기출 문제
Q 조선 전기 문화에 대한 설명으로 옳은 것은?
① '어우야담'을 비롯한 야담․잡기류가 성행하였다.
② 유서(類書)로 불리는 백과사전이 널리 편찬되었다.
③ '동문선'이 편찬되어 우리 문학의 독자성을 강조하였다.
④ 중인층을 중심으로 시사가 결성되어 문학 활동을 벌였다.
【해설】 정답 ③
① 어유야담(유몽인)은 오산집(차천로) 등과 함께 17세기에 등장한 야담, 잡기류이다. 특히 17세기 중엽에 이르면 그 이전까지의 야사, 야담류 57종을 모아 대동야승이라는 책이 엮어져 나오기도 하였다.
②, ④ 모두 조선 후기
조선 전기의 문학
▶ 한문학 발달(서거정 "동문선"), 한글 작품("용비어천가", "월인천강지곡", "석보상절")
특징
- 이 시기는 성리학 중심의 유교 문화를 확립한 시기로, 문학 역시 유교적 이념을 바탕으로 한 귀족 문학이 주류를 이루었다. 따라서 한문학이 발달하였고, 최초의 한문 소설인 "금오신화"가 창작되기도 하였다. 그렇지만 이 시기에 훈민정음이 창제되면서 각종 구비 문학이 한글로 정착되었고, 문학 창작의 주체 확대와 한글로 지어진 작품의 출현으로 이후 한글 문학의 기틀을 다지게 되었다.
전개 양상
1. 가전·몽유록의 전승과 발달
- 가전(假傳): 고려 말 발생했던 가전의 전통을 이어받아 허구성이 가미된 의인화 소설이 생겨났다.
◇ 주요 작품과 작가
| 작품 | 작가 | 특징 |
| 포절군전 (抱節君傳) |
정수강 | 대나무를 의인화한 '포절군'의 선계(先系)와 그의 일대기를 서술한 전형적 전기 형식의 작품으로, 정변과 사화로 인해 더럽혀진 관료 사회의 현실을 비판하면서 선비의 자세를 드러냄 |
| 수성지(愁城誌) | 임제 | 마음, 술 등을 '주인옹', '국 장군'등으로 의인화한 작품으로, 당시 문란한 사회ㆍ정치상을 비판함 |
| 천군전(天君傳) | 김우웅 | 심성(心性)을 의인화한 작품으로, 위정자가 갖추어야 할 도리와 태도를 교훈적으로 드러냄 |
- 몽유록(夢遊錄): 꿈에서 겪은 일을 내용으로 한 문학으로, 꿈속의 일은 허구지만, 그 내용은 역사적 사실을 비판적으로 해석한 것이다.
◇ 주요 작품과 작가
| 작품 | 작가 | 특징 |
| 대관재몽유록 (大觀齊夢遊錄) |
심의 | 주인공이 꿈속에서 최치원이 천자가 되어 있는 왕국에 가서 부귀영화(富貴榮華)를 누리게 된다는 이야기로, 문인들이 차지한 왕국의 이야기를 통해 인생의 허무함을 교훈으로 제시함 |
| 원생몽유록 (元生夢遊錄) |
임제 | 원자허라는 인물이 꿈속에서 단종과 사육신을 만나 토론하였다는 이야기 |
2. 패관 문학의 융성
고려 때부터 발달한 패관 문학은 훈민정음(訓民正音)이 창제된 후에 더욱 전문화되고 영역별로 분화되었다. 패관 문학은 가전체를 거쳐 소설의 발생과 발달에 많은 영향을 주었다.
◇주요 작품집과 작가
| 작품집 | 작가 | 특징 |
| 동인시화(東人詩話) | 서거정 | 역대 시문에 대한 일화, 수필, 시화 등을 모은 비평서로, 신라에서 조선 시대에 이르는 시인들의 시를 품평하고, 작가의 시론(詩論)을 기술함 |
| 태평한화골계전 (太平閑話滑稽傳) |
서거정 | 시정에 떠돌아다니는 이야기를 수집ㆍ기록한 일화집으로, 역사적 인물의 일화(逸話)를 해학적으로 풀어 낸 이야기가 주를 이룸 |
| 용재총화(傭齋叢話) | 성현 | 문담(文談)·시화(詩話)·서화(書畵)와 인물평(人物評)·사화(史話)·실력담(實歷談) 등을 모아 엮은 책 |
| 패관잡기(稗官雜記) | 어숙권 | 요동(遼東)·일본 등지에 관련된 유사(遺事)·풍속, 사환(仕宦)·일사(逸士)·시인·묵객들의 언행과 재인·기예(技藝) 등에 관한 사실들을 보고 들은 대로 기술한 글을 모은 수필집 |
| 순오지(旬五志) | 홍만종 | 각종 시화를 곁들인 문학 평론집으로, 역대의 문장가와 시인에 얽힌 재미있는 이야기가 많은 부분을 차지함 |
3. 한문 소설의 발생
기존의 설화와 가전체 등을 바탕으로 중국 명나라에서 들어온 소설의 영향을 받아 한문 소설이 발생하였다. 전대의 설화적인 단순성을 지양하고 허구성을 갖추어 내용을 한층 발전시켰으며, 전기적(傳奇的)요소가 많은 것이 특징이다.
◇ 주요 작품과 작가
| 작품 | 작가 | 특징 |
| 금오신화 (金鰲新話) |
김시습 | '만복사저포기(萬福寺樗蒲記)', '이생규장전(李生窺牆傳)'을 비롯한 총 5편의 작품이 실린 단편 소설집으로, 한국 전기체 소설의 효시로 알려져 있음 |
| 설공찬전 (薛公瓚傳) |
채수 | 주인공 '공찬'의 혼령이 전하는 저승 소식을 통해 당대의 정치와 사회 및 유교 이념의 한계를 비판 |
| 화사(花史) | 임제 | 매화(梅花)·모란(牡丹)·부용(芙蓉)의 세 꽃을 의인화하여 국가의 흥망성쇠(興亡盛衰)를 그림 |
4. 한문학의 발달
정도전·권근 등이 밑바탕을 마련한 조선 전기의 한문학은 사장(詞章)을 중시한 훈구파와 도학(道學)을 중시한 사림파에 의해 두 갈래로 나뉘어 전개되었다.
- 관각 문학(館閣文學, 사장파의 문학) : 홍문관·예문관과 같은 관각 출신의 문인들이 주도한 문학으로, 성리학과 문학 두 가지를 모두 소중히 여겼으며, 당·송의 고문(古文)을 모범으로 삼았다. 서거정에 와서 전성기를 이루었으며, 이후 성현, 남곤, 이행 등의 학자가 뒤를 이었다.
- 사림 문학(士林文學, 도학파의 문학) : 지방의 사대부들이 주도한 문학으로, 자기 성찰적인 태도와 표현보다는 흥취를 중시하였다. 길재, 김종직, 김일손, 김굉필, 조광조, 서경덕, 이황, 이이 등이 속한다.
- 방외인 문학(方外人文學) : 세상을 멀리했던 선비들이 주도한 문학으로, 관각 문학, 사림 문학과 함께 조선 전기 한문학의 중요한 부분을 차지한다. 대표적 작가에 김시습, 정희량, 남효온, 어무적 등이 있다.
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