였다.
④ 육군 대신 데라우치는 2천여 명의 헌병을 데리고 들어와 경찰 업무를 담당하게 하였고, 순종에게 양위의 조서를 내리도록 강요하였다.
【해설】 정답 : ④
제시된 자료는 황현의 절명시의 내용 중 일부이다. 황현은 1910년 8월 29일 한국이 일본에 강제 병탄되자 이에 통분하며 자결하였다. 따라서 한일병합과 관련된 내용을 찾는 문제이다.
④ 1910년 5월 30일 일제는 병합을 단행할 인물로 육군대신 데라우치를 한국 통감에 겸임 발령하고, 헌병경찰을 동원하여 일체의 정치적 집회나 연설회를 금하고 이를 어기는 경우 가차 없이 검속·투옥하는 등 숨도 함부로 쉬지 못할 만큼 공포 분위기를 조성하였다. 이후 병합조약안은 별다른 수정없이 8월 18일자로 한국정부의 내각회의를 통과하였고, 8월 22일에는 형식적인 어전회의를 거쳐 순종황제가 이완용을 전권위원으로 임명함으로써 같은 날 이완용과 테라우치통감 사이에 병합조약이 조인되었다.
①, ② 을사조약 체결 직전 상황 및 체결 과정에 대한 내용이다.
③ 1907년 정미 7조약에 대 한 내용이다.
Q 39. 조선 후기 노론 내부에 주기설과 주리설의 분파가 생겨 이른바 ‘호락시비(湖洛是非)’로 불리는 큰 논쟁이 일어났다. 다음 <보기>에서 이 호락(湖洛) 논쟁에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은 모두 몇 개인가?
| < 보 기 > ㉠ 영조 때에 한원진과 윤봉구로 대표되는 충청도 노론은 인성(人性)과 물성(物性)은 다르다고 보는 ‘인물성이론(人物性異論)’을 내세웠다. ㉡ 호론의 주장에는 청나라를 중화로 보려는 대의 명분론이 깔려있다. ㉢ 이간, 김창협 등으로 대표되는 서울 중심의 노론은 인성과 물성이 같다는 ‘인물성동론 (人物性同論)’을 주장하였다. ㉣ 낙론의 주장은 북학파의 과학 기술 존중과 이용후생 사상으로 이어졌다. |
① 1개
② 2개
③ 3개
④ 4개
【해설】 정답 : ①
㉡ 호론의 주장은 화이론을 계승한 것으로, 이들의 사상은 중화와 오랑캐를 구별하여 보려는 배타적 입장을 띠고 있었으며, 이후 위정척사 사상으로 연결되었다.
㉠ 호락논쟁은 송시열의 직계 제자들이 벌인 사상 논쟁인데 한원진과 윤봉구로 대표되는 충 청도 노론은 인성과 물성은 다르며, 미발심체에 선악이 존재하며, 성인과 범인의 심체가 다르다는 ‘인물성이론’을 내세웠다.
㉢ 권상하의 제자인 이간과 김창협이 중심이 된 낙론은 인성과 물성이 같다는 인물성동론(人物性同論)을 주장하였다.
㉣ 인물성동론(人物性同論)을 주장하였 던 ‘낙론(洛論)’의 사상은 북학사상의 배경이 되었으며, 19세기 최한기에 의해 서양의 경험 철 학과 연결되어 화이론을 극복하는 개화사상의 철학적 기반이 되었다.
Q 40. 다음 자료와 관련한 인물에 대한 설명으로 가장 옳은 것은?
| “부처님이 말씀하시기를 나는 두 성인을 중국에 보내어 교화를 펴리라 하셨다. 한 사람은 노자로, 그는 가섭보살이요, 또 한 사람은 공자로 그는 유동보살이다.” 이 말에 의하면 유(儒)와 도(道)의 종(宗)은 부처님의 법에서 흘러나온 것이다. 방편은 다르나 진실은 같은 것이다. |
① 인도를 다녀온 후 ‘왕오천축국전’을 남겼다.
② 돈오점수와 정혜쌍수를 주장하며 선·교 일치 사상을 완성하였다.
③ 이론의 연마와 실천을 아울러 강조하는 교관겸수를 주장하였다.
④ 지눌의 제자로 심성의 도야를 강조하여 성리학을 수용할 수 있는 사상적 토대를 마련하기도 하였다.
【해설】 정답 : ④
제시된 자료와 관련된 인물은 수선사 제2세인 혜심
④ 지눌의 제자였던 혜심은 유불일치설을 주장하고 심성의 도야를 강조하여 성리학을 수용할 수 있는 사상적 토대를 마련
① 『왕오천축국전』을 저술한 인물은 통일 신라 시대인 혜초
② 정혜쌍수와 돈오점수를 내세우며 선교 일치를 완성한 인물은 지눌
③ 교관겸수, 내외겸전, 성상겸학을 제창하여 이론의 연마와 함께 실천을 강조한 인물은 의천
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