15세기 역사서 : 성리학적 명분론에 입각, 유교사관 + 민족적 자주 자존의식(단군을 민족 시조로)
제목	편찬자	시기	내용	형식	비고
고려(국)사	정도전	태조	왕명에 의해 고려전체 역사 완성 첫 사서	편년체	고려멸망 당위성, 조선건국 합리화
동국사략	권근/ 하륜	태종	단군~삼국시대	강목체 편년체	-단군-기자-위만-한사군-삼한-삼국 순 상고사 체계화 -불교문화 강 비판
조선왕조실록	춘추관	왕 사후	태조~철종 25대 역사적 사실	편년체
고려사	김종서/정인지	문종	왕실 위신 강화 위해 주로 고려사 보급	기전체 139권	-고려(국)사에서 국왕보다 재상 역할 강조가 문제되어 수정 -조선건국 합리화 위해 고려말 왜곡(군주 중심 역사서술)
고려사절요				35권 기전체	고려사에 빠진 부분 보충, 추가(신하적 입장 서술)
삼국사절요	서거정/노사신	세조~성종	삼국시대 역사	편년체	자주적 입장에서 세조는 왕권강화 & 고조선-고구려-고려로 이어지는 역사체계 세우려함
(신편)동국통감	서거정 등	성종	-삼국사절요 +고려사절요 -최초의 통사, 자주적 (신라 혁거세~공양왕)	편년체	-한계 : 세조 도덕적 이상주의가 지나치게 사론을 통해 반영 -고려시대 고구려계승과 신라계승 갈등 해결 삼국균적(삼국이 대등) 주장 -단국조선을 국사의 시작으로 확립 -훈구파사림파가 함께 통사체계 구성 -> 관찬사서의 완성 -성리학적 명분론에 입각한 자주적
16~17세기 사서 : 15세기 역사관 비판 + 왕도정치(도덕정치) 강조 + 사림의 존화주의적 경향, 주로 사찬
동국사략	박상	1474~ 1530	-원나라 십구사략 + 동국통감 요약서술 -신라통일 의의 부각, 고조선과 고구려 중심지를 한반도에서 찾음 -정몽주, 이색, 이숭인 등 성리학자 재평가->역성혁명파 중심 역사관 탈피		-성리학적 이득 강한 사림 통사 -15세기 동국통감 비판&요약, 엄정한 도덕적 기준으로 우리나라 역사 재정리, 강목체 철저 적용 -유교적 기준에서 인물 행적관한 기사 중점 수록 -중국에서 조선사략으로 출간
신증동국여지승람	이행	중종	동국사략과 비슷한 역사인식		-고구려 발상지 졸본을 평안도 성천으로 비정 -> 한반도 중심사관 -조선 초기 만주중심 부국강병책에 반발
표제음주동국사략	유희령	-박상 동국사략 비판 -단군 조선을 상세히 다루고 삼한위치에 관한 권근설 대신 최치원설 채택 -고구려를 삼국 서두에 서술, 동국통감과 다른 북방중심 역사 서술체계
동몽선습	박세무(1487-1564)		서당소년 역사교과서	기자에서 시작되는 우리역사 도덕사관 강조(앞 : 삼강오륜, 뒤 : 중국사+한국사요약)
기자지	윤두수	선조			기자조선 연구 심화
기자실기	이이	선조	-기자가 주의 무왕에서 홍범을 전하고 우리나라 정전제, 팔조교를 시행한 것은 왕도정치의 시작이라고 강조 -16세기 말 왕도정치 근원을 찾으려는 시도, 성리학 토착화에 기여
동사찬요	오운(1549~1617)		-왜란이후 역사의식을 기전체로 서술 -절의를 지킨 의병과 애국장군 찬양하는 열전 중심
여사제강	유계 (서인)	현종	-고려가 자치자강에 힘쓰며 북방족에게 항전한 것, 재상이 정치 주도권 잡은 사실 강조 -송시열 등 내수외양 북벌론자들의 칭송을 받음, 후에 노론 사이에서 가장 추앙받는 사서
휘찬여사/ 동국통감제강	홍여하	인조 현종	-우리나라가 기자때부터 예의와 평화를 지키는 유교 국가였음을 주장, 그 연역이 마한을 거쳐 신라로 계승 -왕권 강화 & 붕당정치 폐지 강조, 영남남인들에게 추앙받는 사서 -동국통감제강은 현종때 편찬, 정조때 간행, 동국통감 요점만 뽑아 편년체로 엮은 것, 기자 이후 삼국시대까지 취급
동사	허목	현종	-조선후기 사서 중 단군, 기자, 신라를 중국의 삼대에 비유하여 이상시대로 그림 -이종휘의 동사 아님
18세기 이후 : 민족의식 고취 + 전통문화 자부심 + 민족 정통성
동국역대총목	홍만종	숙종	-단군을 정통국가 시작으로 기자-마한-통일신라로 계승되었다고 하며, 삼국은 정통 없는 시대로 여김 -단군정통론은 이익, 안정복에게 계승 -고려와 조선에 대하여 왕실 중심 역사 서술
동사회강	임상덕	숙종	-여사제강(유계)을 따르고 고대 강역과 단군, 기자에 관한 고증을 추가, 후에 동사강목에 많은 영향 줌
동사강목	안정복		-지금까지지 명분론에 입각한 역사의식, 실증적 역사연구를 집대성한 편년체 사서 -삼한정통론 & 민족독자성에 입각, 조선 후기 대표적 통사 -이익 정통사관을 적용하여 단군조선~고려말까지 한국사의 독자적 체계 세움 -정확한 고증을 거쳐 엮은 통사, 명분론에 입각한 자주의식 강조 * 성리학 탈피x, 조선시대 모든 사서는 명분론 탈피 x
해동역사	한치윤		-중국 등 외국 사서를 500여종 인용한 기전체적 분류사(열전은 없고 세기, 지 고로 구성)로 서술한 통사 -삼국사기, 고려사 누락, 소홀한 점 보충 -서두 단군조선 앞에 동이문화권 설정, 가장 자주적, 독립적 -우리문화의 선진성, 중국 일본과의 문화교류가 상세히 정리
연려실기술	이긍익	기사본말체	-조선시대 역사를 서술한 야사 -실증적, 객관적 정리, 백과사전식 정리
동사	이종휘	-‘지’에서 고구려에 큰 비중 & 만주중심 역사관			-고대사 연구 시야를 만주 지방까지 확대 -> 반도중심 역사관 탈피
발해고	유득공	-발해, 신라를 남북국 형세로 파악 & 한국사 무대를 만주~한반도에 걸치는 것으로 인식
근대사학(계몽사학) : 민족성, 계몽성, 애국심, 독립심, 자주성, 독자성, 정통성 강조
계몽사학	유교적 사대주의 비판, 실학 정통사론 계승한 민족주의 부각				조선역대사략, 대동역사, 역사집략, 을지문덕전, 이순신전 등
민족주의 사학	독사신론(신채호), 한국통사(박은식), 조선사연구(정인보) 등 민족주의 사학자들은 한국사를 체계화, 민족주의 연구방향 제시
기타	조선광문회	최남선, 박은식이 설립, 민족 고전 정리, 간행

조선시대 역사서

조선시대 의학서적

제목	시기	내용
향약제생집성방	정종	일부 전하는 의학, 본초학 효시
향약채취월령	세종	수백종 약재 소개한 약용식물학 최초 정리의서
향약집성방		-국산 의약제 개발 & 조선의학 학문적 체계수립, 1천여 병종 치료예방법 제시
태산요록		산부인과 의서
신주무원록		원나라 무원록을 음과 훈을 붙여 쉽게 설명, 법의학서
의방유취		왕명에 의해 집대성, 동양최대 의학백과사전(세계최초)
동의보감(허준)	광해군	-조선 최대의서(25권), 의학 집대성, 중국 일본까지 영향 -수련도교 영향받아 예방의학에 중점, 값싼 시골약재 사용한 치료방법 개발
신찬벽온방(허준)		-전염병 치로 의학서
침구경험방(허임)	인조	침구술 집대성
마과회통(정약용)	정조	-종두법 소개, 천연두 치료&예방법 강조, 홍역 증세 관찰, 치료법 상세기술 -박제가와 더불어 종두법 처음으로 연구, 실험
제중신편(강명길)		의학 처방서
방약합편	고종	한의학 대중화
동의수세보원(이제마)		-사상의설 -인체를 기질과 성격에 따라 태양/소양/태음/소음으로 나눔 -증증보다 체질에 중점을 두고 시술

조선시대 지리서적

조선전기 - 행정적, 군사적 목적 / 백성 통치 방편으로 활용 / 중앙집권, 부국강병 강화되며 전국 각지 자연 및 인문지리에 대한 조사가 깊어짐
제목		완성	내용
혼일강리역대지도		태종	-세계지도 -아리비아지도학 + 원나라세계지도 + 한반도 지도 + 일본지도 참고 -불균형 : 중국과 우리나라 크게 그림, 아메리카는 빠져있음 -원본은 없고 모사본이 규장각에 있음 -진취적 세계관
팔도도		세종	정척에 의해 새로 편입된 북방영토 실측, 정밀제작
신찬팔도지리지			-조선왕조 최초 지리서 -세종실록지리지에 수록
세종실록지리지		단종	-신찬팔도지리지를 축소하여 세종실록 부록으로 삽입 -각지방 연혁, 인물, 고적, 토지, 호구, 성씨, 군사교통, 정치에 필요한 지식 수록
동국지도		세조	-정척~양성지에 의해 도,주,부,구,현별로 실측지도 모아 제작(처음) -만주를 미수복지구로 생각하던 국토관념 반영(만리의 나라) -전국을 오방색으로 칠해 국토를 오행사상으로 바라봄
해동제국기		성종	일본, 유구지방 인문지리를 신숙주가 기행문형식으로 기록
팔도지리지, 부전			-실록 지리지 미비점 보완위해 왕명에 의해 작성
동국여지승람, 부전			-‘팔도지리지’에 ‘동문선’에서 뽑은 시문을 합하여 간행 -신찬동국여지승람이 전함 -훈신들이 편찬하여 부국강병 추구, 우리나라를 만리대국으로 보는 시각이 담겨있음 ->사림이 편찬한 시각(압록강 이남 영토관, 행정적 편의)과 다름
신증동국여지승람		중종	동국여지승람을 증보한 것으로 현존
조선방역지도		명종	동쪽 울릉도 모습은 보이지 않으나 만주와 대마도를 우리 영토로 표기
조선후기 - 경제적, 문화적 목적 / 농민 현실 개선 목적으로 보다 다양, 정밀 제작 / 왜란, 호란 이후 국방에 대한 관심이 커지며, 국가사업으로 많은 국방지도가 제작, 비변사가 관리
역사지리서	동국지리지	한백겸	-고조선~고려까지의 역사지리서, 삼한 위치 고증 -고대 지명 새롭게 고증 -고구려 발상지가 평안도라는 통설을 깨고 만주지역이라는 것을 처음으로 고증
	강계고	신경준 (영조)	한백겸 역사지리연구 계승 발전시킨 역사지리 전문서, 각지 교통로 경계 규명
	여지고		동국문헌비고에서 우리나라 지리를 정리
	산수경 도로고 산경표		-우리나라 산, 강, 도로 등을 정리->국방, 경제, 행정상 큰 도움 -풍수지리에 입각하여 정리, 오늘날 산맥체계와 매우 다름, 백두대간을 중심으로 한 정맥으로 산맥 표시
	해동역사지리고	한진서	한치윤 ‘해동역사’ 속편으로 서술한 역사지리서
	요계관방도	이이명	10폭의 병풍, 북방, 만주, 만리장성 등 중국 군사요새지가 자세히 그려짐
	아방강역고	정약용	-지역별로 소개한 역사지리서, 발해 중심지가 백두산 동쪽에 있다는 것 입증, 백제 첫 도읍이 서울이라는 것 입증
인문지리지	지승	허목	-17세기 중엽 우리나라를 중국과 다른 인문지리적 특성 설명, 풍토가 인성에 영향을 미친다는 독특한 관점 제시
	동국여지지	유형원	반계수록에 반영된 개혁안 실천위한 보조자료로 군현 등 각 지방 인문지리를 총체적으로 파악할 수 있는 자료집
	택리지(팔역지)	이중환	-영조때 사람이 살만한 곳의 정치, 경제, 풍속을 서술/ 각 지방 자연환경, 인물, 풍속, 인습, 고사 등 흥미있게 서술 -자연, 인간생활 관계를 인과적 이해 / 노론집권층에 대한 비판적 시각
	여지도서	홍문관	처음으로 군현별로 채색 읍지도 첨부
지도제자	동국지도	정상기	-백리척 축척법 사용, 백두산(머리)을 기점으로 백두대간(척추)을 강조, 국토를 인체로 인식하는 전통적 지리관
	대동여지도	김정호	-전국을 답사하며 정밀(10리마다 눈금표시)하게 표시, 산업, 군사지도적 성격, 정상기 지도제작(축척법)에 영향 받음 -목판으로 대량 인쇄보급하여 지도 대중화에 성공
	대동지지		-동국여지승람 차고 정정 보완위한 지지 / 청구도, 대동여지도 실제 답사&고증이 책으로 엮임 -단군, 기자, 위만조선, 한사군, 가야, 남북국, 후삼국 시대 등 기록
	청구도		정상기 동국지도에 큰 영향 받음
백관사전류	대동운부군옥	권문해	선조. 역사적 사실을 문자순으로 배열 / 단군 이래 지리, 인물, 역사, 문학, 동식물 등 수록한 어휘백과사전
	지봉유설	이수광	-대동운부군옥과 함께 유서(백과사전) 효시 -우리나라 전통문화수준이 중국과 대등함, 한4군이 조선땅의 일부, 한반도 고대 지명이 만주에 조재함을 고증(만주지역에 대한 관심 환기) -천문, 지리, 유교, 식물 등과 함께 한국 사회, 정치 등에 대한 역사의식 피력
	유원총보	김육	인조. 중국서적 참고하여 편찬한 백과사전
	성호사설	이익	영조. 지봉유설과 비슷하게 저술한 것, 삼한정통론등 높은 역사의식
	동국문헌비고	홍봉한	영조. 최초의 한국학 백과전서(우리나라 관련된 것만) * 정조 : 증보문헌비고
	청장관전서	이덕무	정조. 백과전서
	오주연문장전산고	이규경	헌종. 학문 전분야에 걸치 사실들에 대해 변증설이라는 형식으로 고증학적 해설
	동문휘고	정창순	정조. 조선시대 외교관계문헌 수집, 정리
	만기요람	심상규	순조. 조선 후기 재용편(전제, 세제, 조운 등)과 군용편(5위, 진법, 봉수 등)으로 만든 편람용

& 백과사전(유서)류(세계관 확대를 유도)

농사직설	세종	정초	-현존 최고 농서 -우리 실정에 맞게 수록하여 지방 권농관의 지침서 -모내기법(이앙법)이 소개되었지만 직파법 권장
사시찬요	세조	강희맹	계절에 따른 토지관리 및 농산물 파종법 기술
금양잡록	성종		-경기도 금양지방 농민 경험담 토대로 저술 -농시직설에 없는 내용만 수록함을 원칙 -강희맹이 직접 농사지은 경험을 토대로 작성 -경기도에서 21종의 벼품종 재배
양화소록	세조	강희안	원예 전문서적
농산축목서		신숙주	농산, 목축에 관한 농업 서적
농사언해	중종	김안국	농업서적을 한글로 정리한 것
잠서언해			잠서를 한글로 해석한 농사서
구황촬요	명종	이택 건의	-기근에 대비한 농업서적 -잡곡, 도토리, 나무껍질을 먹는 방법 제시
농가집성	인조~효종	신속	-농사직설 + 사시찬요 + 금양잡록 합쳐 간행(조선시대 농서 집대성) -이앙법 보급에 기여
색경	숙종	박세당	-농가집성 비판 -과수, 축산, 원예, 수리, 기후 등에 중점을 둔 중농학자 농서
산림경제		홍만선	농업, 임업, 축산, 양잠 등에 관한 농업소백과사전
과농소초	정조	박지원	-한전법 제시 -농사직설, 금양잡록, 산리경제 등과 중국의 제민요술 등 농서를 당시 입장에서 종합 비판
증보산림경제	영조	유중림	산립경제 증보하여 간행산 농사요약서
임원경제지	순조	서유구	-임원십육지라고도 함 -농업기술과 산업전반에 관한 백과사전(농업대백과사전)
구분	농서			농업제도
조선전기 15세기	-정초 농사직설 -강희맹 사시찬요, 금양잡록			-농종법(밭) -직파법(논) : 물사리(수경법), 건사리(건경법) -이앙법 등장
조선중기 16세기	-신속 농가집성 -박세당 색경			-이앙법 보급
조선후기	-18세기 홍만선 삼림경제, 박지원 과농소초 -19세기 서유구 임원경제지, 정병하 농정촬요			-견종법 발달 -이앙법 확대 => 광작 유행(농민 계층 분화)

조선시대 농서편찬