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● 중농학파, 중상학파 두문자 암기
- '농성남자애경'
- '개이용노중상'
- '박수홍 중상'
- '유이안정 중농'
● 실학의 발생
실사구시와 이용후생을 표방하는 비판적, 실천적 학문사상이지만 유학의 범주를 벗어나지 못했다.
- 이수광~지봉유설을 저술하여 천주실의를 소개함으로써 서양 문물을 소개
- 한백겸~동국지리지를 쓴 역사, 지리 연구의 선구자
- 김육~대동법 실시와 주전의 필요성 강조
- 윤휴~주자학 비판, 송시열의 예론을 비판하다 사형당함
- 윤증~민본사상에 입각한 인간평등론 주장
- 중농학파~유형원, 이익, 정약용
- 중상학파~유수원, 홍대용, 박지원, 박제가
- 정인홍➜이언적과 이황 비판
- 정여립➜군주세습제를 부인하고 천하는 공물이라 함
※성리학을 비판한 실학자
16C 정인홍, 정여립➜17C 윤휴, 박세당➜18C 정약용➜19C 최한기
※김석문의 역학도해와 홍대용의 의산문답은 지전설을 주장하여 성리학적 세계관을 비판함
● 중농학파~경세치용의 학풍, 남인학자 중심, 지주제 철폐, 농촌을 배경
- 유형원~반계수록, 자영농을 바탕으로 병농일치의 군사제도와 사농일치의 교육제도 / 사상의 한계:적서차별과 군내의 양천구별, 문음제도, 노비제도 인정
- 이익~성호사설, 6좀론(노비제도, 과거제도, 양반문벌제도, 기교, 승려, 게으름), 화폐 폐단 지적
- 안정복~잡동산이
- 정약용~여유당전서:3부작(목민심서, 경세유표, 흠흠신서) 3논설(탕론(왕조교체의 가능성제시), 원목(정치의 근본과 목민관 강조), 전론(공동소유, 공동생산, 공동분배))
- 박세당~색경, 윤휴와 함께 사변록을 지어 성리학을 비판하다가 사문난적으로 몰림
- 홍만선~산림경제
- 서유구~임원경제지, 종저보
● 중상학파~이용후생의 학풍, 노론중심, 지주제 인정, 서울을 배경
- 유수원~우서, 대상인의 지역사회개발 참여
- 홍대용~임하경륜, 의산문답, 균전제 주장, 신분제도의 철폐, 의산문답에서 지전설 주장
- 박지원~열하일기, 과농소초, 양반전, 화폐유통의 필요성, 수레와 선박의 이용, 양반문벌제도의 모순 지적
- 박제가~북학의, 청과의 통상강화, 수레와 배의 이용을 늘릴 것, 절약보다 소비촉진 / 정조 때 유득공, 이덕무, 박제가, 서이수 등 일부 서얼 출신들이 규장각 검서관에 기용/ 정조 총애 박제가 : 정조 - 서초구 거상 융건 화장대 만행 수공
● 조선후기 실학자(중농학자)의 토지개혁안
토지제도는 앞에 있는 토지제를 비판하면서 성장
- 유형원의 균전론~토지국유제원칙, 토지매매금지, 대토지 소유 방지
- 이익의 한전론~유형원의 균전론 비판, 영업전(소유·세습가능)은 팔지 못하게 하고 매매전은 팔 수 있게
- 정약용의 여전제~산천과 계곡을 경계로 30호를 1여, 공동경작, 공동소유
- 정약용의 정전제~여전제는 이상적인 형태라고 스스로 비판하고 차선책 제시
※이런 실학자의 개혁론이 나오게 된 배경은 지주제의 확산이다. 대토지 소유를 방지하고자 함
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● 중농학파, 중상학파 두문자 암기
- '농성남자애경'
- '개이용노중상'
- '박수홍 중상'
- '유이안정 중농'
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상세암기법
공무원 두문자 암기
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