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맹자 2

사서삼경, 논어, 맹자, 대학, 중용, 시경, 상서, 주역

사서는 《논어》, 《맹자》, 《대학》, 《중용》 삼경은 《시경》, 《서경》, 《역경(주역)》 《춘추경(춘추)》, 《예경(예기)》를 더하면 사서오경 某要人先讀大學,以定其規模: 내가 바라기를, 사람은 먼저 대학을 읽어서 그 규모를 정하고 次讀論語,以立其根本: 다음에 논어를 읽어서 그 근본을 세우며 次讀孟子,以觀其發越; 다음에 맹자를 읽어서 그 드러내고 뛰어넘는 바를 관찰하고 次讀中庸,以求古人之微妙處 다음에 중용을 읽어서 옛 사람의 미묘한 부분을 구하라. 주자의 《주자어류》 사서의 독서법 당나라 때 유교 경전이 십이경으로 정리된 후 송나라 때 맹자가 중요 경전으로 자리잡으면서 십삼경이 되었다. 여기에 남송시기 유학자들에 의해 예기[2]의 대학편과 중용편을 중시되었고 논어, 맹자와 더불어 사서라고 불렀다. 주자..

사회계약설, 홉스, 로크, 루소, 맹자

사회계약설 : 국가 → 개인의 천부인권 위한 수단 홉스 ▷로크 ▷ 루소 순으로 개인 강조 절대군주 ▷ 입헌군주 ▷ 직접민주정 '홉만 로이 일루선' 홉스 : 만인투쟁 로크 : 이권 분립 루소 : 일반의지 성선설 사회계약설 ● 홉스 - 사회는 만인의 만인에 대한 투쟁 상태, 약육강식의 투쟁 상태 - 자기보존의 본능은 인간의 천부적 자연권이다. - 자기 보존을 위해 폭력보다는 평화와 협력을 강조한다. - 자연권의 전부를 국가 또는 국왕에게 신탁한다. (개인의 자연권 포기) - 인간의 안전을 도모할 위대한 권력의 필요성을 강조한다. - 시민 혁명권 부정 (전부 양도이기에) : 국왕의 통치가 폭압으로 변해도 혁명권 부정 - 절대 군주제 - 혁명은 절대 불가 ● 로크 - 시민 혁명에 직접적인 영향 : 로크의 저항권..

사회 2020.11.30
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