<가야연맹>

고대국가로 발전하지 못함.

낙동강 서쪽에 중요세력인 6가야가 위치. 금관가야(본가야) ➜ 대가야(김해에 위치)

고령가야는 진주에 위치. 고령에는 대가야가 위치.

임나일본부설~일본➜일본이 우리나라에 위치한 일본관청이다.(광개토 대왕릉비, 일본서기)

우리나라➜상관에 불과하다.

가야의 역사서로는 개황록이 있었다고 전한다.

<백제 초기 왕들의 업적>

부여족의 한 갈래가 남하하여 건국, 토착세력과 대립하면서 발전.

고이왕(3C) ~ 6좌평 16관등. 율령반포.

근초고왕(4C) ~ 중앙집권적 귀족국가 체제 확립. 마한 멸망시킴. 고국원왕 패사시킴.

동진, 왜와 교류하는 등 고대 상업 세력권 형성. 부자상속제 시작.

진씨 왕비시대. 고흥의 서기를 펴내게 함.

아직기와 왕인 파견. 일본에 칠지도 하사.

동성왕(5C) ~ 신라의 소지마립간과 결혼동맹 120년간.

나제동맹 - 비류왕 눌지왕,  결혼동맹 - 동성왕 소지마립간

나제동맹결렬 - 성왕과 진흥왕

무녕왕(6C) ~ 중국 남조의 양과 통교. 한강유역에 쌍현성을 쌓아 국방 튼튼.

22담로제 실시(웅진시대, 왕자 왕족 파견)

※무령왕릉~1971년 공주 송산리에서 처녀 발굴. 전탑의 돔양식. 남조양식.

석수. 연화문 전분. 양의 동전...

성왕(6C) ~ 사비천도(남부여라 칭함). 22부의 중앙관제 성립. 5부 5방의 지방제도 정비.

일본에 불교(노리사치계)전파. 한강 유역 회복을 위해 신라와 관계 개선.

※ 4~5C 백제의 세력권 - 요서일대, 산동반도, 규슈.

<신라 왕들의 업적>

통일이전 왕~ 지법진 ➜ 평선덕

통일신라 왕~ 무문신 ➜ 성경혜

내물마립간(4C) ~ 김씨 왕위세습권 확립(이사금 ➜ 마립간)

400년 광개토대왕의 도움으로 왜구 격퇴

눌지마립간(5C) ~ 부자상속제 확립, 사로 6촌을 6부 개편 ➜ 중앙집권화(6부5주2소경)

433년 나제동맹을 체결

소지마립간(5C) ~ 백제의 동성왕과 결혼동맹, 중앙집권화 ➜ 우역설치, 지방순행,

경주에 시장개설.

지증왕(6C) ~ 우경시작, 국호를 신라로, 동시전 설치 우산국 정벌(512년 이사부),

순장금지(상복입음)

법흥왕(6C) ~ 병부, 상대등을 두어 관제 정비, 공복제정, 불교 공인, 율령제정, 본가야 정복

건원 독자연호 사용

진흥왕(6C) <진흥대황 한국비품>

대가야 정복, 황룡사 건립, 국사편찬(거칠부), 비열홀주 설치, 품주 설치,

한강유역 확보(신주 설치), 순수비, 당항성 확보(중국과 활발히 교류, 이때의 최대 무역항은 당항성이 아닌 울산)

진평왕(6C) ~ 수에 원광법사를 보내 걸사표 바침, 건복이라는 연호 사용, 위화부·승부·조부·예부·영객부 설치

선덕여왕(7C) ~ 적극적 친당책으로 영토 확장, 황룡사 9층탑 건립(황룡사 자체는 진흥왕때 건립)

진덕여왕(7C) ~ 진골의 마지막 왕, 품주 ➜ 집사부+창부로 분리, 집사부의 시중

좌이방부를 두어 중앙관제 정비(우이방부는 문무왕), 당에 태평송을 지어 올림

통일신라 <문무신 ➜ 정경혜>

무열왕(7C) ~ 사정부

문무왕(7C) ~ 우이방부, 사록관, 선부, 문무왕릉 ➜ 감은사

신문왕(7C) ~ 국학, 녹읍폐지(관료전 지급), 예작부, 공장부, 김흠돌의 모반사건,

중앙집권 ➜ 중앙군(9서당) 정비, 지방제도 정비(9주 5소경)

※ 9서당(통일이 되면서 호족을 흡수하기 위해)

녹·자·비 ~ 신라, 청·백 ~ 백제, 적·벽 ~ 보덕국인, 황금서당 ~ 고구려, 흑금서당 ~ 말갈

성덕왕(8C) ~ 상원사종, 일본과 친교, 누각전(물시계의 시간측정소)

경덕왕(8C) ~ 불국사 건립, 만불산(목과 옥으로 만든 인조산), 녹읍부활, 태학감

혜공왕(8C) ~ 신행이 선종 전래, 봉덕사종, 5조제

원성왕(8C) ~ 독서 3품과, 원성왕릉 호석(김유신 묘)

<공통사항 비교>

기초 마련 ~ 고구려 태조왕 2C, 백제 고이왕 3C, 신라 내물왕 4C

한강 유역 차지 ~ 백제 고이왕 3C, 고구려 장수왕 5C, 신라 진흥왕 6C

고대 국가 완성 ~ 백제 근초고왕 4C, 고구려 소수림왕 4C, 신라 법흥왕 6C

부자 상속제 ~ 고구려 고국천왕 2C, 백제 근초고왕 4C, 신라 눌지왕 5C

국사 편찬 ~ 백제 근초고왕(서기·고흥), 신라 진흥왕(국사·거칠부), 고구려 영양왕(신집5권·이문진) ➜ 고구려가 국사 편찬에서는 뒤쳐짐.

※이것 들은 부전하는데 이런 국사가 쓰여 졌다는 것은 삼국사기에 전한다.

<불교 전파 정리>

고구려 ~ 보덕(열반종), 혜자(일본 쇼오토쿠 태자의 스승), 담징(일본 호류사 벽화·먹·붓·맷돌·5경·종이 전함), 혜관(삼론종), 도현(일본세기) ※일본서기는 일본인이 저술

백제 ~ 겸익(성왕·율부 72권 번역), 관륵(일본에 천문·역본·불교 전함), 왕인(근초고왕때·일본에 논어 천자문등 한학 전함), 아직기(근초고왕때· 토도치랑의 스승), 노리사치계(성왕때·일본에 불교를 전함)

아좌태자가 쇼오토쿠태자의 초상을 그렸다. (아 쇼 초)

신라 ~ 원광(수에서 열반종, 세속5계, 걸사표), 자장(당에서 계율종 전함), 의상(해동 화엄종)

<한국문화의 일본전파>

일본의 미륵보살반가사우상은 신라의 그것과 흡사. 백제 아님.

조선시대 일본과의 관계정리.

쓰시마섬 정벌 ➜ 삼포개항 ➜ 계해약조 ➜ 삼포왜란 ➜ 임신약조 ➜ 사량진왜변 ➜ 정미약조 ➜ 을묘왜변 ➜ 임진왜란 ➜ 통신사 파견 ➜ 기유약조

<(돈을) 쓰시게 삼포 임신 사정을 왜 (모르나) 기>

삼포왜란때 비변사 설치, 을묘왜변때 비변사의 상설기구화, 임진왜란 비변사의 기능 강화

시간이 지날 수록 억압적인 약조, 세견선과 세사미두가 줄어듬...

(임신약죠 때에는 계해약조 때의 조건을 반감하여 규정하였다.)

무역소 ~ 여진(북평관), 중국(태평관), 일본(동평관)

<백제와 고구려의 부흥운동과 나당정쟁>

멸망 ➜ 부흥운동 ➜ 부흥운동을 저기하기 위해 도호부·도독부 설치 ➜ 소부리주·마전·적성·매소성전투·기벌포전투 (소마매기) ➜ 당군철수 ➜ 삼국통일

백제부흥운동 ~ 복신과 도침 (주류성) 도복풍, 지수신·흑치상지(임존성) 지흑임

고구려 부흥운동 ~ 검모잠, 고연무, 고연모, 안승   안검고

삼국통일의 의의와 한계 ~ 외세와 연결, 대동강과 원산만(고려: 청천강~영흥만) 이남의 영토축소

<후삼국의 혼란과 각국의 흥망성쇠>

10C 였고 중국 5대 10국의 혼란기 였다.

후백제 건국(900) ➜ 후고구려 건국 ➜ 마진 건국 ➜ 당멸망 ➜ 태봉건국 ➜고려 건국

➜ 발해 멸망 ➜ 신라 멸망 ➜ 후백제 멸망 ➜ 송건국

후고구려의 국정최고 기구는 광평성

후고구려가 고려로 변천되면서 썼던 연호의 순서 ~ 무태-성책-수덕만세-정개

<골품제도>

2골 6품

신라가 고대 국가로 발전하는 가운데 족장세력을 흡수, 편제 하기 위해.

9서당이 통일을 하면서 흡수 편제 하기 위한 것.

중위제 ~ 내부적 승진을 의미

6정을 비롯한 군대의 최고 지휘관인 장군은 급벌찬-이벌찬까지의 자격이 있지만 그 가운데 진골만이 되도록 규정되어 있다.

진골은 이벌찬까지, 6두품은 아찬까지, 5두품은 대나마까지, 4두품은 대사까지...

노비는 골품에 불포함.

<호국신앙>

인왕경 ~ 나라를 보호하는 내용인 인왕경이 널리 읽혀지고 인왕호를 통해 국가의 평안을 비는 의식이 자주 행해짐.

백고좌회 ~ 인왕백고좌도장 이라고도 하며 고려시대 호국신앙적 불교행사

왕흥사 ~ 백제 무왕이 건립

<신라의 대당활동>

신라소는 자치적 행정기관이다. 신라 정부가 세운것이 아님.

<민정문서>

보통 10-15호의 혈연집단의 촌에서 몇 개의 촌을 관할하는 촌주를 통해..

촌주에는 진촌주와 차촌주가 있으며 그 지방 유력자로서 5두품, 4두품의 대우.촌민의 신분.일본 정창원에서 서원경(청주)부근 4개 촌의 장적이 발견.

연수유답(정남에게 지급), 촌주위답(촌주), 내시령답(관료전), 관모전답(관청경비), 마전(공동경작지)

자연촌마다 촌주가 있었던 것이 아니고 행정촌마다 촌주가 있음.

통일신라시대의 정전 ~ 정남에게 지급, 국가의 농민에 대한 직접지배형태를 의미, 당의 균전제 모방. 성덕왕 21년에 최초로 지급.

<원효에 대하여>

6두품 출신. 법성종 개창. 금강삼매경론, 대승기신론소, 화엄경소 저술,

종파간의 융화를 위해 십문화쟁론을 저술. 정토교 보급하여 불교의 대중화에 기여.

화엄경을 최고의 경전으로 보아 화엄승으로 간주. 일즉다 다즉일.

정토신앙 ~ 내세신앙, 평등사상, 통일전에 이미 발생.

불교의 대중화를 위해 점찰법회, 관음신앙, 밀교 전래.

원효의 화쟁사상 ~ 교종불교의 제학설을 한 단계 높은 차원에서 통합하려는 사상.

화쟁국사로 칭호 되었을 뿐, 화쟁국사에 임명된것은 아니었다.

<5교와 9산>

법상종 ~ 미륵사상.

의천 ~ 성상겸학, 균여 ~ 성상융회

9산 : 가지산파 ~ 도의, 보림사, 장흥 (최초), 수미산파 ~ 이엄, 광조사, 해주(최후)

최치원의 사산비문중 지리 도참설을 소개하고 있는 것은 ~ 숭복사창건비문

<도교와 도참사상>

도교 ~ 무위자연, 현세구복, 불노장생의 사상

조선 초기 도교의 마니산 초제는 민간신앙과 연결되어 민족의식을 높이는 기능

후기는 조선왕조를 부정하는 비기, 민화, 동학의 형태로 발달

최치원의 사산비문중 유·불·선 복합을 알 수 있는 것은 ~ 진감선사비문

<발해사 연구>

이승휴 ~ 제왕운기(최초의 발해사 연구)

유득공 ~ 발해고(신라와 발해를 남,북국으로 주장), 발해사 만을 다룬 최초의 사서

주민구성 ~ 지배층 고구려인 +피지배층 말갈인

문화구성 ~ 고구려 문화 +당문화 ... 이런 이유로 발해를 우리 역사에서 제외시켰음.

조선후기 실학자 들에 의해서 우리나라 역사로 편입됨.

발해는 돌궐과 일본과는 친교, 교류.. 당 ~ 초기 적대, 후기 친교

왕이라 하지 않고 가독부라 함..

<발해의 위대한 왕들>

고왕(대조영) ~ 고천진동( 고왕, 천통, 진, 동모산)

무왕 ~ 무인장발확장( 인안, 장문휴, 발해관세움, 영토확장)

문왕 ~ 문대상담주자( 대흥, 상경 용천부로 수도 이동, 당으로부터 독립국가 인정, 주자감), 문왕이후 친당외교를 수립.

선왕 ~ 선건신지해( 건흥, 신라와 몇 차례 교섭-쟁장사건, 등재서열사건, 지방제도 정비, 해동성국)

※발해 문화는 고려에 이어 지지 못하였다.

<지방세력의 대두>

대공의 난(770) ~ 혜공왕 4년, 96각간의 난, 왕위 쟁탈전의 시초,

신라 하대의 시작, 귀족연립적 정권, 상대등 재득세, 원성계 시작.

김헌창의 난(882) ~ 김헌창은 헌덕왕때  국호를 장안 연호를 건운이라 하여 반란.

원성왕계의 즉위에 대한 불만, 그 후 그의 아들 범문도 반란,

왕족의 반란.

장보고의 난(846) ~ 신무왕을 즉위하게 하였으며 문성왕에게 그의 딸을 왕비로 삼게 하려      다 실패 하자 난을 일으킴.

새로운 세력의 성장

해상세력

지방호족세력 ~ 관반제 실시( 중앙의 행정 조직을 모방하여 자신의 독립된 영역에 적용)

6두품 세력의 반발 ~ 왕거인, 최치원

농민의 반란 ~ 초적, 농민 무장도적이라 함( 원종과 애노, 양길, 기훤, 궁예, 견훤)

<교육제도>

삼국시대 ~ 공통점( 귀족중심, 문무일치, 수도 중심)

고구려 ~ 태학, 경당(지방 사립학교, 장수왕, 평민자제 입학가능)

고려시대 ~ 국자감의 설치는 성종때이고 경사육학은 인종때.

※경사육학 ~ 3학은 신분별로 국자학, 태학, 사문학 (9년간 수학)

잡학은 전공별로 율학, 산학, 서학 (6년수학, 서민입학 가능)

고려 중기 사학의 발달 ~ 최충의 9재 학당(문헌공도)

조선 성균관은 유생이 입학하는 최고 교육기관으로 정원은 200명이나 미달의 경우 사학의 생도중에서 보충하였다.

기술교육은 해당관청에서 교육, 초시는 해당관청에서 뽑았고 복시는 예조에서 관장

잡과-역과(사역관), 음양과(관상감), 의과(전의감), 율과(형조)

취재-산학(호조), 도학(소격서), 화학(도화서), 악학(장악원)

조선시대 향교는 지방에 설치한 관학으로 중등교육기관이었다.

사학(四學)은 서울의 고등교육기관이다.

<시대별차이>

신석기➜청동기

혈족사회➜지연사회, 평등사회➜계급사회, 원시공동체➜재산사회

청동기➜철기

철제농기구의 사용으로 농업이 산업의 중심이 되었다.

친족공동체 성립, 초기국가의 성립, 무덤양식의 변화

신라➜통일신라

	신라	통일신라
지방제도	6부 5주 2소경	9주 5소경
군사제도	서당 6정	9서당 10정
고분	적석총	횡혈식 석실분
갈문왕제도	발달	사라짐
불교	2교(열반종,계율종)	5교 9산
건축물	황룡사9층탑, 분황사모전탑, 첨성대	법주사석연지, 성덕대왕신종, 화엄사 각황전, 석등, 석굴암

고려시대에 와서 달라진 점

유불의 융합, 왕권 경제책의 발달 ( 서경권, 봉박, 간쟁, 상소, 도당의 합의제)

최초로 과거제 실시(광종, 무과 없음), 원효의 화쟁사상을 이은 교선통합·절충(천태종, 조계종)

대장경 조판, 중인계급의 등자에 따라 4계급으로 분화

한문학과 역사관의 발달, 금속활자(상정고금예문 1234, 직지심경 1377) ※목판인쇄물 다라니경 ·금속화폐(건원중보) 사용, 족보 편찬, 대가족 단위의 친족 공동체, 성씨의 본관사용, 평민들의 성 사용

고려➜조선

향리 지위의 약화와 향촌자치의 성장(유향소, 향약, 두레, 향도, 계), 호패법의 실시

고려는 행정·군사의 2원적인 5도 양계로 편제되었으나, 조선은 행정적인 8도로 편제

※수령에게 상피제와 임기제를 적용한 것은 두 시대 모두 같다.

<고려시대 개관과 왕건>

고려전기~문벌귀족사회 가문, 전시과, 천태종, 양천제

고려중기~ 보수화, 사대화 (이자겸의 난, 묘청의 서경천도운동)

무신정권~ 문무합작 독재정권 실력, 향몽주체정권, 향·소·부곡폐지 대두, 조계종발달

고려후기~ 권문세족 관료, 도평의사사강화, 신진사대부등장, 성리학 수용

왕건~ 결혼정책, 만부교(거란), 훈요 10조, 개태사(황산벌), 융합, 숭불, 역분전, 학보, 흑창, 북진, 사심관

<고려초기 왕들>

정종~ 서경천도계획, 광군사 거란대비, 대비원, 왕규의 난, 광학보

광종~ 광준풍, 광덕풍, 노비안검법, 불교장려, 과거제도, 제위보, 훈신숙청, 송과외교,

귀법사, 공복제정, 홍화사

성종~ 문신월과법, 의창, 상평창, 분사제도, 비서원(개경도서관), 건원중보, 수서원(서경도서관), 향직개편, 유교정리, 중앙관제, 권농정책, 노비환천법, 지방관파견, 국자감

현종~ 대장경, 주창수렴법(흉년곡식대여), 주현공거법(향리자제에게 과거응시), 면군급고법(노부모있을때 군면제), 나성, 경기제, 사료편찬, 지방제도(5도 양계 4도호부 8목), 중앙제도, 감목양마법, 칠대실록

문종~ 3심제, 9재학당, 12공도, 공음전시과(경전전시과), 동서대비원, 불교장려, 기인선상제,

흥왕사

숙종~ 별무반 조직, 서적포, 화폐, 남경건설

예종~ 국학, 보문각(궁밖의 학술연구소), 칠재, 양현고, 청연각(궁중 학술연구소), 구제도감, 혜민국, 감무파견(향촌사회에 파견한 관리), 무학재 강예제

※고려의 태조·광종, 조선의 태종·순조의 업적 중에서 공통적인 것은?

①왕권의 안정을 가져왔다. (태조, 순조가 아님)

②사학의 융성을 가져왔다. (순조가 나와야 함)

③유교의 정치이념을 정식으로 채택하였다. (유교는 고려 성종때)

④노비를 풀어 주었다.

<고려대장경>

제 1차 대장경 ~ 부인사에서 조판, 거란대비, 몽고침입때 소실,

속장경(신편제종교장총록)~흥왕사에서 조판, 의천이 송·요·일등에서 수집, 선종관계의 것은 하나도 포함시키지 않았다. 몽고 3차 침입때 소실

제 2차 대장경~ 선원사에 설치, 보관, 몽고 침입시, 최우가 강화도 대장도감에서 조판, 국보로 해인사 장경각에 보존

유네스코 지정 세계문화유산~ 불국사, 석굴암, 종묘, 창덕궁, 화성, 조선왕조실록

유네스코 지정 기록문화유산~ 팔만대장경, 훈민정음

※문화재 소실의 배경

황룡사 9층 목탑~ 몽고침입,  불국사·경복궁~ 임진왜란,  춘추관 조선왕조실록~ 임진왜란

춘추관사고~ 이괄의 난

<고려의 중앙관제>

초기관제 태조는 태봉의 관제를 답습하고, 신라와 당의 관제일부를 모방

성종의 정비~ 당의 관제인 2성 6부제를 모방하였으나 고려의 독자적인 국가기구(도병마사, 식목도감)가 정비되었다. 송의 관제 모방➜중추원, 3사

6부~ 이부-문관의 인사, 병부-무관의 인사, 호부-호구·조세·화폐, 형부-법률·소송·노비, 예부-외교·교육·제사·과거, 공부-토목·건축

이부의 속사-고공사, 형부의 속사-도관

중추원~왕명출납과 군기 장악

도병마사~내사문하성의 재신(겸직금지-추신, 어사대, 국자감)과 중추원의 추신으로 구성된 국가의결기관

성종때 양계의 병마를 통솔하기 위해 처음 실시하였고, 현종때 하나의 기구로 완성되었다. 무신정변 이후에는 재추 전원이 구성원이 되었고, 관장사항도 군사문제 뿐만아니라 국정전반에 미치게 되었다.)

고려시대 서경권은 모든 관리임명시에 적용되나 조선시대에는 5품이하의 당하관 임명시로 축소된다.

부병제 실시~ 농병일치의 의무병제로 백정들은 군역과 노역을 지게됨.

중앙군(2군 6위)~ 모두 군반씨족으로 구성된 2군 6위는 45령으로 편성

2군(목종)~국왕의 친위대로 응양군, 용호군으로 구성

6위(성종)~ 핵심군단인 좌우위, 신호위, 흥위위-수도 및 변방의 방위

금오위~경찰, 천우위~의장, 감문위~궁성수비를 분담

지방군~5도의 주현군과 양계의 주진군으로 편성

특수군단~ 광군사-거란, 별무반-여진정벌, 9성설치

삼별초~ 항몽군 강화에서 발란, 진도, 제주에서 몽고군과 항전

연호군~ 농한기에 농민과 노예로 편성한 지방방위군

※잡색군은 농민 안들어 가고 양반과 노비로만. 속오군은 양반, 농민, 노비 다 들어감

※향, 부곡은 통일신라에 생겼고 농업을 담당하는 천민이 거주

소는 고려에 생겼고 수공업에 종사하는 천민이 거주

<고려 지방행정조직의 특징>

성종때 시작 하였으나, 현종에 이르러 지방제도 완성. 5도 양계 4도호부 8목.

현종~ 3경(개경, 서경, 남경)

5도 행정적 성격(경상도, 전라도, 양광도, 교주도, 서해도)

양계 군사적 성격

전국은 5도 양계라는 이원적 체제

토호적 성격이 강하여 원래 속군과 속현은 인근 지방의 주군과 주현의 수령이 통치하도록 도록 되어 있었으나 실제로 그 지방 향리가 조세, 공납, 요역 징발의 실권을 행사하였다.

고려시대에는 수령이 안찰사 보다 계급이 높았으나 조선시대에는 관찰사가 수령보다 높음

특수 행정구역~ 향·소·부곡 향리가 통할, 민란발생시는 감무파견

향·부곡이 통일신라 시대에 생겨 났고, 소는 고려시대 생겨남

<고려의 과거제도>

제술과가 명경과 보다 중시. 무과 없음.

양민 이상의 자제는 누구나 응시 가능. 조선시대보다 넓음

음서(5품이상자제) 정치적, 공음전 경제적 ➜ 조선 :문음(2품), 대가제(3품)

전시과는 문예(문장)로 시험, 명경업은 겸서로 시험(경학), 공민왕때 경학 중시

과거 2차시험은 국자감시, 3차시험은 동당감시

<고려시대의 토지제도>

문종 경정전시과 ~ 무관우대, 녹과전(전시과의 보완책), 한외과 폐지, 공음전 지급시작

국가·관청이 거둬 가면 공전, 양반·사원이 거둬 가면 사전.

군인전, 외역전, 공음전, 공신전, 내장전~ 영업전(면세+세습)

내장전과 공해전은 공전.

<고려시대의 대외무역>

조선의 대외정책이 새대교린정책인데 비하여 고려는 친송북진정책

고려는 문화적·경제적 이득을 위해, 송은 정치적·군사적 목적

송나라의 영향으로 인쇄술의 발달, 대성악의 전래, 도자기의 발달, 은입사 기술

송인은 월정대도

은은 대송무역에서는 수출품이나 거란에는 수입품

일본과는 활발한 무역을 하지 못함

<조계종과 천태종>

천태종	조계종
고려전기(숙종) 교관겸수 의천(원효의 화쟁사상을 계승) 지관(생각중단, 지혜로서 사물관조) 왕실, 귀족 안정기 화엄종으로 교선을 통합 신편제종교장총록 정화운동:백련사➜묘련사 중심사찰:국청사	고려후기 선중중심, 선교겸수 지눌 정혜쌍수, 돈오점수 무신 혼란기 조계종으로 교선을 통합 9산선문 통합 정화운동:수선사 중심사찰:송광사

초기~5교·9산의 사상적 대립이 계속됨, 광종, 제관(천태사교의 저술), 의통

중기~의천(천태사교의주 저술), 교관겸수

불교 종파의 형성된 시기 시대순~정토종, 선종9산, 천태종, 조계종

<고려시대 여성의 삶>

균분상속제도는 경국대전에도 명시되어 조선후기까지 이어졌으나 무시됨.

18세 전후하여 혼인이 가능했고 근친혼과 동성혼이 성행하였다.

일부일처제가 원칙이었으나 왕실을 중심으로 한 귀족은 일부다처제와 축첩이 폭넓게 허용.

<이자겸의 난과 묘청의 난>

최질·김훈의 난(무신란 선구 1014)➜이자겸의난(십팔자위왕 도참설 1128)➜묘청의 난

(1135)➜무신의 난

11세기 거란, 12세기 여진, 13세기 몽고, 14세기 왜·홍건 이 괴롭힘

묘청의 서경천도운동이 좌절된 직후 나타난 역사학의 경향은?? ➜ 유교사관에 입각한 신라 계승의식이 강한 사서가 편찬되었다. (사대화, 보수화경향)

고려의 분사제도란?? ➜ 묘청의 난이 일어나게 된 원인, 개경과 비슷한 기구를 두어 서경을 우대한제도, 정종대에는 중요성을 인정하여 천도계호기을 세우기도 하였다. 서경의 중시와 북진정책 때문이었다.

<무신의 정권 쟁탈전>

정중부(중방정치)➜경대승(도방설치)➜이의민(중방정치)➜최충헌(도방강화, 교정도감설치)

정방(인사권), 서방은 최우가 설치 문인등용.

최씨정권의 성격➜문무합작 정권, 항몽자주정권, 관료적 성격

<고려후기 사회의 동요>

무신의 난 1170

무신의 난 이후 난의 성격은 문신의난(김보당, 조위총), 하극상이다.

김보당·조위총의 난➜공주명학소의 난(향·소·부곡의 폐지 현상이 대두)➜전주관조의 난➜김사미·효심의 난➜만적의난➜진주 노비의 난➜신라부흥운동(동경의 난)➜고구려 부흥운동(최광수의 난)➜백제부흥운동(이언년의 난)

무신난의 결과~민란의 발생, 전시과의 붕괴, 무인의 독재정치, 설화문학(패관문학)대두

※소중화의식은 조선시대에 등장

왜구, 홍건족과의 싸움~홍산싸움-최영, 진포싸움-최무선, 황산싸움-이성계,

관음포싸움 - 정지, 대마도 정벌-박위

<신하들이 올린 문서>

신라~최치원 시무10조➜신라개혁안

고려~왕건 정계1, 계료백서8➜신하의 도리

최승로 시무28조➜5조정적평 태조~경종까지의 치적을 평가

최충헌 봉사10조 고려명종

조선~이항로:척화주전론-병인양요

최익현:5불가소-강화도 조약시

창의투적소-을사조약시

홍재학:만언척사소-신미척왜운동

이만손:영남만인소-조선책략유포시

유인석:격고내외백관-을미사변

<최충헌에 대하여>

조위총의 난 토벌, 강동의 역(1219 몽고와 조공의 약속), 봉사10조, 만적의난, 불교의 탄압(특히 교종), 교정도감(최고의 권력 기관)설치

최우~문신우대(이인로, 이규보), 정방설치(인사), 서방설치(숙위기구), 대몽항쟁 시작(8만대장경), 강화도로 천도

최우때부터 항몽정책 시작.

<원간섭기의 고려>

순마소~고려인의 항몽투쟁 감시, 개경의 치안담당

정동행성 설치, 부속기구로서 이문소가 불법적인 사법권행사로 작폐심함

쌍성총관부(철령➜공민왕때 탈환), 동녕부(자비령), 탐라총관부(목마장)➜충렬왕때 탈환

원간섭기의 관직 격하 : 이부,예부➜전리사, 호부➜판도사, 병부➜군부사, 형부➜전법사,   중추원➜밀직사, 3성➜첨의부, 국자감➜성균관

<충선왕의 개혁정치>

정방폐지, 사림원설치, 의렴창설치(소금, 철 전매), 전농사를 설치하여 농무사파견,

만권당설치(이제현), 관제복구시도, 조세제도를 폐지하여 농장에 징세, 심양왕에 최초로임명

<공민왕의 개혁정치>

신진사대부의 정계진출 시작, 원명교체기를 이용한 친명외교정책, 권문세족 숙청

공민왕~ 자제위 설치, 신돈, 조종입법(고려전기체제로 복귀), 쌍성총관부 회복, 몽고풍일소, 정동행성폐지, 전민변정도감, 관제복구, 동녕부공격, 경학, 과거정비

자제위는 공민왕의 개혁정치와 역행함!!

<고려말 개혁기구>

충렬왕 : 전민변전도감

충선왕 : 사림원~인사행정 관할, 한림원의 기능, 정치고문 담당, 이승휴를 비롯 과거급제자 기용, 전농사➜농무사 파견~농장혁파, 노비감찰

충숙왕 : 찰리변위도감

충목왕 : 정치도감

공민왕 : 전민변전도감➜신돈기용, 토지와 노비정리

창왕 : 급전도감~조준의 사전 개혁안에 의거 전국 토지를 먼저 측량후 설치, 공사전적을 소각하여 구세력의 경제기반 박탈, 과전법 시행기구, 과전법 공포는 공양왕때

※전민변전도감은 원래 고려 원종때 만들어진 기관이나 유명무실하다가 충렬왕때 재설치되었고 공민왕때 또다시 설치되어 활발한 개혁정치의 중심기구가 되었다. 한자의 상이는 동어반복을 피하기 위한 것으로 생각되며 보통 전민변정도감 이라 하면 공민왕의 개혁기구로 이해함이 무난. 그러나 처음 설치는 아니다

<고려의 유학과 역사학>

고려의 고구려 계승의식~ 서희의 거란과의 담판, 서긍의 고려도경, 공민왕의 북진정책,   이성계가 전주등에 붙힌 포고문

고려초기는 고구려 계승의식, 고려 중기는 신라 계승의식, 무신집권기는 고구려 계승의식, 대몽항쟁기와 고려말기는 고조선 계승의식

신흥사대부의 성라학적 관념, 원부·허공의 고금록, 민지의 본조편년강목,

정가신의 천추금경록, 이제현의 사략

고려시대 역사서적은 전기에 유학의 발달과 더불어 편년체, 기전체등의 유교적 역사서술체계가 확립되어 많은 역사서적이 편찬, 후기 무신난, 대몽항쟁이후 자주의식을 바탕으로 전통문화에 대한 올바른 이해를 목적으로 편찬

고려 태조 왕건의 가계와 역사를 가장 상세하게 정리한 고려시대 역사서~편년통록

<고려의 문학>

소설의 형성과 발달 : 설화➜패관문학➜가전체➜고대소설➜신소설➜현대소설

고려시대는 국문학이 위축되고 한문학이 가장 융성하던 시대였다.

고려중기 사대적, 보수적...

경기체가(한림별곡, 죽계별곡, 관동별곡)는 사림의 문학.

※청산별곡은 민중들의 고려가요

고려속요와 경기체가는 3음보, 분절체, 후렴구 발달이 공통점

김대문은 진골 출신으로 우리나라의 역사와 전통에 자부심을 갖고 우리문화를 주체적으로 인식, 화랑세기

최치원은 유교정치이념을 강조하였으며 중국문화를 모방하는 단계

김생은 신품사현(최우, 유신, 탄연, 김생)의 하나, 왕희지체, 해동서성, 해동필명으로 불림, 원화첩(통일신라시대 그의 글씨를 모은책, 부전), 집자비문

※우리나라 최초의 설화는 박인량의 수이전

<문화와 예술의 흐름>

발해문화는 고구려보다 부드러우면서도 웅장하고 견실한 기풍

고려 지방문화~ 관촉사 석조미륵보살, 토기, 둔마리 고분벽화, 운주사 석불과 석탑

고려의 귀족문화와 지방문화의 공통점은 유교문화와 불교문화의 융합, 지방호족들이 문화의 주인공으로 등장, 문화의 폭이 넓어짐, 공예미술이 발달(나전칠기, 고려자기, 불교미술)

조선 15C 인물, 산수화유행

16C~17C 사군자, 초상화 유행, 서정적 산수화풍

18C~19C 진경산수화, 서양화법도입, 문인화 유행, 실학적 화풍발달

중국에서 전래되어 우리나라에서 더욱 발전된 문화➜나전칠기, 대성악

원➜고려  (월화수목 아 임송경 농성)

화약, 수시력, 목화, 아라비아 문화, 임제종, 송설체, 경천사지 10층석탑, 농상집요,  성리학

※고려시대의 건축, 예술 중 신라시대의 전형적 양식에서 그대로 계승한 것은~ 범종

<삼국사기와 삼국유사의 구별>

삼국사기~김부식, 고려 인종의 명을 받고서, 기전체(총50권), 현존 최고의 사서, 삼국시대를 기록한 유일한 정서, 신라에 편중, 중국중심적, 구삼국사등을 참고, 북진정책을 좌절시킨 사관, 귀족사회 전성기에 저술, 사론 중심의 주관서술, 고구려·백제·신라 삼국사

삼국유사~일연, 고려 충렬왕때 야사체(총5권), 기사본말체, 민간설화, 단국신화, 향가14수, 불교입장, 민족의식 소생·자주사관, 원지배하에 저술, 고증 중심의 객관서술,      원시시대~고려시대

기전체(본기·세가·지·열전등으로 구분)~사마천의 사기, 삼국사기, 고려사, 해동역사

(본기~왕의 업적, 세가~중요 가계, 지~모든제도, 열전~신하의 전기)

편년체(년·월·일 등의 사실을 편술)~사마광의 자치통감, 삼국사 절요, 고려사 절요, 동국통감, 조선왕조 실록   실록·절요·통감은 모두 편년체

기사본말체(사건마다 발단과 결과를 실증사학적으로 기술)~통감기사본말, 삼국유사, 연려실기술

강목체(대의·세목으로 나누어 기술)~주자의 자치통감강목, 강목집요, 고려말 성리학 전래와 함께 유행

※제왕운기~이승휴가 중국과 한국의 역대를 서사시, 단군의 역사와 발해의 역사가 있음

※황룡사는 진흥왕때 세워졌으나 황룡사 9층탑은 선덕여왕(7C)때 건립

고로 황룡사 9층탑은 통일전에 세워짐.

<조선시대의 군역제도>

통일신라~중앙군:9서당, 지방군:10정

고려~중앙군:2군 6위, 지방군:주현군

조선초~중앙군:5위, 지방군:영진군

조선후기~중앙군:5군영, 지방군:속오군

개화기~중앙군:2영, 지방군:속오군

5위는 녹봉과 품계를 같이 받음

호적을 토대로 군역대상자를 3년마다 조사하고 군역은 6년 마다 작성

양인개병제(15C초)➜대립제(15C말)➜방군수포제(18C)➜군적수포제➜균역법➜동포제

중앙군의 설립 순서~훈련도감(삼수미세)➜총융청(자비부담)➜수어청(자비부담)➜어영청➜  금위영

체제~진관체제(세조, 군현단위 소규모 체제)➜제승방략체제(을묘왜변후, 도단위, 1인지휘, 총동원체제)➜속오군체제(임란후, 군현단위, 진관복구)➜영장체제(정묘호란후, 직업군인이 방위담당)

15C 의무병(부병제)에서 16C 모병제적(3수병)성격이 나타남

※도시~매년 훈련도감과 병영에서 봄가을로 실시하는 무사시험

<농서의 변화>

고려말~이암의 농상집요, 독자성이 없음, 원의 것, 우경에 의한 심경법, 윤작법, 시비법발달, 일역전(1년휴한), 재역전(2년휴한) 사라짐

조선초~정초의 농사직설, 최초, 강희맹의 금양잡록, 강희맹의 시시찬요, 농종법(밭), 직파법(논), 이앙법등장

조선중기~신속의 농가집성, 박세당의 색경, 이앙법 보급

조선후기~18C 홍만선의 산림경제, 박지원의 과농소초, 경종법등장, 이앙법 확대

19C 서유구의 임원경제지, 정병하의 농정촬요, 광작유행, 농민계층분화

<조선시대 농업제도>

현종때 제언사 설치, 정조때 제언절목 반포, 정조때 송금절록 반포하여 산림녹화 강화

담배, 고추, 호박은 일본에서 전래

지대의 변화~ 타조법➜도조법➜도전법

도지권은 매매가능

<고려와 조선의 화폐>

화폐는 널리 쓰이지 못함, 미나 포가 널리 쓰임

조선후기 숙종때 상평통보의 3차발행때 널리 쓰임

숙종때 의천의 건의로 주전도감 설치

화폐의 최초 발행시기~ 건원중보-성종, 은병-숙종, 저화-공양왕, 상평통보-인조

<고려와 조선의 신분제도>

고려의 노비는 호적에 등록하여 관리했으나 양수척, 진척, 재인, 기생은 국소수라 국역부담이 없을 뿐만 아니라 호적에 등록하지도 않았다.

∙노비는 원칙적으로 관직에 나갈 수 없음

∙국가에 대해 원칙적으로 국역 부담 없음

∙형부의 도관에서 노비 담당

조선의 노비~공노비는 순조때 해방, 사노비는 갑오개혁때 해방 결국 노비는 19세기에    모두 해방

조선의 노비는 장예원에서 노비 담당, 국초 사노비의 수가 궁노비 보다 많음, 모든 공노비는 60세가 되면 역이 면제

★조선 중인의 문학작품~ 최성환의 고문비략, 이진택의 규사(서얼의 역사), 유재건의 이향견문록(서리의 저서), 이진흥의 연조귀감(향리의 역사), 조희룡의 호산외기(중인의 역사), 이경민의 희조일사(서민의 저서)

<신진사대부와 무인세력의 성장>

무인세력의 등장~홍산싸움(1376) 최영 외국침입격퇴, 진포싸움(1380) 최무선·나세 화통도감설치, 화포를 사용하여 승리, 황산싸움(1380) 이성계 왜구토벌, 관음포싸움(1383) 정지 왜구토벌, 대마도 정벌(1389) 박위 쓰시마섬 정벌

※이종무도 대마도 정벌을 하지만 고려 시대가 아님.

위화도 회군(1388)➜과전법 공포(1391)➜조선건국(1392)➜조선 국호 사용(1394)

<태조 이성계의 치적>

역대 중국왕조에서 이웃나라 왕이 즉위하면 이를 승인하는 절차인 <금인·고명문제>로 정도전을 불벌을 계획하기도 함

3대정책(사대교린, 억불숭유, 농본민생), 국호제정, 국도의 천도, 재상주도의 관료제 확립 (도평의사사중심), 의흥삼군부, 정도전의 보필(경제문감, 고려국사, 불씨잡변, 조선경국전, 심기이편)-경고불조심 , 고려의 구질서 유지

<태종의 치적>

고명, 금인의 문제가 해결됨, 1차왕자의 난(정종즉위), 2차왕자의 난(태종즉위), 왕권강화(사병혁파, 6조직계제실시), 양전사업, 공도정책(섬주민을 본토로 옮겨 살게 하는 정책), 사민정책, 호패법실시, 향,소,부곡을 제도상 폐지, 주자소 설치-계미자, 사섬서설치-저화발행, 한양재천도, 억불숭유책, 5부학당, 신문고, 악법(서얼차대법, 재가금지법)제정, 실록편찬, 속육전·원육전편찬, 무역소 설치, 거북선 건조, 사서편찬, 아악서 설치

<세조의 치적>

계유정란으로 집권, 사육신(성삼문, 이개, 박평년, 하위지, 유성원, 유응보)를 제거하면서 즉위, 이시애의 난(유향소 폐지, 중앙집권제 강화), 상평창부활, 과전법 폐지(직전법 실시), 팔방통보 발행, 불교장려, 양잠장려, 호적사업, 호패법, 인지의 발명, 경국대전 착수, 활자(을해자, 을유자), 5위도총부 설립하고 진관체제를 확립하여 군사제도 정비

유향소는 수령을 보좌 감시하며, 6방을 감찰하고 농민을 교화, 통제

향청은 수령이 임명, 농민을 통제, 수탈

유향소와 향청을 혼용하여 씀

경저리는 중앙과 지방의 연락, 영저리는 지방과 지방의 연락

<조선의 중앙관제와 관품>

이조-문관의 인사와 공훈·고과·공문

호조-호구·조세, 어염·광산·조운

예조-과거·제사·인사·학교

병조-무관의 인사·국방·우역

형조-법률·소송·노비·형옥

공조-파발·토목·건축·개간

삼관~예문관, 교서관, 홍문관

사관~예문관, 교서관, 승문원, 성균관

경연청(왕 강의), 서연청(세자 강의), 상서원(옥쇄관리)

업무분담기구~속사, 업무 지휘감독~속아문

※이조의 속사-문선사, 고훈사, 고공사

이조의 속아문-상서원, 종부시, 사옹원, 내시부, 내수사

삼법사~한성부, 형조, 사헌부(업무지역에 제한 없음)

지방행정조직중 4부는 개성, 강화, 수원, 광주 이들은 비변사에 참석가능

개성, 강화는 종2품이고 수원, 강화는 정2품

향도는 신라시대에는 불교적 신앙단체였으나 고려 전기는 대규모, 고려 후기는 소규모 모임이고 조선 전기는 향촌공동체, 후기는 신분제적 강제성을 약화하는 경향이됨

대가제는 정 3품 당하관이상, 서경권의 대상은 정5품 당하관이상인자

종6품부터 수령

<조선의 과거제도>

수공업자, 상인, 무당, 노비, 서얼을 제외하고 양인이상이면 응시가능

고려 시대보다 좁음

식년시(3년), 증광시(나라에 큰 경사), 별시(나라에 특별한 행사), 알성시(왕이 성균관의 문묘를 참배한 후에 실시), 백년시(시골 유학생의 학업권장)

부정기 시험이 더 많아서 인플레가 일어남

문관시험~생진과(소과)-백패를 줌, 초시에는 생원시, 진사시에서 각각700명을 선발하고, 복시에서 각각 100명씩을 선발, 총 200명이 선발됨

문과(대과)-홍패를 줌, 초시(100명), 복시(33명), 전시에는 등급만을 나눔

무관시험은 장원이 없고, 소과 대과의 구분이 없음, 초시(200명), 복시(28명), 병조에서 관장, 무과합격자를 선달이라 함

잡과는 양반의 서자와 중인계급의 자제가 응시

문음(2품이상의 자제), 하급관리 선발시험에 취과, 서리선발 시험에 이과 등

현량과는 초야에 은둔하고 있는 인재를 추천에 의함

과거제 폐지~1894년 갑오경장에 폐지

행수제~관직겸직시의 칭호 (어떤 사람이 자기 보다 낮은 관직을 받았을때 행을 붙이고, 자기보다 높은 관직의 일을 얻게되면 수를 붙임)

한품서용~기술관·서얼은 정 3품까지, 토관·향리는 정5품까지, 서리·기타는 정7품까지만   승진할 수 있는 것

<법률의 정비>

고조선의 8조법금 중 3조목만 전함(사형, 상해, 절도, 간음(추측))

부여는 4대금법, 고조선과 사형과 절도만 공통됨, 감옥이 있음

고구려는 감옥이 없음, 부여와 공통점은 절도(일책십이법)

백제는 고이왕때 율령제정, 신라는 법흥왕때 율령정비

고려때 일상생활과 관계되는 것은 대개 관습법을 따름, 형벌은 태, 장, 도, 유, 사 가 있고 강상죄는 연좌제, 형법은 당률을 참조하여 71개 조항으로 만듦

법전~조선경국전(태조)➜경제육전(태조)➜속육전(태종)➜정전(세종)➜경국대전(성종)➜    속대전(영조)➜대전통편(정조)➜육전조례(고종)➜대전회통(고종)

조선의 담당관청은 삼법사(한성부-토지·가옥에 대한 소송, 형조, 사헌부)

노비는 장예원에서 담당

형법은 경국대전의 형정과 명의 대명률에 따르고 민법은 관습과 주자가례에 따름

경국대전은 행정법이 중심

<조선시대 세법의 변천>

손실답험법(태종 1401)~관리가 직접, 답사하여 측정, 공정을 잃기 쉬움

공법(세종 1430)~수년간의 수확고를 평균하여 부과, 답험손실법과 병용

전분6등법(수등이척법 세종 1444)~연분9등법, 전분6등법을 함께 시행, 전제상정소

영정법(인조 1635)~양척동일법시행, 1결당 4두씩

과전법(태조 전·현직관리, 1대원칙, 계구수전(1/10세))➜직전법(세조)➜관수관급제(성종)➜ 직전법폐지➜녹봉제

고려시대에는 조·세가 구별이 없었고 조선시대에 조·세가 나타남

조는 농민이 관리에게 주는 것이고 세는 관리가 국가에게 바치는 것

<대동법>

상공과 별공, 진상이 있었으나 상공만이 대동법으로 변함

대동법의 실시 목적은 대납과 방납의 비리, 전후의 재정궁핍, 공물의 납부와 수송의 불편, 개선필요, 경저리등 지방관리의 방납의 폐시정 필요, 국가 수요품과 공물의 불일치

현물의 수급단위는 호 단위 였으나 토지 단위로 바뀜

대동법의 가장 큰 의의는 호단위에서 토지 단위로 바뀌었다는 것임

조광조의 주장➜이이의 대공수미법➜광해군때 이원익의 건의에 따라 경기도에서 처음 시행➜인조 강원도 시행➜효종 김육건의로 충청도·전라도 시행➜숙종 허적건의로 전국적 실시, 잉류(함경도·평안도 제외)

국가수입증대, 무전농민의 부담감소, 공인으로 인한 폐해커짐, 현물징수 사라지지 않음

<조선시대 수공업과 광업의 발달>

15C 관영수공업은 부역제를 토대로 운영

16C 전후 장인들의 등록 기피와 정부의 재정 악화 및 사장의 대두

18C말 정부의 장인등록제 폐지, 심지의 관영 수공업장에도 사장 고용, 수공업자들은 장인세를 부담하는 납포장으로 자유 생산 활동

광산의 개발~ 국가운영➜사채허용➜설점수체, 사채금지➜수령수세제와 덕대제

<조선후기 상업과 무역활동>

국가가 경시서를 두어 시전상인을 감독하고 시전상인은 도중이라는 조합을 두어 사상들을 감독함, 도중이 금난전권을 가지고 있음

※육의전(관허상인)~어물, 저포, 면포, 종이, 비단, 명주

대청무역에서 은은 수출품이나 대일 무역에서 은은 수입품

※시전상인은 황국중앙총상회를 결성하여 독립협회와 함께 이권수호 운동을 함

어용상인~공인, 시전상인, 육의전, 보부상

사상~객주, 여각, 경강상인, 송상, 만상, 내상, 종루·이현·칠패 등에 근거지 마련하고 시전과 대립

<조선시대 과전법의 특징>

현직·구직(직·산관)관리에게 지급, 사대부에 유리한 개혁, 농민보호정책

전호는 경작권을 매매·양도할 수 없었고, 노비와 승려는 수전대상에서 제외

공전~내수사전(왕실경비충당), 학전(성균관, 4부학당, 향교), 둔전(군대,관청의 경비), 공해전(중앙관청의 경비), 늠전(지방관서의 비용충당)

사전~과전, 공신전, 별사전(준공신에게 지급, 3대까지 세습, 경기 외에도 지급), 군전(부경시위 조건으로 지방의 한량에게 지급), 사원전

전시과는 전지와 시지(임야)지급, 전국대상, 과전의 국가 수조, 수주권적 지배가 소유권적 지배보다 강함, 5품 이상에 공음전, 외역전·군인전 지급 , 전조와 전세가 구별 안됨

과전법은 전지만 지급, 경기지방내에 지급이 원칙, 과전의 직접수조, 수조권적 지배가 현저히 약화, 공로자에 공신전과 별사전 지급, 외역전 폐지, 군전 지급, 국가의 전세 징수

전시과와 과전법의 공통점은 왕토사상으로 원칙적인 소유권은 국가에, 수조권의 귀속여부에 따라 공전과 사전 분급, 과전은 18등급에 따라 구분하여 지급, 현직·구직 관리에게 모두 지급하였으며 1대에 한하는 수조권 위임

※조선초기 과전법의 지목중 경기 외 토지에도 지급된 것은 ~ 별사전

<중세의 토지제도>

고려는 조세의 구별이 없고 국가가 수조를 해서 관리에게 녹봉을 줌

조선은 조세의 구별이 있고 관리가 직접 수조, 조는 1/10, 세는 조*1/15

수조권에 기초한 것이 전주전객제 이것은 임진왜란때 폐지되고, 소유권에 기초한 병작반수제(지주전호제)가 생김

※신라의 녹읍은 사림에 농민에 대한 지배력을 가장 강력하게 행사 할 수 있었다. 노동력 까지 가능

공전이란 경기도를 제외한 토지로서 국가가 직접 조를 받는 토지, 수조권이 국가에 귀속된 토지이며 대부분의 일반농민이 소유하고 있던 미전을 국가가 징세대상으로 파악한 개념이다 사전이란 경기도에 한한 토지로 수조권이 개인이나 관청에 속한 것이다.

농민의 사유지인 민전은 소유권상으로는 사전이지만 수조권상으로는 공전. 공전이라 칭함

<사림파의 계보와 붕당>

훈구파~중앙집권과 부국강병, 막대한 토지 소유, 왕도+패도주의, 민간신앙을 포용, 군사학, 기술학중시, 사장 중시, 격물치지, 경험적 학풍, 치인지학의 추구, 자주민족의식(단군신앙)

사림파~향촌의 건설과 교육, 향촌자치강조, 양약실시 주장, 중소지주층, 왕도정치 강조, 이단배격, 기술천시, 경학중시, 인간의 심성연구, 서변주의 관념적 학풍, 수기지학 추구, 중국중심의 화이사상

영남학파(동인)-주리파

기호학파(서인)-주기파

※붕당정치란 성리학적 정치운영의 한 형태로 상호 비판체제의 사림정치이다

붕당의 장점~책임정치, 비판세력 공존(부패감소), 산림의 의견반영, 일당독주 견제

당쟁의 시작은 이조전랑직을 둘러싼 김효원(신세력), 심의겸(구세력)의 대립~이이의 조정책실패

당쟁의 격화

제1차 복제문제(예송논쟁)~서인집권, 제2차 복제문제(예송논쟁)~남인집권,

경신대출척~서인집권, 기사환국~남인집권, 갑술옥사~소론득세, 신임사화~소론집권,

이인좌의 난~노론집권

<<12경기갑신이-서남서남소소노>>

※경신대출척이란 서인이 남인을 숙청한 사건이다.

※붕당정치의 원칙이 깨어지고 일당전제로 흐른 계기가 된 것은 경신환국...

<4대사화 사림파 대 훈구파>

명칭	발생연대	원인	발단	가해자
무오사화	연산군4년	훈구파대 사림파	조의제문· 사초문제	이국돈·유자광
갑자사화	연산군10년	궁정세력 대 정부세력	윤씨패출사건	임사홍
기묘사화	중종14년	조광조등 신진사람파 대 훈구파	위운삭제· 모반음모의 모략	남곤·심정
을사사화	명종원년	왕실외척인 대윤 대 소윤	왕위계승문제	윤원형

무~조~돈

갑~윤~임

기~위~심

을~왕~원

조광조의 개혁정치~현량과 실시(사림들을 무시험 추천에 의해 관리등용), 위훈삭탈, 균전론(토지소유 조정), 한전론, 불교·도교행사 금지(승과제도, 소격서 폐지), 공납제도 폐단 시정 주장, 유향소 철폐, 향약의 전국적 시행으로 향촌자치제 강화, 사마소 설치,   이조·병조의 전랑에게 인사권 처리와 낭천권(후임자 추천권)을 가제게 하였다. 언문청(한글보급)

<이황과 이이>

이황~ 주리파, 이기이원론, 예안향약, 백운동 서원, 도산서원, 상학십도, 주자서절요, 일본성리학에 영향, 유성룡·김성일·정구, 장수(理)와 졸병(氣)➜동인

이이~ 주기파, 이기일원적이원론, 해주향약, 서원향약, 소현서원, 만언봉사, 10만양병설,   동호문답, 대동법주장, 성학집요, 경연일기, 격몽요결, 사창계약속(사창제도+향약),    정엽·김장생·성혼·조헌·송시열, 탕평일임자➜서인

※성리철학의 공통점

이와 기에 있어서 이를 일차적으로 중시하는 주리적 이기론이라는것

우주자연의 질서와 인간사회의 질서를 통일적으로 설명하는 천인합일론

인간의 본성은 착하나 수양에 의해서만 달성된다는 것

모든 사물을 대립·투쟁으로 보지 않고 조화와 통일관계로 생각하는 것

이	기
절대적 관념(정신)	객관적 경험(현실)
만물생성의 근원	만물 구성요소
태양	태양의 에너지
보편성	차별성
불교 화엄종의 영향	도교의 영향

<사단칠정논쟁과 호락논쟁>

4단 7정논쟁은 이황과 기대승간의 논쟁

이황은 4단은 리로 되어있고, 7정은 기로 이로어져 있다고 주장

호락논쟁은 노론내부에서 생긴것

인물성동론~서울노론(낙론), 리의 중요성 강조(주리론)

인물성이론~충청도노론(호론), 기의 중요성 강조(주기론)

사단칠정은 조선의 성리학이 발전하는 과정에서 나온 것이다.

이 논쟁을 계기로 성리학파가 형성되었다.

율곡이이는 사단과 칠정은 모두 기에서 발한 것이라고 하였다.

사단과 칠정은 모두 마음의 작용을 설명하는 개념이다.

<임진왜란(1592~1598) 당시의 의병의 항쟁>

의병의 조직~사림과 승려      cf> 한말의병장은 유생, 평민

의병의 전술은 유격전술

※대표적 의병장

곽재우~의령(홍의장군, 최초의 의병장), 정인홍~합천, 조헌~옥천, 고경명~장흥, 김천일~나주, 홍언수·홍수남~수원, 정문부~경성에서 기병하여 길주 수복, 김덕령~담양, 김면~고령, 서산대사~묘향산, 사명당~금강산

※임진왜란의 영향~훈련도감 설치(명나라 척계광의 기유신서에 영향받음), 속오군 창설  (양반·농민·노비 등으로 편성), 무기발명(거북선, 비격진천뢰, 화차), 4대사고 중 전주사고를 제외하고 손실, 불국사·경복궁 소실, 동의보감, 징비록, 난중일기, 납속법의 실시가 그 원인이 됨, 이몽학의 난 발생, 삼수미세 징수, 대동법 실시의 동기 제공,   대륙에서는 명이 멸망하고 청이 일어났다. 사대사상의 고조, 정부에 대한 불신

※최초승리~옥포해전,  최초거북선~사천해전,  최대승리~한산도 대첩

정유재란(1597)~명량대첩,  이순신 최후~노량대첩

3대 대첩~한산, 진주, 행주

<정묘호란과 병자호란>

광해군의 실리적 중립외교➜서인의 인조반정(친명배금정책, 1623)➜이괄의 난(잔당의 조선정벌요구, 1624)➜정묘호란(형제관제, 1627)➜금의 강화, 청건국, 군신관계요구➜척화파의 거절➜병자호란(1636)

정묘호란은 금과 관계, 병자호란은 청과 관계

정묘호란의 결과 강홍립의 중재로 후금은 조선과 정묘조약을 맺고 철군

조선은 후금과 형제관계를 맺으며, 조공의 약속, 명과 후금에 대해 조선은 중립을 지키며, 중강개시와 회령개시를 열 것 등이다.

병자호란 척화파는 청을 응징하자고 강조, 이러한 주장은 성리학자들이 중시.

주화파는 청의 침략을 저지한 다음에 국력을 강화 시키자는 주장, 최명길등 양명학자들이 가담

※북벌계획을 당당한 기구는 어영청이다. 어영청은 효종이 자신의 정권기반을 마련하기 위해서도 유지했다.

<영조와 정조의 치적>

영조는 노론을 우대, 정조는 남인을 우대

영조는 늙은 사람, 정조는 젊은사람 초계를 우대

영조~3대유폐(붕당, 사치, 음주), 신문고, 속대전, 무원록(법의학서), 기로과설치(60세이상의 과거), 권농정책, 노비공감법, 탕평책, 균역법

정조~제언절목, 추관지, 장용영, 신해통공, 정리자, 홍재전서(자선전), 일성록(일기), 한구자, 대전통편, 생생자, 탁지지, 규장각, 서얼발탁

※문체반정운동~정조에 의해 주도된 문풍쇄신정책의 일환

노론벽파를 견제키 위함➜박지원(패관소품체)양반전

※초계문신제도~당하관 이하 관리를 재교육에 의해 시럼을 거쳐 승진시킴

※조선후기의 학자 ‘채제공’~상업에 있어서 신해통공 실시, 정조때 문신으로 우의정·좌의정을 거쳐 영의정에 이름, 재임 중 천주교 문제에 대해 온건한 정책을 유지

<탕평책의 실시>

탕평책의 실시원인~붕당정치의 문제점(극단적 정쟁, 집권욕으로 공론보다 사리에 집착, 사회분열, 왕권의 약화)

숙종때 처음으로 실시(노론 중심의 일당 전제화로 실패)

조제보합론을 실시 하려 하였음

영조의 완론탕평~온건론자를 등용, 이조낭관이 행사하던 낭천권과 천거권을 박탈

정조의 준론탕평

탕평책은 붕당간의 세력을 균형화하여 왕권의 강화를 도모하고, 정국을 안정시키려고 한 것이지 근본적인 해결책이 못된 미봉책에 불과

<실학의 발생>

실사구시와 이용후생을 표방하는 비판적, 실천적 학문사상이지만 유학의 범주를 벗어나지 못했다.

이수광~지봉유설을 저술하여 천주실의를 소개함으로써 서양 문물을 소개

한백겸~동국지리지를 쓴 역사, 지리 연구의 선구자

김육~대동법 실시와 주전의 필요성 강조

윤휴~주자학 비판, 송시열의 예론을 비판하다 사형당맣

윤증~민본사상에 입각한 인간평등론 주장

중농학파~유형원, 이익, 정약용

중상학파~유수원, 홍대용, 박지원, 박제가

정인홍➜이언적과 이황 비판

정여립➜군주세습제를 부인하고 천하는 공물이라 함

※성리학을 비판한 실학자

16C 정인홍, 정여립➜17C 윤휴, 박세당➜18C 정약용➜19C 최한기

※김석문의 역학도해와 홍대용의 의산문답은 지전설을 주장하여 성리학적 세계관을 비판함

<중농학파와 중상학파>

※중농학파~경세치용의 학풍, 남인학자 중심, 지주제 철폐, 농촌을 배경

유형원~반계수록, 자영농을 바탕으로 병농일치의 군사제도와 사농일치의 교육제도

사상의 한계:적서차별과 군내의 양천구별, 문음제도, 노비제도 인정

이익~성호사설, 6좀론(노비제도, 과거제도, 양반문벌제도, 기교, 승려, 게으름), 화폐 폐단 지적

정약용~여유당전서:3부작(목민심서, 경세유표, 흠흠신서)

3논설(탕론(왕조교체의 가능성제시), 원목(정치의 근본과 목민관 강조),                   전론(공동소유, 공동생산, 공동분배))

박세당~색경, 윤휴와 함께 사변록을 지어 성리학을 비판하다가 사문난적으로 몰림

홍만선~산림경제

서유구~임원경제지, 종저보

※중상학파~이용후생의 학풍, 노론중심, 지주제 인정, 서울을 배경

유수원~우서, 대상인의 지역사회개발 참여

홍대용~임하경륜, 의산문답, 균전제 주장, 신분제도의 철폐, 의산문답에서 지전설 주장

박지원~열하일기, 과농소초, 양반전, 화폐유통의 필요성, 수레와 선박의 이용, 양반문벌제도의 모순 지적

박제가~북학의, 청과의 통상강화, 수레와 배의 이용을 늘릴 것, 절약보다 소비촉진

<조선후기 실학자(중농학자)의 토지개혁안>

토지제도는 앞에 있는 토지제를 비판하면서 성장

유형원의 균전론~토지국유제원칙, 토지매매금지, 대토지 소유 방지

이익의 한전론~유형원의 균전론 비판, 영업전(소유·세습가능)은 팔지 못하게 하고 매매전은 팔 수 있게

정약용의 여전제~산천과 계곡을 경계로 30호를 1여, 공동경작, 공동소유

정약용의 정전제~여전제는 이상적인 형태라고 스스로 비판하고 차선책 제시

※이런 실학자의 개혁론이 나오게 된 배경은 지주제의 확산이다.

대토지 소유를 방지하고자 함

<양명학에 대하여>

양명학은 성리학을 비판

양명학이란 주관적·실천적인 유학체계로서 주기론적입장

전습록을 이황이 전습록변에서 비판하고 정제두가 변퇴계전습록변에서 전습록변을 비판

성리학의 사상적 한계로서 비판, 16C 중엽~17C 에 이르러 일부학자 관심(남언경, 이요, 자유, 최명길, 이수광, 허요)

18C최 정제두에 의해 학파 형성

강화 중심의 강화학파(성호학파가 아님)

남인, 소론학자+불우한 종친출신 학자

양명학의 교지는 선행후지, 지행합일, 치양지➜이기이원론 부인

이건창·박은식 등에 의해 계승·연구됨

일제 식민치하에서 박은식의 유교구신론으로 계승되었다.

<천주교 박해>

17C 에는 학문적 대상으로 들어옴. 18C 에는 종교적 입장으로.

조선인 스스로 포교되고 연구 되었다. 이수광의 지봉유설에서 첫 소개

추조적발사건, 반회사건

사옥명		내용	처형자
3대 사옥	신해박해	진산사건, 윤지충의 모친상을 천주교식으로 하다 발각	윤지충(최초의 순교자)
	신유박해	집권 벽파가 시파인 남인계를 축출하고자 탄압(정치적인 색채가 짙음)	정양용(강진유배), 황사영백서사건
	기해박해	안동김씨와 풍양조씨의 세도권쟁탈전 상재벽서 남김	오가작통법·척사윤음 발표
병인박해		대원군은 9명의 프랑스 신부 학살, 병인양요의 원인이 됨	대왕대비교령으로 천주교 금압령 이후 3년간 8000명 처형

대부분의 민중들은 천주교의 전파에 회의적이었다.

대원군은 처음부터 천주교를 박해한 것은 아니었다.

천주교의 최초의 전래자~이수광

최초의 신자~허균

최초의 세례자~이승훈

최초의 조선인 신부~김대건

<조선시대 종교 민간신앙>

태조~억불, 도첩제, 무학(한양천도의 주역)

태종~억불, 철저한 억불책, 도첩제 강화

세종~불교종파 정리, 사원전·노비제한, 궁중 내불당 짓고 신봉, 기화

세조~불교숭상, 원각사 건립, 신미(간경도감에서 불경간행)

성종~불교 억압, 출가 금지시킴

불교는 왕실이나 민간부녀자 중심으로 민간신앙의 하나로서의 역할을 수행

도교는 중국중심의 세계관이 없다

도교는 국가의 권위를 높이고 상무정신을 기르며 유교의 문약에 빠지고 사대에 치우치는 약점을 보완

<조선의 화가들>

조선전기(15C~16C) 특징~인물산수화·진취직·씩씩하고 낭만, 사군자의 발달(16C)

안견의 몽유도원도, 최경의 채희귀한도, 이상좌의 송하보월도, 강희안의 고사관수도

17C~18C 초~진경산수화 발달, 바위산이 많은 우리 자연을 묘사

18C 정선은 우리나라의 산수를 사실적으로 그림

금강전도, 인왕제색도, 금강산도, 여산초당도, 입암도➜진경산수화

18C 후반~실학적 화풍, 서양화법영향, 풍속화, 민화발달

김홍도는 촉석정도, 씨름, 서당 등 배경 없는 농촌의 생활상 묘사

신윤복은 주유도, 주막도, 선유도, 여인도 등 주로 도시의 여인 묘사, 배경이 있음

강세황은 영통골 입구도, 표암유고

김수철은 산사 만종도

19C 특징~실학적 화풍 쇠퇴, 복고적 화풍

조선시대의 3대 화가는 안견, 김홍도, 장승업

순수청자➜음각청자➜상감청자➜분청사기➜순수백자·청화백자➜철사·진사백자

상감청자까지가 고려시대(청자는 귀족적임), 조선의 백자는 실용적

순·음·상·분·청·철

<조선시대 과학기술>

조선후기에 서양과학 기술문화의 전래 조선전기에는 외래과학기술의 접목이다.

조선전기~앙부일구, 측우기, 규형, 혼천의, 간의

무기제조 기술의 발달~철갑선, 비거도선, 화포, 화차, 비격진천뢰,

수학과 역법의 발달~사라센

조선후기~서양문물의 전래(곤여만국전도), 천문학 연구(김석문, 횽대용, 이익, 정약용, 일식·월식·조수간만에 관한 연구가 행해짐, 지봉유설)

동식물에 관한 연구(색경, 산림경제), 정약전이 흑산도 부근의 어류와 해산물등 155종을 연구하여 저술(자산어보)

정약용의 서양과학 기술 응용

※서양의 과학문명 수용은 조선후기 이고, 서역·중국의 과학문명 수용은 조선전기 이다.

<건축과 석탑>

백제~익산미륵사지 탑, 정림사지 5층석탑

신라~적석목곽분, 황룡사 9층목탑, 분황사 모전 석탑, 첨성대

통일신라~횡혈식 석실분, 해중릉(문무왕릉), 높은 기단위에 3층탑(불국사 석가탑, 감은사지3층석탑, 다보탑, 석굴암, 화엄사 4사자 3층석탑)

고려~외관이 높고 웅장함(주심포➜다포), 봉정사 극락전(최고의 목조건축물), 부석사 무량수전, 부석사 조사당, 수덕사 대웅전, 석왕사 응진전(원의 영향을 받은 다포양식, 심원사 보광전(다포양식)

흥국사지 석탑(신라계통의 양식을 계승), 현화사 7층 석탑, 월정사 8각9층 석탑, 경천사10층 석탑(목조건축양식을 본뜸, 훵에 영향 받음)

조선시대~15C:궁궐·성곽·성문·학교 건축 중심

16C:서원건축 중심

17C:사원건축 중심

18C:수원성, 평양 대동문, 불국사 대웅전

19C:경복궁 근정전·경회루

원각사 10층 석탑(경천사 10층탑의 영향을 받음, 원에 영향 받음), 법주사 팔상전(현존하는 국내 최고의 목탑)

대한제국~독립문(프랑스의 개선문 모방), 덕수궁 석조전(르네상스 양식). 명동성당(중세의 고딕양식)

<조각·공예품의 역사>

신라의 금동미륵반가상은 일본에 영향을 줌

백제는 서산마애삼존불상

통일신라시대~석굴암, 만불산, 불상, 무열왕릉비, 상원사종(현존 범종 가운데 가장 오래됨), 봉덕사종

고려(타시대에 비해 공예가 특히 발달), 조각은 신라에 비해 뒤떨어짐, 불상에 있어서 철불 주조가 유행함, 범종, 나전칠기, 은입사

조선시대~생활필수품 중심, 값싼 재료 이용, 소박하고 견고

15C 고려자기를 계승한 분청사기가 등장하고 16C 청화백자, 칠사백자, 진사백자 등이 발달

<조선시대 의학서적 및 각종 서적>

세종(향약채집월렴, 향약집성방, 태산요록(산부인과의서), 신주무원록(법의학서))

서거정의 동국여지승람은 전하지 않음, 역대제왕혼일강리도(태종, 세계지도)

신숙주이 해동지리지는 우리나라 사람이 쓴 것임

역사지리지~정약용의 아방강역고

인문지리서~이중환의 택리지(팔역지 라고도 함), 각지방의 것을 훙미있게 서술

지도 제작~정상기의 동국지도(백리척의 축척법을 사용)

‘언해’ 가 들어간 것은 한글서적임

<조선왕조 실록 및 기타 사서>

현존하는 실록은 조선왕조 실록 밖에 없음

선조·현종·경종 은 수정 실록을 함께 갖고 있다.

사초와 시정기는 일급문서로 사관이외에는 어떠한 사람도 열람 불가

사초는 사관이 국왕 옆에서 기록한 것이고, 시정기는 각 관청의 문서를 종합하여 춘추관서 작성

선원록~조선왕실의 족보, 숙종때

※폐위된 임금은 ‘일기’라 했다. 실록이 편찬 완료된 뒤에 수정·개수 하는 경우도 있었다.

<조선의 역사서>

성리학적 사관(고려국사, 동국사략)➜자주적 사관(15C,고려사 절요, 동국통감)➜존화주의 사관(16~17C, 기자실기, 동사찬요)➜민족주의 사관(18C~, 동사강목, 해동역사)

※동국통감은 사대주의적이기는 하나 단군을 민족시조로 설정

한치윤의 해동역사~중국등 외국의 사서를 인용하여 기전체적 분류사

대동야승~17C 중엽까지의 야사, 야담을 모은 야사집, 용재총화, 필원잡기, 패관잡기

신채호의 독사신론, 박은식, 정인보 등 민족주의 사학자들은 한국사를 체계화하고 민족주의 연구 방향을 제시하였다.

<글씨의 역사>

구양순체, 왕희지체는 고려전기에 발달, 고려 후기는 조맹부체가 발달

최우, 유신, 탄연은 구양순체. 최우, 유신, 탄연은 고려시대 김생은 신라 사람

훈련도감자와 생생자는 목판, 춘추강자는 철판

<음악의 역사>

향가는 삼국유사에 14수, 균여전에 11수가 전함.

보현십원가는 고려시대 만들어짐.

향가는 승려와 화랑이 지었기 때문에 불교적 색체를 띰

한말에 최초의 서양식 극장인 원각사에서 상영

<삼정의 문란>

전정~은결, 진결, 도결, 백지

군정~족징, 인징, 강년채, 백골징포, 황구첨정, 마감채

환곡~늑대, 탄정, 반작, 가분, 허류

※16C 전정문란, 17C 공납문란, 18C 군역문란, 19C 환곡문란 극심

<홍경래의 난과 진주민란>

홍경래의 난은 민란의 선구적 역할, 다양한 계층, 평안도 가산에서 일으켜서 정주성에 웅거

난은 처음에는 광산노동자가 주였으나 후에 농민이 주력이 됨

진주민란~진주목사 홍병원의 가혹한 탐학이 원인, 농민 반란의 전국적 확대를 일으킴

암행어사를 파견하고 삼정이정청을 설치하여 바로 잡고자 했으나 실패

※신·구향의 향전에서 신향이 승리

<흥선대원군의 집권과 개혁 정치>

봉건적 왕권강화, 위민정치

중농적 실학사상의 영향, 4색을 고르게 등용, 비변사 혁파, 의정부와 삼군부 부활

대전회통, 육전조례

당백전, 원납전(기부금), 결두전, 섬문세

양전사업 실시, 호포법실시, 사창제 실시, 도고의 금지

병인사옥➜병인양요(한성근, 양헌수)➜오페르트도굴 사건➜신미양요(어재연)

해국도지의 영향을 받아 쇄국정책을 강화함

<조선책략과 김홍집 내각>

위정척사운동과 조미수호 통상조약에 영향을 줌

1차~대원군 참가, 2차~홍범14조, 3차~3국 간섭 후 성립, 4차~을미사변후 성립

해국도지와 영환지략은 우리나라 사람 아님

지구전요는 최한기

김기수의 일동기유는 신문명에 대한 조심스런 비판이 담겨져 있음

<위정척사 운동>

이일원론을 사상적 바탕, 항일의병운동으로 발전

위정척사는 초기에는 불교를 중기에는 양명학을 후기에는 천주교·동학을 거부

이만손의 영남만인소를 필두로 해서 항소문이 빗발침, 조선책략 비판

위정척사운동의 전개~1860년대 통상반대 운동➜1870년대 개항반대운동➜1880년대 개화반대운동➜1890년대 항일의병운동

<개화사상>

박규수, 오경석, 유대치 등 중인출신이 많음

유홍기는 급진 개화당에만 영향을 끼침

충의계는 김옥균이 조직한 비밀결사 단체로 유생, 군인, 궁녀, 내시, 상인등 포함

유길준~서유견문, 갑신정변, 자유주의적 자본주이 목표, 사회진화론 소개, 중립론자, 대한문전 저술(국한문 혼용체)

서광범~갑신정변이후 미국에 망명하여 조선교육론을 남김

<강화도 조약>

운양호 사건

수호조규 부록~여행자유, 거주지역, 일본화폐

통상장정~무관세, 무제한 양곡유출

일본과의 최혜국 조항은 조·일 통상장정때(1883) 체결

의정부와 6조밑에 통리기무아문 설치, 12사로 개편, 5군영을 2영(무위영, 장어영)으로 개편

러시아와는 조약체결을 직접단독체결

<개항이후 일상과 청상의 경제침투>

일본에서의 수입은 절대액은 감소되지 않고 있을 분만 아니라 일본에서의 수입상품 중 자국산의 비중이 높아짐

상민수륙무역장정(1882)

청상인은 일본 상인에 비해 거상·부상인 이었다.

1890년대 초에 조선의 전 수입액의 50% 이상, 수출액의 90%이상 차지

조미수호통상조약의 체결(1882)

<임오군란과 청의 내정간섭>

대원군의 짧은 재집권

민씨정권의 재집권~적극적 사대정책 실시

통리외무아문~외교통상, 통리내무아문~군국·내무

상민수륙무역장정~일본의 경제진출 견제

제물포 조약~최초로 일본 군대가 들어오게 됨, 박영효가 일본에 처음으로 태극기 사용

※임오군란의 결과 청의 내정간섭이 강화되었다.

<갑신정변(1884)>

신정부강령 14조~문벌폐지, 사민평등, 지조법 개혁, 순사두자, 근위대 설치

한성조약 체결

천진조약(1885)~일본과 청간에, 조선에 변란이 일어나 양국중 어느 한 나라가 군대파견의 필요가 있을 때에는 사전통고(청일전쟁의 원인)

<동학의 폐정개혁안>

삼례집회➜복합상소➜보은집회(제폭구민, 척왜양창의, 정치색채)➜고부민란➜황토현 전투➜장성싸움➜집강소➜갑오개혁·청일전쟁➜공주우금치(남접+북접, 2차봉기X)

1기~고부민란시기, 2기~황토현 전투(절정기), 3기 집강소 설치, 4기~공주 우금치 전투

1차 봉기는 남접 중심이고 반봉건적, 2차 봉기는 남접+북접 이고 반제민족주의 운동

개혁파는 남접중심이고 종교파는 북접중심, 엽관파로 몰락양반도 참여

<갑오개혁과 을미개혁>

일본의 개혁 강요

1차 갑오개혁(1894)~군국기무처, 의정부 밑에 8아문을 둠

재정의 일원화~탁지아문 관장, 보조화폐 동화 사용, 조세의 금납화

2차 갑오개혁~홍범 14조

자주독립은 내외에 선포한 최초의 선언

지방관은 행정권만 가짐, 군사면 개혁 소홀, 23부 소지역주의 채택

갑오·을미 개혁은 타율적 성격과 자율적 성격을 동시에 가지고 있으나 조선의 근대화가 시작되는 출발점이라는데 그 의의가 있음

<독립협회(1896~1899)>

중립외교, 참정권의 확대, 입헌군주제 주장

보증없이 가입과 탈퇴가 자유로움

헌의 6조~국가 재정을 탁지부에서 관할

독립협회의 한계~국민 주권론이 전제 군주권을 부인하지 못함

의병과 동학군을 비난, 토벌의 대상으로 보았음

친미, 친일 경향으로 러시아의 침략은 이권 침탈로 보고 미국의 침략은 자원 개발로 두둔하는 한계를 가졌음

<광무개혁+대한국제 9조>

황제권의 강화, 군제개편, 지계발급, 양전사업, 북간도 편입계획, 궁내부 내장원에 재원 집중

광무개혁의 역사적 의의~근대사회로의 지향, 황권의 강화와 황실 중심, 진보적 개혁운동을 탄압하여 국민적 결속에 실패, 열강간섭 배제의 면에서도 실패

<교통·통신·구호제도>

봉수제와 역원제는 병조에서 관장, 파발제는 공조에서 관장

전신은 청에 의해 처음 설치, 서울~의주간

<한말 애국계몽·독립단체>

1905년 이후 민족운동 2대 방향(을사조약 이후)

독립전쟁론(의병전쟁, 생존권사수, 무력투쟁, 양기탁 중심)과 애국계몽운동(국권회복, 산업·교육, 실력양성, 안창호 중심)으로 분리

의열단(1919)~만주에서 김원봉이 조직➜신채호의 조선혁명선언 강령

애국단(1926)~김구가 조직

보안회(1904) 서울에서, 황무지 개척권 철회

헌정연구회(1905)~서울에서

대한자강회(1906)~서울에서

대한협회(1906)~서울에서

신민회(1907)~서울에서, 대성학교, 오산학교, 태극서관, 자기회사

국민회(1909)~미국에서, 이승만

독립의군부(1912)~전국적

대한광복단(1913)~국내, 군자금 모집, 친일파 숙청, 대한광복회(1915) 공화주의

신한청년당(1918)~상하이, 파리강화회의에 김규식 파견

상해에서는 동제사, 신한혁명당, 신한청년당 등이 조직

연해주 지역에서는 이상설, 이동휘를 중심으로 대한광복군정부가 조직

<경제 자립운동>

국채보상운동(1907)~대한매일신보

물산장려운동은 사회주의 계열은 반대함

<근대교육의 발전>

원산학사~최초의 근대적 사립학교

육영공원~최초의 근대적 관립학교

동문학~정부에서 설립한 영어 강습기관

서북학회(함경도), 호남학회(전라도), 기호흥학회(경기·충청), 교남교육회(경상도), 관동학회(강원도)

<근대적 시설의 수용>

1880년대 신사유람단(1881), 영선사(1881), 보빙사(1883)

대한의원은 의료요원을 양성

<우리나라에 영향을 준 외국인>

묄렌도르프~한말 조선정부에 고용된 최초의 외국인

헐버트~육영공원 외국어 교사

스티븐스 나쁜 시키

<통감과 총독·친일파 양성책>

3대 사이또 총독 1919년 문화정치, 8대 미나미 총독, 30년대 민족말살정치

각종 종교단체에서 친일파가 최고 지도자가 되게 하고 일본인을 고문으로 앉힘

<국권침탈 과정>

한일 의정서(1904, 군사시설 이용권 규정)➜한일 협정서(1차 한일 협약, 고문정치)➜을사조약(2차 한일 협약, 외교권 박탈, 통감정치)➜정미7조약(한일 신협약, 차관정치)➜기유각서

러일전쟁(1904~1905)~고문정치, 용암포사건, 포츠머드 조약 체결(1905, 한국에 대한 일본의 우월권 인정)

1차 한일 협약(1904)~고문정치, 메가다의 화폐정리 사업

2차 한일 협약(1905)~통감정치, 을사오적신, 장지연의 시일야방성대곡, 고종의 무효선언

정미7조약~차관정치, 헤이그 밀사사건으로 고종 퇴위

기유각서(1909)~사법권 박탈, 감옥사무도 이관

한일합방(1910)~주권박탈, 무단정치, 총독정치

<간도와 독도>

간도협약(1909)~청일간에 일본의 안봉선 철도 부설권, 무순 탄광권을 대가로 청의 영토로 인정

독도가 우리땅임을 규정한 관계문헌~세종실록지리지, 고려사, 동국여지승람, 은주시청합기

※일본이 독도를 일본 영토에 포함시키는 불법행위를 자행한 시기는 러일전쟁시기

<신문>

한성순보~관보성격의 최초의 신문

독립신문~최초의 근대적 일간지, 순 한글판

황성신문~장지연의 시일야방성대곡

제국신문~부녀자를 대상

대한매일신보~항일운동의 가장 선봉

경남일보~최초의 지방신문

한성주보➜독립신문➜황성신문➜만세보

※친일신문~경성일보, 매일신보, 국민신보, 법정신문, 대한신보

<국학자와 사학자>

국문법연구: 유길준(조선문전, 최초의 문법서)

국문연구소➜조선어연구회(1921, 한글날제정)➜조선어학회(1931, 표준어제정, 맞춤법통일안, 우리말큰사전편찬착수)➜조선어학회사건(1942, 치안유지법)

진단학회~유물사관, 민족주의사관을 모두 거부, 청구학회에 반발, 실증사학 도입

※신민족주의 사학~사회경제사학을 수용, 계급협조와 계급공생을 목표, 균등과 단결을 중시

민립대학설치운동(1922) 일제는 이에 경성제국대학을 설치하여 응수

조선학운동~비타협적민족주의자들이 일제의 동화정책에 저항하려는 소극적 민족운동가, 우리문화의 고유성을 찾고자 함

신채호~낭가사상, 민족주의 사학자

박은식~유교구신론, 혼 사상

정인보~얼 사상

문일평~심 사상 강조

최남선~밝 사상, 최초의 잡지인 소년 창간

<천도교에 대해>

3대 교주: 손병희

제2의 3.1운동 전개, 개벽사 설립, 만세보, 동덕여학교, 조선농민사 (개간운동, 저축운동, 소비조합운동 등 개량적 운동), 청소년 운동에 적극 참여

※농민운동 지도 단체~조선노농총동맹(1924)➜조선농민총연맹(1927)➜혁명적(적색)농민조합운동(1930~)

※노동운동지도단체~조선노동공제회(1920)➜조선노동연맹회(1922)➜조선노농총동맹(1924)➜조선노동총동맹(1927)➜혁명적(적색)노동조합운동(1930~)

<신민회와 신간회>

신민회(1907)~대성학교(평양), 오산학교(정주), 태극서관, 자기회사, 공화주의 정치 주장

신간회(1927~1931)~자진해산, 자치운동에 반대하는 우익세력(좌파)+좌익세력, 광주학생운동 지원, 참정권은 주장하지 않았다.

신간회의 중앙조직은 비타협적 민족주의 세력이 우세, 지회조직은 사회주의 세력이 우세

※입헌군주제~초기개화파➜갑신정변➜갑오개혁➜독립협회➜헌정연구회

<3·1 운동>

배경~러시아혁명의 영향(10월 혁명), 민족자결주의

‘태화관’에 모여 조선독립선언서를 선포

경기도, 평안도지역이 가장 활발

대한민국임시정부를 수립, 일본은 문화정치를 표방

<대한민국 임시정부>

임시의정원(내각책임제)+국무원(대통령 중심제)➜미주공화정체, 자유주의

3권분립, 사법부가 없고 중앙심판처가 있음, 구미위원부 설치ㅣ, 한국독립운동사 편찬, 광복군 창설(1940)

※개헌과정정치형태~1차개헌(대통령중심제), 2차개헌(내각 책임 지도제), 3차개헌(집단지도체제), 4차개헌(주석지도체제), 5차개헌(주식·부주석 중심체제)

※건국강령~친일파·민족반역자의 재산 몰수, 초등, 중등교육의 의무화, 보통선거 실시, 삼균주의

<6·10만세운동(1926)과 광주학생항일운동(1929)>

6·10만세운동~순종의 인산일에 격문을 살포하고 만세시위 전개(일본제국주의 타도, 토지는 농민에게, 8시간 노동제, 우리 교육은 우리들 손에), 중앙고등보통학교 학생과 전문학교학생이 추진하여 만세시위, 사화주의계에 발각되어 제2차 조선공산당 해산

의의~학생중심의 운동으로서 청년, 학생의 자각계기➜동맹휴학으로 확산

광주학생항일운동(1929)~신간회의 조사단 파견, 3·1운동이후 최대의 민족적 항거

<1910년대의 일제의 식민정책>

헌병경찰제도~헌병경찰은 재판 없이 구류, 벌금, 태형등을 가할 수 있는 즉결처분권을 가지고 있음

토지조사사업(기한부 신고제, 농민은 기한부계약제 소작농으로 전락, 친일지주화, 지주권의 강화), 회사령(허가제), 삼림령, 어업령(한국인 어업권 부인), 광업령

조선교육령~1차(1911, 보통·실업·전문기술교육에 한정, 우민화교육), 2차(1922, 대학교육 허용, 민립대학 설치 운동, 일본은 경성제국대학 설립으로 대응), 3차(1938, 우리말 교육과 국사 교육 금지), 4차(1943, 민족교육기관을 탄압)

<1920년대 일제의 식민정책>

문관출신도 조선총독에 임명이 가능하도록 규정을 바꿈(문관은 임명되지 않음), 조선일보, 동아일보 발행 허가

치안유지법(1925)~공산주의자들을 체포한다고 공포하였으나 실제로는 민족운동, 독립운동을 억압하기 위함이었다.

산미증식계획, 신고제

조선농회는 지주들이 조직한 단체 나쁜단체

소작권이동반대를 이유로 소작쟁의 발생

※20년대 노동운동~원산총파업에서 초저임금보장, 8시간 노동제 수립, 외래자본의 착취반대 등을 주장, 빈농중심의 농민조합들은 토지혁명의 구호를 내걸고 정치투쟁에도 노력, 30년대 후반 이후 일제의 탄압으로 노동운동은 잠복기에 들어감

<1930년대 일제의 식민정책>

민족말살정치~경찰력, 군사력의 대폭 증가, 국가 총동원체제로 전환, 창씨개명, 동아일보·조선일보 폐지(1940), 조선어학회사건(1942, 조선어학회를 강제로 해산)

병참기지화 정책~중화학 공업육성, 광산개발, 남면북양정책

농촌진흥운동(1932~1940)~일본의 어용운동, 농촌의 피폐된 원인을 농민 자신의 게으름, 낭비벽, 무식함에 있는 것처럼 돌렸다.

<일제에 저항한 종교활동>

개신교~신사참배운동 거부(1935), 극심한 탄압 받음

천주교~양로원, 고아원 설립, 경향 창간, 만주에서 의민단 조직

천도교~청소년운동, 조선농민사 조직(소극적)

대종교~단군숭배 사상, 중광단 조직➜북로군정서

불교~조선불교 유신론 저술

원불교~저축운동, 새생활 운동 전개, 남녀평등, 허례허식 폐지 주장

<일제에 저항한 민족예술>

전형필은 문화재를 수집하고 보호함

극예술협회(1921)➜토월회(1923~1926)➜극예술연구회(1931)

<일제에 저항한 문학활동>

1910년 이전~신소설, 신체시, 번역문학, 신소설을 언문일치의 문장 사용, 계몽문학의 역할

신체시~최남선이 선구자(해에게서 소년에게), 언문일치 확립의 선구자

신채호가 발전자

1910년대 계몽주의 문학~이광수의 무정(계몽시대 신문학의 총결산)

3·1운동 이후~신사조의 등장, 창조(자연주의), 개벽(사실주의), 폐허(퇴폐주의), 백조(낭만주의), 조선문단(민족주의)                 창 개 폐 백 조

20년대 중반~노동자·농민의 조직화, 프로문학의 등장, 순수문학 비판,

민족주의계열의 반발➜국민문학운동 전개(계급주의 반대)

30년대 이후~저항시인의 등장

<독립군에서 광복군까지>

봉오동전투(1920)➜청산리전투(1920)➜간도참변(1920)➜자유시참변(1921)➜미쓰야협정(1925)➜만보산 사건(1931, 한·중 농민 충돌사건)➜만주사변(1931, 독립군의 분산과 광복군에의 편입야기)

통의부가 참의부, 정의부, 신민부로 문할

광복군~1940년에 발족, 중국의 충칭에서 결성 후 서안으로 이동, 조선의용대가 모체

<카 얄 포 모 미>

카이로회담(미영중)~적당한 시기에(모스크바3상회의) 한국을 독립국가로 해방

얄타회담(미영소)~소련의 대일참전 결정, 신탁통치 밀약, 38선 분할 결정

포츠담 선언(미영소중)~독립 재확인

모스크바 3상회의

민주주의적 원칙 아래 독립국가를 건설하기 위한 임시 조선 민주주의의 정부를 수립한다.

임시정부수립을 원조하기 위한 미소공동위원회를 설치한다

미소공동위원회는 한국의 모든 정당 및 사회단체와 임시정부수립을 협의한다

미국, 영국, 소련, 중국 등 4개국 정부가 공동관리 하는 최고 5년간의 신탁통치를 한다.

※모스크바 삼상회의로 좌우 대립이 심각해 짐

<농지개혁>

북한의 토지개혁이 먼저 있었음(1946, 5정보 무상몰수,무상분배)➜미국기의 토기개혁(1949, 2정보 유상분배, 15년간)➜남한의 토지개혁(1949, 3정보 유상몰수, 유상분배)

1949년 농지개혁법 제정~오직 농지(전답)만을 대상으로 함, 5년동안 수확량 30%씩 상환

<분단의 과정>

UN소총회에서 남한 단독선거가 결정되어 분단이 기정 사실화 되었다.

<좌익과 우익>

민족주의 우파는 자치론, 타협론, 기회주의, 개량주의, 실력양성론 등

민족주의 좌파는 반자치론, 비 타협론 등

좌우합작의 시도는 전국연합진선협회(실패)

좌우합작운동이 실패한 이유~여운형 암살, 한민당과 공산당의 외면·반대, 정치권력 장악에 급급한 정치인들에 의해 물거품이 됨, 트루먼 독트린, 2차 미소공동위원회 결렬

<건국준비와 사회주의 세력>

좌익계~한국대일전선통일연맹(상해), 조선민족혁명당(남경), 조선민족 전선 연맹(산하에 조선의용대 있음)

우익계~한국국민당, 한국광복운동단체연합회

통합단체~전국연합진선협회, 한국독립당, 조선독립동맹(화북, 조선의용군)

1946~1947년은 신탁문제로 좌우가 격렬하게 대립함

미소공동위원회~협의 대상이 될 정당, 사회단체 선정문제로 대립

남북협상~여운형 암살(1947), 국제연합은 유엔감시하의 남북총선거를 통한 한국통일안을 가결, 1948년 유엔소총회:남한만의 선거를 결의

1948년 통일독립 촉성회를 결성하였으나 수포로 돌아감

1948년 5·10총선거 실시

1차 조선공산당~화요회+북풍회가 참여한 비말결사

2차 조선공산당~6·10만세 운동으로 해체

정우회선언(1926)➜7월테제(1927)➜12월테제(1928)➜9월테제(1930)➜10월서신(1931)

<김구의 생애>

1926년 한인애국단 조직, 한국국민당 조직(1935), 1940년 광복군 조직

<이승만의 생애>

국민회 조직, 위임통치론, 독립촉성중앙협의회 조직, 정읍발언, 제헌국회의장

<공산당의 폭동공세>

신의주학생운동(1945)은 공산당 타도를 외침

정판사위폐사건(1946)➜철도파업(9월총파업), 1946➜대구폭동

제주도 폭동사건(1948.4)➜여수·순천 군반란사건(1948.10)➜대구반란사건

<6·25사변>

애치슨 선언이 원인

한미상호방위조약(1953)

제네바정치회당(1954)~한국 휴전문제의 고착상태를 논의하기 위해, 한국도 참가

<4·19의거(1960)>

성공한 국민주권 혁명

4월 18일~고대생의 평화시위 중 건달들의 테러

4월 19일~경찰발포로 106명 사망

4월 25일~4·19의거로 스러진 학생들의 피에 보답하자

허정 과도정부가 수립➜의원내각제 개헌단행

<5·16군사 정변과 유신체제>

국가재건최고회의(군사정부 수립), 민주공화당 창당·개헌, 유신체제등장(장기집권야욕)

10월유신~통일주체국민회의(대통령 간선제), 긴급조치선포권(의회주의, 삼권분립), 유신헌법

<개헌파동>

발췌개헌(52년, 대통령 직선제), 사사오입개헌(54, 국민투표제 조항 삽입), 2·4파동(58, 국가보안법개정안), 2공화국(지방자치제 최초실시규정, 최초의 양원제), 3공화국(헌법개정에 대한 국민 투표제 조항 삽입), 4공화국(제 7차개헌), 5공화국(대통령 간선제, 7년 단임제, 대통령 간선제), 6공화국(대통령 직선제, 5년단임)

<통일을 위한 노력>

이승만 정권~북진통일론

장면 정권~유엔감시하 남북한 총선거를 통한 평화적 자유민주 통일안

1971년 남북적십자회담제의(이산가족 찾기를 위한 회담 제기)

1972년 7·4 남북 공동성명➜통일 3원칙 합의(자주·평화·민족적 대동단결)

1973년 6·23평화통일 선언(모든 국가에 문호개방제의, 유엔 동시 가입)

2000년 6·15 정상회담

※남북간의 화해와 불가침 및 교류협력에 관한 기본합의서의 내용은 남북한은 상대방을 국가로 인정하지 않지만 서로 국가적 실체로는 인정한다

<최고와 최초의 모음>

금속활자~1234년 세계최초로 상정고금예문이 완성되었으나 현존하는 것은 1377의 직지심경 (다라니경은 목판인쇄물)

분황사탑~우리나라 최초의 전탑양식(모전석탑)

독서삼품과~우리나라 최초의 관리선발제도, 원성왕

무녕왕릉~현존최고의 지석이 발견

용비어천가~한글로 된 최초의 문헌

점제현신사비~현존하는 우리나라 최고의 비석

광인사~최초의 민간 출판사

사회진화론~유길준이 처음으로 우리나라에 사회진화론을 소개

원산학사~최초의 근대적 사립학교

육영공원~관립학교

상원사종~현존 신라 범종 가운데 최고

봉정사 극락전~최고의 목조 건축물

법주사 팔상전~현존하는 국내 최고의 목탑